Senie ēģiptieši ir labi pazīstami ar savām fenomenālajām arhitektūras struktūrām, mākslas darbiem un lielo eksotisko dievu panteonu. Ticība aizsaulei un visiem tās izpausmes aspektiem ēģiptiešus padarīja slavenu visā pasaulē. Apskatot daudzus šo gadu mākslas darbus, jūs ievērosiet, ka visi cilvēki un dievi ir attēloti profilā (sānos). Attēlos nav izmantota perspektīva, nav attēla "dziļuma".
Kāpēc vai kāpēc šis stils tika piemērots?
Jaunieša bēru portrets. Ēģipte, 2. gadsimts p.m.ē.
Foto: ru.wikipedia.org
Varētu domāt, ka tas bija vienīgais veids, kā viņi zināja, kā zīmēt Senajā Ēģiptē. Tas bija ļoti, ļoti sen. Padomā, piemēram, klinšu gleznas alās - šķiet. Patiesībā viņi zināja, kā Ēģiptē gleznot reālistiskus attēlus. Visslavenākais senās glezniecības piemērs ir Fayum portreti 1.-3. Daudzi vēsturnieki un mākslas kritiķi lauž šķēpus par jautājumiem par Ēģiptes glezniecības mākslīgo primitīvismu.
Un šeit ir piedāvātās idejas …
Reklāmas video:
1. Tajā laikā attēla "trīsdimensiju" vēl nebija izgudrots
Ēģiptes dievi uz Nefertari kapa sienām
Foto: egyptopedia.info
Visi Senās Ēģiptes zīmējumi ir izgatavoti "plakani", bet ar sīkām detaļām. Varbūt lielākā daļa mākslinieku vienkārši nebija spējīgi radīt sarežģītas kompozīcijas ar cilvēkiem reālistiskās pozās. Tāpēc viņi pieņēma standarta kanonus: visu cilvēku un dievu galvas un kājas ir attēlotas profilā. Savukārt pleci ir pagriezti taisni. Sēžošo rokas vienmēr balstās uz ceļiem.
2. Apzināta vienkāršošana kā sociālais aspekts
Oficiāls, kamēr medī putnus
Foto: egyptopedia.info
Ēģiptieši izgudroja lielisku veidu, kā atbrīvoties no trešās dimensijas, un izmantoja to, lai pārstāvētu attēloto cilvēku sociālo lomu. Kā tas tika iedomāts šajos gados, attēls nevarēja atrasties blakus faraonam, dievam un parastam cilvēkam, jo tas pēdējo paaugstināja. Tāpēc visas figūras bija izgatavotas no dažāda lieluma: faraoni bija vislielākie, augstie pārstāvji bija mazāki, strādnieki un vergi bija vismazākie. Bet tad, reālistiski pievelkot divus atšķirīga statusa cilvēkus, viens no viņiem izskatītos kā bērns. Labāk attēlot cilvēkus shematiski.
3. Tiešs skatiens tiek uzskatīts par izaicinājumu
Dzīvnieku valstībā dzīvnieki izvairās skatīties viens otram acīs. Tiešs skatiens tiek uzskatīts par izaicinājumu. Skatiet, kā suņi cīnās. Vājš - vēršas pie spēcīga pretinieka profilā vai aizstāj kaklu. Dievi ir tik cildeni un svēti, ka cilvēkam, pat māksliniekam, ir tiesības tikai šķībi skatīties uz visu vareno dzīvi. Tikai Nāve skatās tieši acīs, tikpat nikns dievs. Tāpēc cilvēks var tikai ievērot dievišķo liturģiju sakramentus un noteikti nepiedalīties.
Otrā atbilde varētu izskaidrot attēlveidošanas tehnoloģiju.
Krāsoti vai cirsti akmens figūrās ir ļoti līdzīgi dagerotipiem un pat ēnu teātrim, kas līdz mūsdienām saglabājies kopš seniem laikiem.
Atcerēsimies, kā mums visiem no bērnības patika spēlēt ar roku ēnām. Dagerotipus profilā ir vieglāk uztvert. Senie amatnieki izmantoja ēnas zīmējumiem, kas no lāpas vai rietošas saules tika uzlieti uz piramīdu sienām. Šī tehnoloģija ļāva viņiem daudz vieglāk attēlot majestātiskas milzu figūras. Tāpēc mākslinieki bija tikai priesteri, elites aprindu ēģiptieši. Nelietot nicināmā verga ēnu dievības kontūrām?
Apguvuši dagerotipa tehniku, ēģiptieši, iespējams, ir gājuši tālāk. Cik skaisti un dabiski kustība attēlota uz freskām. No kurienes nāk spēja nodot soli, virzienu? Vai agrāk nebija nežēlīgu līdzību ar mūsdienu filmu izplatīšanu, karikatūrām vai vismaz Ēnu teātri? Varbūt mēs nezinām visu par jauno faraonu izklaidēm, viņu dievību pielūgšanas svētkiem un iesvētībām. Simboliski, ka Ēģiptes dievi neskatās mums sejā. Vai arī mēs neskatāmies uz viņu sejām.
4. Reliģiskā versija
Senās Ēģiptes pazeme
Foto: dv-gazeta.info
Saskaņā ar citu versiju ēģiptieši apzināti izgatavoja cilvēku divdimensiju, "plakanu" zīmējumus. Tas ir īpaši pamanāms gleznās, kur atrodas dzīvnieki. Viņu senie meistari krāsaini krāsoja, sniedzot reālistiskas un elegantas pozas.
Senie ēģiptieši ar aizsauliskās dzīves pielūgšanu uzskatīja, ka cilvēka dvēsele var ceļot. Un tā kā zīmējumi galvenokārt tika veikti kapenēs un kapenēs, viņi varēja "atdzīvināt" miruša cilvēka trīsdimensiju attēlu. Lai no tā izvairītos, cilvēku figūras tika uzzīmētas plakanas un profilētas. Tātad cilvēka seja ir izteiksmīgāka, un to ir vieglāk attēlot kā līdzīgu.
Lai tēls neatdzīvinātu, ebreji gāja vēl tālāk. Viņi vispār aizliedza cilvēku attēlus, un tāpēc vēlāk daudzi ebreju mākslinieki (ne visi) gleznoja cilvēkus ar sagrozītām proporcijām. Šagala gleznas piemērs. Pēc tam musulmaņi aizņēmās ebrejiem šo aizliegumu.
Dažas versijas, protams, pārklājas, bet kura no tām jums šķiet visdrīzāk? Vai arī jūs zināt citu versiju?