Dabiska Mistika Jeb Nākotnes Svētki - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Dabiska Mistika Jeb Nākotnes Svētki - Alternatīvs Skats
Dabiska Mistika Jeb Nākotnes Svētki - Alternatīvs Skats

Video: Dabiska Mistika Jeb Nākotnes Svētki - Alternatīvs Skats

Video: Dabiska Mistika Jeb Nākotnes Svētki - Alternatīvs Skats
Video: Mistika V7 Reel 2024, Maijs
Anonim

4. novembrī Krievija atkal atzīmēja Nacionālās vienotības dienu. Tikmēr šos svētkus joprojām (un tos svin kopš 2005. gada) daudzi cilvēki uztver ārkārtīgi neviennozīmīgi. Daži uzskata, ka Krievijā nav vienotības, un katrs šo neesamību interpretē savā veidā: kāds saka, ka sabiedrības noslāņošanās bagātajos un nabadzīgajos ir pārāk spēcīga, kāds, ka liberāļi un konservatīvie ir pārāk nesamierināmi, kāds vienkārši to nedara redz vienojošu valsts nākotnes projektu. Daži uzsver tieši sociālo netaisnību un uzskata, ka šie svētki tika izgudroti tikai tāpēc, ka tauta pārstāja svinēt 7. novembri kā revolūcijas datumu (kuram, starp citu, šogad ir simts gadu). Un, visbeidzot, vēl citi atsaucas uz formālām iezīmēm. Pieņemsim, ka nepatikšanas nebeidzās ar poļu garnizona aiziešanu no Maskavas 1612. gadā,nu ko mēs svinam? Bet patiesībā mēs varam teikt, ka šie svētki ir mistiski. Un tas pats par sevi nes ne tik daudz pagātnes, cik nākotnes atspoguļojumu. Kāda var būt nākotne, ja mēs atkal nepieķersimies ķildām un ķildām.

Ko patiesībā mēs atzīmējam

Jā, ja jūs tam tuvojaties tikai no formāla viedokļa, tad precīzs svinību datums nevar būt. Spriediet paši. Vēsturnieki mums stāsta, ka jau 1612. gada 1. novembrī (visi datumi ir norādīti pēc jaunā stila) tā dēvētā Otrā milicija izdzina Polijas garnizonu no Kitai-Gorodas, un tas bija spiests atkāpties uz Kremli. Tikai 2. novembrī Kremlī nostiprinātā poļu pavēle parakstīja padošanos, un jau nākamajā dienā garnizons padevās. Bet dažreiz šie notikumi pirms četriem simtiem gadu iekļaujas vienā dienā. Līdzīgi kā ceturtajā novembrī (neaizmirstiet par neskaidrību ar skaitļa aprēķināšanu atbilstoši jaunajam stilam attiecībā pret to laiku) tika pieņemti Kitai-Gorodas nocietinājumi, un tas bija pagrieziena punkts: bezasiņainais Polijas un Lietuvas garnizons zaudēja gribu turpmākai pretestībai.

Image
Image

Kazaņas Dieva māte …

Tomēr visu šo pagaidu specifiku atstāsim vēsturnieku un šo tālu notikumu pētnieku ziņā. Mūs tā interesē tikai daži punkti un tendences. Piemēram, kādi citi svētki tiek svinēti ceturtajā novembrī? Šajā dienā pareizticīgie svin Dievmātes Kazaņas ikonas dienu. Un atcerēsimies arī to, ka tad, kad milicijas spēki 1612. gadā ņēma Kitai-Gorodu Miņina un Požarskis vadībā, vilcienā atradās Kazaņas Dieva Mātes ikona. Šī ir ļoti svarīga detaļa. Tiek uzskatīts, ka tieši pateicoties šai ikonai tika sasniegta uzvara. Atcerēsimies to.

Reklāmas video:

Image
Image

Problēmas ir pilnīga sadalīšanās

Un tagad atcerēsimies arī to, ko zinātnieki raksta par nepatikšanas laiku. Un viņi raksta, piemēram, ka tas nebija tikai valsts pilnīgas sabrukšanas laiks, tas bija sabiedriskās dzīves un pat indivīdu garīgās sabrukšanas laiks. Nekas nebija: ne garīgs, ne morāls, ne praktiskas vadlīnijas. Nesaskaņas, migla, kas aptumšo un atšķaida jebkuru perspektīvu. Tas attiecās uz prinčiem, bojāriem un vienkāršiem cilvēkiem - visiem. Nodevība un atkrišana vairs nebaidās, pārejot no neiespējamā kategorijas uz parasto. Kā atzīmē daži pētnieki, tas ir saistīts ar daudzu garīdznieku ticības zaudēšanu. Purvs. Purvs. Nekur soli un nav uz kā balstīties. Šajā ziņā pat pagājušā gadsimta pilsoņu karš bija mazāks trieciens. Jo tad katrai no pretējām pusēm bija, kā viņi tagad teiktu, savs nākotnes projekts. Un starp “sarkanajiem”, “baltajiem”, “demokrātiem” un “monarhistiem”. 1612. gadā nebija nākotnes projekta.

