Luminofānijas Fenomens Vai Cilvēku Noslēpumains Apgaismojums Ar Gaismas Plūsmu - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Luminofānijas Fenomens Vai Cilvēku Noslēpumains Apgaismojums Ar Gaismas Plūsmu - Alternatīvs Skats
Luminofānijas Fenomens Vai Cilvēku Noslēpumains Apgaismojums Ar Gaismas Plūsmu - Alternatīvs Skats

Video: Luminofānijas Fenomens Vai Cilvēku Noslēpumains Apgaismojums Ar Gaismas Plūsmu - Alternatīvs Skats

Video: Luminofānijas Fenomens Vai Cilvēku Noslēpumains Apgaismojums Ar Gaismas Plūsmu - Alternatīvs Skats
Video: Lineārais LED apgaismojums veikaliem un noliktavām PRO 2024, Maijs
Anonim

Kristīgajos uzskatos gaismai ir svarīga loma. Viena no kristīgās noslēpuma galvenajām epizodēm - Kristus pārveidošana - ir saistīta ar dievišķās gaismas izpausmi. Gaismai ir vienlīdz svarīga loma vienā no galvenajiem kristīgajiem sakramentiem - kristībām.

Kristības simbolika ir ārkārtīgi sarežģīta un neskaidra, bet gandrīz galvenā loma tajā ir elementiem, kas saistīti ar liesmu un apgaismojumu ar gaismu. Džastins, Gregorijs Nazjancens un citi baznīcas tēvi kristību sauca par apgaismību (grieķu photismos). Tajā pašā laikā tie balstījās uz diviem apustuļa Pāvila izteikumiem Vēstulē ebrejiem (6, 4; 10, 32), kad viņš aicina iesvētītos kristīgajos sakramentos, tas ir, tos, kuri tika kristīti, apgaismoti.

Image
Image

Jau II gadsimtā Džastins piemin leģendu, ka Kristus kristīšanas laikā "liesma izšāvās pāri Jordānai". Svētais Gars tiek attēlots kā liesma; viņa nolaišanās uz apustuļiem ikonogrāfijā ir attēlota ar liesmas valodām. Tādējādi jau kristietības veidošanās agrīnā stadijā tika izstrādāta doktrīna, kurā teikts, ka garīgā pilnība, svētums ir saistīts ne tikai ar Kristus apcerēšanu Slavas ķermenī, kas izpaužas svētā garīgajā skatienā, bet arī ar ārējām izpausmēm: no svētā izplūst gaisma vai viņa seja mirdz. kā liesma.

Vēl viens šo ideju avots ir Kunga Apskaidrošanās sakraments kalnā (vēlāk identificēts ar Tabora kalnu).

Sarovas Serafima spīdums

Bija daudz baumu par Sarovas Serafimu, kurš dzīvoja 19. gadsimta sākumā. Māceklis, kurš vēlāk publicēja vecākā “Atklāsmes”, ziņo, ka reiz redzēja tēvu Serafimu tik spožas gaismas ieskautā, ka uz viņu nebija iespējams paskatīties.

Reklāmas video:

- Es nevaru paskatīties uz tevi, tēv, - viņš iesaucās, - tavas acis ir kā zibens, jūsu seja ir gaišāka par sauli, tāpēc man sāp acis, lai paskatītos uz tevi.

Tad Sv. Serafims sāka lūgt - un māceklis varēja pacelt acis un paskatīties uz viņu.

“Es paskatījos - un Dieva bailes mani pārņēma. Iedomājieties cilvēka seju, kas runā ar jums no saules diska centra, no tā spīdošajiem pusdienas stariem. Jūs redzat viņa kustīgās lūpas, mainīgo acu izteiksmi, dzirdat viņa balsi, jūtat roku uz pleca, bet neredzat ne viņu, ne runātāja ķermeni, bet redzat tikai mirdzošu gaismu, kas daudzus pagalmus visu pārpludina, ar stariem izgaismojot sniegotu lauku. un no debesīm krīt sniega pārslas."

