Turcija ir noslēpumaina un interesanta valsts katrā ziņā. Tieši šeit atrodas arheoloģiskā svētnīca - Göbekli Tepe. Šī ir vecākā megalītiskā struktūra līdz šim, ko radījuši akmens laikmeta cilvēki.
Par Puzatomas kalnu (šādi tiek tulkots nosaukums Göbekli Tepe) bija zināms jau sen. Daudzi arheologi uzskatīja, ka īstā senatne ir paslēpta šī ļoti daudzsološā kalna dziļumā. Pēc visdrosmīgākajiem pieņēmumiem - antīks. Galu galā tikai astoņus kilometrus no kalna atrodas Sanliurfa pilsēta, kuru savulaik sauca par Edesu. Un Edessa bija plaši pazīstama senatnē un vairākkārt tika pieminēta Jaunajā Derībā. Šajā Edesā, saskaņā ar leģendu, apbedītas apustuļa Tomasa mirstīgās atliekas.
Klausa Šmita atklājums
Kad lielā Romas impērija sadalījās rietumu un austrumu daļā, Edesa nonāca Bizantijā. To pamatoti uzskatīja par vienu no pilsētām, kur cilvēki ļoti agri pieņēma kristietību. Tāpēc vairums pētnieku uzskatīja, ka kalns netālu no Edesas varētu paslēpt, piemēram, seno templi vai pat agrīno kristiešu baznīcu. Arheologs Pīters Benedikts uzskatīja, ka šīs ir bizantiešu kapsētas, jo kalnā ik pa laikam viņi atrada grieztus akmeņus "no kapiem". Arheologi, protams, patiešām vēlējās šo kapsētu atklāt. Bet Turcijas varas iestādes bija nelokāmi: ja Göbekli Tepe ir kapsēta, tad viņi asi atteicās traucēt savu senču pelnus. Turklāt amerikāņi lūdza tiesības veikt izrakumus. Pēteris Benedikts nekad nav saņēmis atļauju pat ierīkot izpētes bedres.
Pētera Benedikta brālis pēc profesijas, vācu arheologs Klauss Šmits bija daudz gudrāks. Viņš bija lieliski iepazinies ar turku mentalitāti un rīkojās vienkārši: nopirka māju Sanliurfā, tas ir, viņš, tā sakot, pievienojās vietējo iedzīvotāju rindām. Turklāt, paliekot Vācijas Arheoloģijas institūta biedram, Šmits kļuva par tās Turcijas nodaļas vadītāju un muzeja darbinieku tajā pašā Sanliurfā. Turcijas varas pārstāvjiem viņš pārstāja būt "kaut kāds ārzemnieks" un kļuva par savu cilvēku. Un visas šīs manipulācijas Klauss Šmits izdarīja viena lieliska mērķa labā - beidzot atklāt Göbekli Tepe.
Benedikts identificēja viņa pārbaudītos akmens fragmentus kā piederīgus bizantiešu laikmetam. Viņš par to ziņoja īsā rakstā, kas publicēts Čikāgas Universitātes Biļetenā par 1963. gadu. Viņa secinājums bija tāds, ka pirmskeramikas neolīta pēdas kalnā sedza bizantiešu apbedījumi. Klauss Šmits, kurš tikko bija atgriezies no neolīta apmetnes izrakumiem Nevali-Chori, uzreiz saprata, ka akmens fragmenti pieder agrīnajam paleolītam. Ja Nevali-Chori pilsētā tika atklāta svētvieta un monumentāla skulptūra, kāpēc gan līdzīgus atradumus nevajadzētu atrast zem Göbekli Tepe zem 15 metru zemes slāņa?
Arheologiem no Nevali-Chori bija ļoti paveicies: pēc Ataturka aizsprosta celtniecības netālu no Sarmata šai vietai bija jāiet zem ūdens, tāpēc no 1983. līdz 1991. gadam arheologi tur veica tā saucamos glābšanas izrakumus. Göbekli Tepe nekur nepazuda, bet Klauss Šmits atrada veidu, kā apiet Turcijas likumus. Un 1994. gadā Puzaty kalnā sākās arheoloģiskie darbi. Turklāt Šmits nolēma izrakt tikai daļu no kalna, dienvidu nogāzi. Ekspertu veiktie ģeomagnētiskie pētījumi parādīja, ka Göbekli Tepe kalns ir burtiski pildīts ar akmens gredzenu konstrukcijām. Kopumā viņi saskaitīja 20. Divdesmit gadu darba laikā Šmits izraka tikai četrus no tiem.
Reklāmas video:
Viņš pats apgalvoja, ka “šī vieta (Göbekli Tepe, - autora piezīme) ir kā supernova” un ka “jau no pirmās minūtes, kad to redzēju, es sapratu, ka man ir tikai divi veidi - vai nu atstāt šeit mūžīgi un nevienam neteiciet nevienu vārdu, vai arī palieciet un izpētiet šo objektu līdz savu dienu beigām. " Šmits palika. Un viņa centieni tika apbalvoti ar neticamu atklājumu: kalnā nebija paslēpti bizantiešu kapi un tā nebija vienkārša paleolīta vieta, bet gan vecākās zināmās pirmskeramikas neolīta laikmeta ēkas. Pēc pieticīgām aplēsēm, Göbekli Tepe atradumi meklējami 9. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, tas ir, tie ir vairāk nekā 10 tūkstoši gadu veci. Interesanta ir vēl viena lieta: būves "no kalna" neviens neiznīcināja. Tie tika uzcelti, atjaunoti un darbojās apmēram 2000 gadu,un tad viņi bija pilnībā pārklāti ar zemi (viņi izmantoja apmēram 500 kubikmetrus augsnes), un virs viņiem tika uzcelts kalns, kuru pēc daudziem tūkstošiem gadu un jau citu cilvēku vārdā sauca par Puzatju.
