Vilkači, šie sātanisko spēku asiņainie pēcnācēji, pēc pasakām un leģendām ir zināmi gandrīz visiem. Īpašais termins “teriantropija” ir pat izgudrots, lai cilvēkus pārveidotu par savvaļas, ļauniem dzīvniekiem. Lielākā daļa stāstu par vilkačiem ir veltīti cilvēkiem, kas pārvēršas par asinskāriem vilkiem, šādus cilvēkus sauc par likantropiem.
Tieši grieķu mītos ir viena no senākajām atsaucēm uz cilvēka pārveidošanos par vilku. Saskaņā ar leģendu, Arkādijas karalis Likaons nolēma uzspēlēt triku Zevam, kurš viņu apmeklēja. Joks bija diezgan garā tiem laikiem, kurus mūsdienu sapņotāji sauc par "zelta".
Cilvēka dzīvei tad nebija vērtības. Likaons uz galda pasniedza Zevam ēdienu, kas pagatavots no paša dēla, kuru nogalināja Likaons. Arkādiešu karalim bija piecdesmit dēlu, un, acīmredzot, viņš par viņiem īsti nerūpējās. Tomēr Zevs kļuva briesmīgi dusmīgs un uz visiem laikiem pārvērta Likaonu par vilku. No šīs leģendas ir pieņemts termins "likantropija".
Tomēr tie, kurus tagad sauc par vilkačiem, ne vienmēr valkā vilka apģērbu. Parastajā dzīvē tie ir vienkārši cilvēki, bieži pieticīgi un neuzkrītoši. Tikai īpašos apstākļos: pilnmēness, ārkārtējas briesmas, vēlme atriebties vai vienkārši dzert asinis viņi pārvēršas par briesmīgiem monstriem.
Interesanti, ka vilka kā cilvēces ienaidnieka tēls ne vienmēr tika demonizēts. Senajās leģendās vilki bieži ir cēlas radības, kas palīdz dieviem un cilvēkiem. Pietiks, lai atcerētos leģendu par Romas dibinātājiem Romulu un Remu, kurus baroja vilka.
Jādomā, ka vilku demonizācija aizsākās Eiropas viduslaikos. Pēc tam starpkaru izpostītā Eiropa gulēja drupās. Izpostītu piļu un ciematu pagalmos un ēkās apkārt gulēja līķi, kas pamesti bez apbedīšanas. Nāves gadījumu skaits palielinājās ar briesmīgām epidēmijām, dažkārt aizvedot visus vietējos iedzīvotājus. Vilki mielojās pie šī galda, ko viņiem nolika pati nāve.
Tieši šim periodam pieder lielākā daļa leģendu par vilkaču izskatu. Cilvēku psihe, kas ir pārslogota ar ciešanām un slikti apguvusi baznīcas dogmas, to neizturēja, un dažos ciematos likantropija ieguva epidēmijas raksturu. Cilvēki sāka patiesi ticēt, ka viņi pārvēršas par savvaļas zvēriem un plēsa savējo līdz asiņainiem gabaliem.
Kaimiņi, kas vēl nebija pilnībā zaudējuši prātu, viņus nomedīja, lai kļūtu par vēl vienu no nākamajiem šīs masveida ārprāta upuriem.
Reklāmas video:
Lielu ieguldījumu šajos drūmajos notikumos deva katoļu un dažādas reformātu baznīcas, pēdējām bija arī savas inkvizīcijas versijas. Savvaļas apsūdzības, iepriekš noteikti izmēģinājumi un asiņaini nāvessodi kļuva par normu viduslaiku Eiropā. Tomēr, cilvēcīgi vēloties neizliet asinis, vilkaciem, tāpat kā citiem burvjiem, parasti piesprieda dedzināšanu.
Apsūdzēts par burvību, pestīšanas izredžu praktiski nebija. Izmeklēšanu pavadīja mežonīgas spīdzināšanas, līdz viņš atzinās. Viens no "atsegtajiem" vilkačiem atzina, ka viņa vilka āda bija paslēpta viņa iekšienē. Lai pārbaudītu šīs liecības, tika nolemts nogriezt apsūdzētajam rokas un kājas. Slēpnis netika atrasts, un retos gadījumos tika attaisnots. Tiesa, viņš agrāk nomira no asins zuduma.