Ir arī citi līdzīgi gadījumi ar kristīgajiem ticīgajiem. Taisnīgā Seraphina de Dno, kaprīļu karmelītu klostera mūķene (mirusi 1699. gadā), kļuva slavena ar savām izmisīgajām lūgšanām. Viņas seja lūgšanas laikā vai pēc svētbrīža bija kā uguns, un acis mirdzēja ar liesmu.

Stāsts par Dr. R. M. Buke

Dr R. M. Buke (1837-1902) bija viens no slavenākajiem Kanādas psihiatriem šajā dienā. Viņš vadīja Ontārio rietumu universitātes Nervu un garīgo slimību departamentu un 1890. gadā tika ievēlēts par Amerikas Medicīnas psiholoģiskās asociācijas prezidentu. Neilgi pirms nāves viņš publicēja Kosmisko apziņu, kuru Viljams Džeimss nosauca par "nozīmīgu ieguldījumu psiholoģijā".

Dr Buke uzskatīja, ka daži cilvēki spēj sasniegt augstāku apziņas līmeni nekā parasti, ko viņš sauca par kosmisko apziņu. Pēc viņa domām, šī stāvokļa sasniegšanu vispirms apstiprina subjektīvās luminofānijas pieredze. Viņa grāmatā ir daudz liecību par luminofāniju, sākot no stāsta par Budu un apustuļa Pāvila atgriešanos līdz laikabiedru pieredzei.

Image
Image

Ne visai nejauši doktors R. M. Būks sāka interesēties par lumuminofāniju. Viņš personīgi saskārās ar šo parādību, kad viņam bija 35 gadi. Viņš un divi viņa draugi pavadīja vakaru, lasot Wadsworth, Shelley, Keats, Browning un Whitman dzeju, kurus viņi visi tik ļoti mīlēja. Draugi atvadījās pēc pusnakts, un ārsts, nolīgdams pajūgu (tas bija Anglijā), devās mājās uz otru pilsētas pusi.

Viņš bija klusā, gandrīz pasīvā sajūsmā. Un pēkšņi - un nekas to nenojauša - viņš atrada sevi kā tādu, kas bija līdzīgs liesmojošam mākonim. Vienu brīdi viņš domāja par lielajā pilsētā notikušo ugunsgrēku, bet tad saprata, ka gaismas avots atrodas viņa iekšienē.

Un tad viņu satvēra sajūsma, neizmērojams prieks, viņu pavadīja vai aizstāja intelektuāls ieskats, kuru nevar aprakstīt. Uz brīdi Brahmana gaisma uzplaiksnīja apziņā kā zibens, lai uz visiem laikiem atstātu Debesu atmiņu …

Viņš saprata un zināja, ka Kosmoss nav mirusi matērija, bet gan dzīva Klātbūtne, ka cilvēka dvēsele ir nemirstīga … ka pasaules centrā ir tas, ko mēs saucam par mīlestību, un nav nevienas dzīvas radības, kas laika gaitā neatrastu laimi. Dažās šī ieskata sekundēs viņš uzzināja vairāk nekā daudzu mēnešu un gadu laikā. Tajā pašā laikā viņam tika atklāts daudz, ka nevar mācīties, vienkārši studējot pasauli no grāmatām un dzīvojot tajā."

Tik emocionāli viņš aprakstīja savu stāvokli it kā no trešās personas.

Doktors Bjūks piebilst, ka visu mūžu neko tādu nav pieredzējis. Viņš nonāca pie secinājuma, ka kosmiskās apziņas apzināšanās ir saistīta ar sajūtu, ka iegremdējaties liesmā vai sarkanā mākonī, vai drīzāk ar sajūtu, ka šis mākonis vai sarkanā gaisma piepilda smadzenes.