Image
Image

Troubles uzvarētāji - kas viņi ir?

Bet tagad iedomājieties: šajā vispārējā nesaskaņās un vispārējā anarhijā pēkšņi ir spēki, kas spēj ne tikai pretoties, bet arī apvienoties. Bet tam bija nepieciešams, lai cik nožēlojami tas izklausītos, pacelties virs būtnes bezjēdzības, paskatīties apkārt ar skatienu uz notiekošo un saprast, ka uz spēles ir pati Krievijas valstiskums un līdz ar to arī pats krieviskums. Un šādi spēki tika atrasti visās klasēs. Tie ir baznīcas hierarhi - patriarhs Hermogēns, arhimandrīts Dionīsijs. Tas ir princis Mihails Skopins-Šuiski un, protams, princis Dmitrijs Požarskis. Tie ir tirgotājs Kuzma Miņins un zemnieks Ivans Susanins. Kā viņi apkopo, raksta dažādi pētnieki, toreizējā Krievijas milicija ir visu Maskavas valsts īpašumu apvienojums.

Image
Image

Lielāka jauda

Šeit šķiet, ka kārdinājums runā par mistiku, par augstāku spēku iejaukšanos. No otras puses, kāpēc kārdinājums? Kāpēc gan nerunāt? Vai Kazaņas Dievmātes ikona bija? Bija. Vai cilvēki ticēja viņas palīdzībai? ES ticēju. Šāda ticība šādā laikā ir daudz vērta. Šāda ticība palīdz pārvarēt neticamākos šķēršļus un sasniegt uzvaru, kad, šķiet, tas nav iespējams. Un vispār, cik bieži vēsturē notiek tas, ka spēki, kuriem ir dziļas pretrunas, kas viens otram izvirza nopietnas pretenzijas, pēkšņi apvienojas, lai paveiktu kādu pārvērtētu darbu? Tas ir retums. Pat arguments, ka katram no īpašumiem bija savs lielais praktiskais iemesls, lai organizētu pretošanos un apvienotos uz šī pamata, nekādā ziņā nemazina faktu, ka šāda uzņēmuma panākumi ir arī ārkārtīgi reti. Parasti jau šādu notikumu sākumposmā sākas naidi, pilnībā noslaucot visus labos nodomus. Un tad viss izrādījās vislabākajā veidā.

Image
Image

Revolūcija šķeļ

Ja vēlreiz atceramies Krievijas revolūciju laiku 1917. gadā, tad viss bija tieši pretēji. Un būtība nav pat tā, ka revolucionāra situācija ir tad, kad zemākās klases nevēlas, bet augstākās klases nevar, būtība ir tāda, ka visi izeju no tā redz pilnīgi dabiskā veidā dažādos veidos. Labi, Krievijas sabiedrība, likvidējusi autokrātiju, panāca kaut kādu vienprātību vai vismaz kompromisu, nosakot noteikumus, pēc kuriem tā centīsies dzīvot. Nepavisam. Krievijas sabiedrība ir sākusi tādu karu sevī, kas, šķiet, turpinās līdz pat šai dienai. Vismaz mūsdienu “baltais” un “sarkanais” joprojām nespēj samierināties.

Image
Image

Un pieredze, grūtu kļūdu dēls …

Vai vispār pieredze neliecina, ka vienotības trūkums ir ārkārtīgi bīstams arī tagad? Un šeit jums pat nav jāmācās no savām kļūdām, lai gan tas ir ārkārtīgi noderīgi. Bet tieši pēdējā laikā un tieši tagad mēs redzam to valstu sadalīšanos, kuras ir zaudējušas savu vienotību, un pat visspēcīgākās pasaules varas dažkārt savās iekšējās ķildās nonāk līdz galējam punktam, kad no haosa atdalās viens solis. Tā vien šķiet, ka viss sliktais notiek ar kādu, bet tas nevar notikt ar tevi. Un komforta zona ir ļoti, ļoti nosacīta lieta.

Kā uzvarēt satricinājumus?