Mīkstinoties Eiropas morālei, šo nāvessodu skaits pakāpeniski samazinājās, un visas sabiedrības garīgā veselība stabilizējās. Neskatoties uz to, šausmu stāsti par ļaunajiem un asinskārajiem pusvilkiem, puscilvēkiem joprojām ir viens no iecienītākajiem folkloras elementiem. Paredzams, ka viņiem traģiskā čukstā tiks stāstīts strauji tuvojošajā krēslā.
Saskaņā ar šiem stāstiem ir trīs veidi, kā normālu cilvēku pārveidot par vilkaci: ļaunā burvja burvība, cita vilkaca kodums vai saikne, tā sakot, ģenētiska. Vilkača bērns arī ir vilkacis. Turklāt pēdējā gadījumā, it īpaši, ja vilkacis bija tikai viens no vecākiem, viņš, iespējams, neko nezina par savu lāstu un pilnīgi negaidīti vēršas pie sevis.
Vilkači nekad nesaslimst, viņu brūces sadzīst tieši mūsu acu priekšā, parastie ieroči ir bezspēcīgi pret viņiem. Patiesībā viņiem ir ierobežota nemirstība, tas ir, vilkacis var tikt nogalināts, taču jums tam jābūt labi sagatavotam. Saskaņā ar leģendām, lai to izdarītu, jums viņam jāsamazina galva vai jāliek nopietna brūce sirdī, nožņaugt, noslīcināt vai citādi bloķēt skābekļa piekļuvi smadzenēm. Turklāt palīdz trīs apaļas sudraba lodes vai viena, bet precīzi sitoša sirds. No obsidiāna izgatavotas ložu brūces uz vilkačiem nedzīst.
Acīmredzot slepkavības metodes, kas saistītas ar smadzeņu nāvi leģendās, norāda, ka tauta jau sen ir nojautusi par likantropijas cēloņiem. Kas, visticamāk, atrodami slimības iznīcinātās smadzenēs, nevis slēptā vilka ādā.
Zinātnieki jau sen ir pētījuši dažādas likantropijas izpausmes. Meksikas pilsētā Gvadalagarā ir Biometrisko pētījumu centrs, kas nodarbojas ar šiem jautājumiem.
Centra galvenie pētījumi ir koncentrēti ap Asievo ģimeni. Šī ģimene jau sen ir saistīta tikai ar otru, un iemesli ir uz virsmas - Asievo ķermeņi, ieskaitot plaukstas un kājas, ir pārklāti ar bieziem matiem. Šis uzbrukums neizbēga no ģimenes sievietēm. Zinātnieki veica ģenētisko pētījumu, kas parādīja, ka novecojumi ģenētiskā līmenī viduslaikos radās ģimenes senčos, un cieši saistītas saites tos pastiprināja un nostiprināja. Asievo dzīvo nomaļā ciematā, kur pārējie iedzīvotāji viņus baidās un ienīst.
Ukrainas Baltajā baznīcā īpašā internātskolā tiek turēts septiņpadsmit gadus vecais Vitja. Normālos laikos viņš ir diezgan laipns un sirsnīgs, un pat gudrāks nekā lielākā daļa pārējo skolēnu. Tomēr ne vislabākā iedzimtība un bērnības pārbaudījums atstāja viņam neizdzēšamas pēdas. Zēns agri zaudēja māti un tika audzināts bērnu namā. Vēlāk viņš tika nodots adopcijai pareizticīgo baptistu ģimenei, šajā periodā notika šausmīgi.
Vienu dienu pamostoties, viņš sāka runāt par to, ka viņam nekavējoties jādodas uz mežu, kur viņu gaida "brāļi". Adopcijas vecāku mēģinājumi viņu noturēt noveda pie briesmīga skandāla, zēns pat paķēra nazi. Pēc tam viņš tika atgriezts bērnu namā, kur tiek turēts ārsta uzraudzībā. Paasinājuma brīžos viņš pieceļas četrrāpus, berzēdams grīdas, gaudodams. Pārējie skolēni ar garīgās attīstības traucējumiem domā, ka viņam ir tik jautri. Pats bērns pēc nomierinošu medicīnisko procedūru veikšanas par to neko neatceras.