Šo sajūtu pavada tādas emocijas kā prieks, pārliecība, triumfa pieredze, sajūta, ka esat izglābts, un kopā ar viņiem - uzreiz vai mirkli vēlāk - nāk intelektuāla apgaismība, kuru nav iespējams aprakstīt. Vislabāk ir salīdzināt šo acumirklīgo ieskatu ar zibens uzliesmojumu nakts tumsā, kad pēkšņi ceļotāja priekšā parādās ainava, kas iepriekš bija paslēpta aiz tumsas priekškara.

Ārsts min gadījumu, kad sieviete ir kodēta ar iniciāļiem A. J. S.

Bērnībā viņa krita un ievainoja mugurkaulu. Ar skaistu balsi viņa veltīja daudz enerģijas dziedāšanai un sapņoja kļūt par dziedātāju, bet fizisks nespēks patiesībā bija nepārvarams šķērslis viņas sapnim.

Pēc kāzām viņas veselība vēl vairāk pasliktinājās, un, neskatoties uz visām ārstu un mājsaimniecību raizēm, viņa sāka zust mūsu acu priekšā. Sāpes mugurkaulā kļuva tik nepanesamas, ka nebija iespējams gulēt, un tad ģimene viņu nosūtīja uz sanatoriju. Tomēr uzlabojumu nebija; viņa bija gatava izdarīt pašnāvību un tikai gaidīja izdevību, kad ar viņu notika dīvains notikums.

Reiz, guļot gultā, viņa pēkšņi sajuta, ka uz viņu nolaižas absolūts miers.

“Es aizmigu, lai pamostos pēc dažām stundām un konstatētu, ka ap mani plūst gaismas straume. ES biju noraizējies. Un tad es dzirdēju, ka kāds teica: "Viss ir kārtībā, neuztraucieties!" Šie vārdi atkārtojās vēl un vēl. Tā pat nebija balss, bet es skaidri un gaiši dzirdēju vārdus … Man šķita, ka šajā stāvoklī esmu bijis diezgan ilgi, līdz gaisma pamazām izgaist un istaba iegrimusi tumsā."

Pēc šīs nakts viņas veselība ātri atjaunojās. Viņas spēks un apziņas skaidrība atgriezās pie viņas, bet dzīvesveids ir pilnībā mainījies. Viņa kādreiz mīlēja sabiedriskās izklaides; tagad viņa deva priekšroku mājas mieram un saziņai ar dažiem uzticīgiem draugiem. Viņa sevī atklāja dziednieka spējas: viņai pietika pieskarties rokai vai ieskatīties acīs, jo stipras sāpes cietušie iegrima mierīgā miegā.

Image
Image

Kad viņa pirmo reizi ieraudzīja gaismu, viņai bija divdesmit četri gadi. Un visu atlikušo mūžu viņai bija tikai divas reizes bijusi iespēja tikties ar šo gaismu. Vienā no šīm luminofānijām viņas vīrs bija tuvumā, un viņa jautāja, vai viņš kaut ko redz, bet saņēma negatīvu atbildi.

Ārstei nosūtītajās autobiogrāfiskajās piezīmēs viņa atzinās, ka nespēj vārdos izteikt to, kas viņai tika atklāts “… luminofāniju eksperimenta laikā un tūlīt pēc tā … Tas vārdos neiederas, varbūt vārds harmonija spēj nodot daļu no tā, ko es toreiz sapratu …

Pārdomājot notikušo, kad gaisma jau ir nodzisusi, viņa piebilst, ka būtībā jūs vienmēr izdzīvojat vienu un to pašu stāvokli: jūs piedzīvojat intensīvu vēlmi atklāt cilvēkiem viņu patieso būtību un palīdzēt visiem, kas meklē kaut kādu pamatojumu tam, ko viņi sauc par “šo dzīvi”. - Meklējat kaut ko tādu, par kuru būtu vērts dzīvot.