Slēpts dziļi
Göbekli Tepe akmens gredzeni ir būvēti pēc tāda paša principa kā Stounhendža. Tikai trilitu (īpaša veida akmeņu) vietā no T-veida stieņiem saliek megalītiskas struktūras. Šīs trīs metru kolonnas ir savstarpēji savienotas ar neapstrādāta akmens sienām, apļa centrā ir uzstādīta viena vai vairākas zari. Katras svētnīcas grīdas ir bruģētas ar sadedzinātu kaļķakmeni, un gar sienām ir uzstādīti zemi akmens soliņi. Un šīs konstrukcijas tika atrastas agrākajā kultūras slānī. Arheologi ir noskaidrojuši, ka senie cilvēki ieguva akmeni celtniecībai tuvējos karjeros. Viņi tur atrada "nepabeigtas" kolonnas: vienu ziemeļu nogāzē, divas dienvidu pusē. Slānī virs slāņa ar sadedzinātajām grīdām zinātnieki atklāja kvadrātveida vai taisnstūrveida telpas, kuru grīdas bija rūpīgi pulētas. Un vēl augstāktas ir, tuvāk mūsu laikam - nav ēku, ir tikai pēdas par zemes izmantošanu citam mērķim: pēc svētnīcu piepildīšanas ar zemi kalna nogāzes kļuva par laukiem, tās kultivēja zemnieki …
Tik dziļu senatnes ēku atklāšana ir zinātnes sensācija.
Pat ja tās būtu ēkas, kas izgatavotas no neievērojama akmens. Bet akmens no Göbekli Tepe kalna ir ne tikai izzāģēts vai pulēts - tas ir apvilkts ar brīnišķīgi cirstiem dzīvniekiem un piktogrammām. Dzīvnieki ir ļoti atpazīstami. Kolonnās jūs varat viegli identificēt lauvas, lapsas, buļļus, gazeles, mežacūkas un citus dzīvniekus. Rietumu nogāzē tika atrasta sena darbnīca, kurā strādāja akmens kokgriezēji. Tur ir saglabājusies nepabeigta lauvas figūra. Vienā no alām rietumu nogāzē viņi atrada reljefu, kurā attēlots vesels ganāmpulks jauno buļļu. Arī pašas kolonnas ir diezgan ievērojamas. Daži no tiem ir aprīkoti ar ieroci apakšējā daļā, dažiem ir josta, kas pievelk "jostasvietu". Pētnieki uzskata, ka akmeņi, kas novietoti kolonnas augšējā galā, attēlo stilizētas galvas - tas ir, kolonnas shematiski attēlo cilvēkus.
Šie attēli tiek interpretēti atsaucoties uz senču kultu, bet dzīvnieki - uz ģints totēmiem. Šajā gadījumā Göbekli Tepe, kur nav dzīvojamo ēku, tiek uzskatīts par kopīgu svētu vietu vairākām ciltīm ar tempļiem, kur notika rituāli. Kolonnu plēsoņas, pēc zinātnieku domām, liecina par seno cilvēku apbedīšanas metodi. Tāpat kā līdzīgos pieminekļos šajā reģionā, mirušo galvas tika atdalītas no ķermeņiem un turētas mājās, un ķermeņi tika doti ēst plēsoņām. To sauca par debesu apbedīšanu. Tātad Edessa, blakus kurai atrodas Göbekli Tepe, tika uzcelta tālā senatnē un vairākkārt tika pieminēta Vecajā Derībā, mirušais bez traucējumiem un ātri nokļuva pie saviem dieviem debesīs. Tomēr zinātnieki tā domā. Ko senie cilvēki domāja un kāpēc viņi baroja plēsoņas ar radniecīgām vielām - neviens par to mums nestāstīs.
Dig - nav rakt
Materiāla izrakšana, sistematizēšana un izpēte Schmidt prasīja 20 gadus. Un viņš atvēra tikai piekto daļu no visām konstrukcijām. Ir zināms, ka tie visi ir būvēti līdzīgi, bet tikai taisnīgi. Katrs no 16 atlikušajiem akmens gredzeniem var saturēt jaunu mīklu vai jaunu atbildi. Neviens nezina, vai ir akmens grebums un ko tas attēlo.
Cilvēki no Göbekli Tepe vēl nebija atklājuši rakstīšanu, nebija izgudrojuši riteņus un podnieka riteni, nezināja, kā kausēt metālu, neaudzēja zemi un neaudzēja mājlopus, viņi nodarbojās ar medībām un vākšanu. Un tagad mēģiniet saprast: kāpēc šiem primitīvajiem medniekiem un vācējiem vajadzētu uzbūvēt veselu megalītu tempļu "pilsētu"? Ko viņi ticēja? Ko viņi baidījās?
Ja jums ir atbildes uz šiem jautājumiem, tad esat atrisinājis Göbekli Tepe noslēpumu. Zinātnieki atbildes vēl nezina. Bet viņiem - pēc Klausa Šmidta aprēķiniem - vismaz pusgadsimts ir rezervē. Aptuveni tik ilgs laiks būs vajadzīgs, lai atvērtu atlikušos 16 akmens gredzenus. Tomēr, ja tā būtu bijusi Šmita griba, viņš būtu atstājis viņus pazemē un studējis - neatverot tos.
Žurnāls: Vēstures noslēpumi Nr. 11, Nikolajs Kotomkins