Jā, ja mēs skatāmies uz stāvokli, kurā mūsu pagātnes izpratnes kontekstā mēs tuvojamies 1917. gada Oktobra revolūcijas simtgadei, tad mums šķiet pārāk agri svinēt vienotību. Bet, no otras puses, ja paskatās uzmanīgi, izrādās, ka boļševiki, kuri šajā haosā pārņēma varu, bija spiesti uzkāpt uz savas revolūcijas rīkles un kļūt par nikniem konservatīviem valsts veidošanas ziņā. Tieši šajā jomā viņi paveica šķietami neiespējamo. Valsti burtiski ausis izvilka no pagrimuma un nenoteiktības purva, sagatavoja gaidāmajam lielajam karam, tad šis karš tika uzvarēts, un ilgu laiku PSRS bija pasaules līdere daudzos aspektos. Bet atkal, cieši ieskatoties, mēs atklāsim, ka lielinieki vienmēr guva panākumus, kad viņi apvienoja valsti. Kad, piemēram,viņi ar lielu spēku izmantoja militāros ekspertus un citus "buržuāziskos" speciālistus, kad Staļins baznīcā izteica "brāļus un māsas", kad viņš ievērojami samazināja baznīcas vajāšanu un izteica tostus krievu tautas godam. Kad boļševiki rīkojās vienīgi, pamatojoties uz revolucionāru izdevīgumu, kas šķeļ sabiedrību, tas vienmēr kļuva tumšs un aizlikts. Starp citu, "baltajiem", ja viņi toreiz būtu uzvarētāji, būtu jāatkārto viss boļševiku ceļš ar visām viņu sekmēm un neveiksmēm un citiem ārkārtīgi nepatīkamiem mirkļiem. Viņiem arī būtu jāšuj valsts ar visstingrākajiem pavedieniem. Pretējā gadījumā apjukums netiks uzvarēts. Kad boļševiki rīkojās vienīgi, pamatojoties uz revolucionāru izdevīgumu, kas šķeļ sabiedrību, tas vienmēr kļuva tumšs un aizlikts. Starp citu, "baltie", ja viņi toreiz būtu uzvarētāji, būtu spiesti atkārtot visu boļševiku ceļu, ar visiem panākumiem un neveiksmēm un citiem ārkārtīgi nepatīkamiem mirkļiem. Viņiem arī būtu jāšuj valsts ar visstingrākajiem pavedieniem. Pretējā gadījumā apjukums netiks uzvarēts. Kad boļševiki rīkojās vienīgi, pamatojoties uz revolucionāru izdevīgumu, kas šķeļ sabiedrību, tas vienmēr kļuva tumšs un aizlikts. Starp citu, "baltajiem", ja viņi toreiz būtu uzvarētāji, būtu jāatkārto viss boļševiku ceļš ar visām viņu sekmēm un neveiksmēm un citiem ārkārtīgi nepatīkamiem mirkļiem. Viņiem arī būtu jāšuj valsts ar visstingrākajiem pavedieniem. Pretējā gadījumā apjukums netiks uzvarēts.

Image
Image

Mūsu nākotnes svētki

Bet šeit ir jautājums: kāpēc izraisīt satricinājumu? Mēs jau esam kā zinātnieki. Paskaties, Krievijas impērija labākajos laikos bija ļoti delikāts mehānisms klases vienotības uzturēšanai. Tiklīdz mehānisms sāka rūsēt, tiklīdz viņi aizmirsa ķerties pie nepieciešamās modernizācijas, viss sāka plīst pa šuvēm un galu galā sabruka. Mums vienkārši jāsaprot, ka tikai sava valstiskuma ietvaros mēs esam kaut ko vērti, ka mums vispār nav vajadzīgs neviens cits kā mēs paši. Mums ir jāiemācās atrisināt mūsu iekšējās pretrunas mūsu valstiskuma ietvaros, kas balstās uz ļoti trausla pamata - vienotības. Derēs jebkurš jēdziens: kapitālisms, sociālisms, pat autokrātija, ja pamatā ir vienotība un valstiskums. Bet šeit nav sludināšanas vietas. Atliek tikai viena lieta, ko teikt:tāpat kā kādreiz brīnums (pēc populārām baumām) palīdzēja padzīt poļus no Maskavas, tā tagad brīnums var samierināt gan "baltos", gan "sarkanos", un, atvainojiet, pelēkbrūns. Tāda mistika, apzinoties savu atbildību par sevi, bērniem un līdz ar to arī par valsti. Tāpēc šie mistiskie vienotības svētki ir jāsvin. Atgādinām. Par pagātni un … nākotni. Jo nebūs vienotības un nebūs arī nākotnes.

Image
Image

Marks Ravens