Gaisma nebiedē, tajā nav nekā drausmīga, un gandrīz cilvēka balss nenodod dažas pārpasaulīgas atklāsmes, bet vienkārši aicina saglabāt mieru. Ātra, gandrīz brīnumaina atveseļošanās, tāpat kā daudzos citos gadījumos, kļūst par jaunas dzīves sākumu.

Tomēr šīs otrās dzimšanas augļi netiek gūti garīgā līmenī, bet tiek realizēti tīri cilvēciskā darbībā: jauna sieviete saņem dziednieka spējas, dāvanu glābt cilvēkus no bezmiega, un apgaismojuma garīgais rezultāts izpaužas faktā, ka viņai ir vēlme palīdzēt cilvēkiem atrast noteiktas dzīves vērtības. …

W. L. Williamhurst Luminophany pieredze

Mūsu laikabiedrs W. L. Williamhurst uzrakstīja grāmatu Reflections, kurā viņš runā par savu pieredzi luminofānijā. Tas notika ciemata baznīcā liturģijas laikā. Lūk, ko viņš raksta.

Es paskatījos uz eju blakus savam solam un redzēju, ka no akmens grīdas spraugām plūst zilgani dūmi. Cieši ieskatoties, es sapratu, ka tie pat nav dūmi, bet gan kāda smalkāka un retāka viela - maiga, nemateriāla, gaismas violetas gaismas migla, atšķirībā no jebkādas fiziskas iztvaikošanas.

Ticot, ka tas ir tikai optisks efekts vai optiska ilūzija, es paskatījos nedaudz tālāk, bet es redzēju to pašu gaismas miglu … Tad es sapratu pārsteidzošu lietu: migla sniedzās ārpus ēkas, it kā sienas un griesti tam nebūtu šķērslis. Turklāt caur tiem es redzēju ainavu, kas stiepjas apkārt.

Es izskatījos it kā ar visu ķermeni, nevis tikai ar acīm. Ar visu šīs uztveres intensitāti es nezaudēju ne fizisko kontaktu ar visu, kas mani ieskauj, ne arī domu plūsmas skaidrību. Es jutu mieru un prieku - tos nevar izteikt vārdos.

Nākamajā mirklī mani apņēma gaiši zila dūmaka - un viss man apkārt bija pārveidots par slavas spožumu, par neizsakāmu gaismu. Zelta gaisma - jo violetā dūmaka tagad šķita tikai to aizsegusi ar plīvuru, sava veida apmali - nāca no milzīgas dzirkstošās bumbas centrā.

Bet pārsteidzošākais bija tas, ka gaiteņi un gaismas viļņi, kas izstaroja no mirdzošās bumbas, un pat pati gaismas sfēra centrā bija piepildīta ar Dzīvām būtnēm … Vienots sakarīgs organisms piepildīja visu telpu, summējot no neskaitāmām individuālām eksistencēm …

Turklāt baznīcā gaisā lidinājās neskaitāmas šīs būtnes; viņi bija nemitīgā kustībā, brīvi šķērsojot cilvēkus: mūsu ķermeņi viņiem nepavisam nebija šķērslis … Šie debesu karaspēks gāja cauri draudzes locekļiem, tāpat kā vējš iet cauri koku vainagiem.

Image
Image

Līdzīgu, kaut arī īsāku pieredzi, Alens Vorners apraksta filmā “Moments ārpus laika” (1946).

Viss, kas notika ar stāstītāju, bija ietverts starp divām Bēthovena Septītās simfonijas secīgām notīm, kamēr apziņa nenovērsa plaisu mūzikas skaņās. Šeit ir Alena Vornera apraksts.

“Es aizvēru acis un ieraudzīju sudrabainu mirdzumu, kas veidojās lokā, un tā centrs izcēlās ar spilgtumu. Aplis pārvērtās par gaismas tuneli, kas I sirds vainas dēļ izstiepās no kādas tālās saules. Tūlīt es sajutu sevi ātri un gludi ievilktu tunelī.

Un, pārvietojoties pa to, gaisma mainījās no sudraba uz zeltu. Tajā pašā laikā radās sajūta, ka tunelis ir piepildīts ar kāda spēka strāvu, kas nāk no nebeidzama varas okeāna. No otras puses, es jutu, kā mana dvēsele piepildās ar mieru un mieru.

Gaisma kļuva arvien spilgtāka, taču neredzēja, un tajā nekas nedraudēja … Es nonācu līdz brīdim, kad laiks un kustība mira … Mani absorbēja Visuma gaisma, ko absorbēja Realitāte un kas liesmoja kā uguns. Kam ir zināšanas par sevi, tajā pašā laikā es neesmu pārstājis būt pats un pats.

Es biju kā dzīvsudraba piliens, kas saplūda ar Vienoto, un tajā pašā laikā es saglabāju savu nošķirtību no visa - tāpat kā katrs smilšu grauds tuksnesī. Miers un klusums, kas pārsniedz visu izpratni, un Radošā pulsējošā enerģija bija viena šajā centrā, kur samierinās pretstati."

No matemātiķa J. H. Vitmena personīgās pieredzes

Keiptaunas universitātes matemātikas profesors J. H. Vitemans ir veicis vairākus pētījumus par ISS. 28 gadu vecumā bezmiega naktī viņš jutās, ka ir pametis ķermeni un uzkāpis augšup.

“Viss notika uzreiz. Manas acis bija vaļā. Virs manis, priekšā, man apkārt spīdēja arhetipiskās gaismas godība - tā mani caurstrāvoja, un es pats tāds biju. Patiesāku gaismu nav iespējams iedomāties, jo šī Gaisma katrai citai gaismai piešķir arī savu būtību; tā nebija parastā materiālā gaisma, bet pati dzīves radošā gaisma, kuras avots ir Mīlestība un Saprāts, un visas dzīvās būtnes ir radītas no tās vielas …

Kaut kur tālu lejā uz brīdi uzplaiksnīja kaut kas līdzīgs Zemes virsmai. Tajā pašā laikā man nevajadzēja nolaist skatienu vai pagriezt galvu: likās, ka redzu visu uzreiz. Mūsu planētas redzējums parādījās tikai uz brīdi - it kā man dotu saprast, cik tālu mans gars ir atdalījies no Zemes un tuvojies Saulei.

Kā jūs raksturojat šīs gaismas avotu? Kā noteikt virzienu, kādā viņš bija? Viņš atradās kaut kur augšā, priekšā, bet šeit mēs nerunājam par ģeometrisko virzienu, kas ir tikai relatīvs, bet gan par absolūto virzienu, viņa arhetipisko būtību. Šīs Gaismas avots bija Dzīve un Patiesība, visu ideju par dzīvi un patiesību Avots - un tomēr šis avots izpaudās telpā.

Un tad pēkšņi, bez jebkādas virziena maiņas, Gaisma atrada savu nozīmi, mērķi. Tā bija ideja par divpadsmit; mēs nerunājam par divpadsmit, kas ir piemērots skaitīšanai vai skaitīšanai, nevis par divpadsmit, kas ir sadalīts daļās.

Divpadsmit ideja ir daļa no mūsu koncepcijas par skaitli divpadsmit; tajā pašā laikā tas mums ir nesaprotams un pieder Dievišķajam.

Gaismas zīmēts … Es sasniedzu arhetipu līmeni, un man atklājās Dieva Tēva vārds. Bet tad mana sapratne un paklausība Augstākajai gribai sāka izkliedēties, pašpilnības uzbrukuma dēļ saprāts pamazām sāka zaudēt skaidrību. Vienu brīdi pirms manis parādījās Septiņu ideja, bet tas jau bija daudz zemāks uztveres līmenis, un ir grūti droši pateikt, vai tā bija objektīva uztvere vai manas iztēles izdomājums. Nākamajā brīdī mana ķermeņa apziņa atgriezās pie manis”.

No grāmatas: "Cilvēka psihes noslēpumi"