Fotoattēlā: Kayapos rituāla dejotāja, tērpusies kā "citplanētiete".
Senās Kayapos indiāņu (Dienvidamerika) leģendas runā par noslēpumainu radību, kas "reiz parādījās apmetnē". Aborigēni viņu sauc par Bep Kororoti. Jaunpienācējs bija ģērbies "bo" - uzvalkā, kas viņu aizsedza no galvas līdz kājām. Rokās viņš turēja policistu, pērkona ieroci. Kad šī radība ienāca ciematā, iedzīvotāji šausmīgi nobijās un paslēpās. Tomēr bija drosminieki, kas sāka uzbrukt svešiniekam
Bet viņiem neizdevās nodarīt ļaunu "debesu vēstnesim". Viņu nūjas un šķēpi vienkārši sabruka, pieskaroties bo. Beps Kororoti izrādījās "labs dievs". Lai parādītu savu spēku cilvēkiem, viņš pacēla "policistu - pērkona ieroci", norādīja uz koku, un tas pārvērtās par putekļiem, norādīja uz akmeni un tas sašķīda.
Beps Kororoti palika ciematā un pavadīja tur daudzus gadus. Viņš iemācīja iedzīvotājiem skaitīt, parādīja, kā dziedēt brūces, uzlaboja medību metodes un radīja daudz pārmaiņu cilts dzīvē. Tomēr, medīdams kopā ar visiem, viņš nekad "neēd kayapos ēdienu". Pēc kāda laika "debesu vēstnesis" apprecējās, par sievu izvēloties jaunu meiteni no cilts, un drīz Bepam Kororoti bija bērni.
Tradīcijas norāda, ka jaunie kajapo bija "ne tādi kā visi pārējie" un bija daudz gudrāki nekā pārējie iedzīvotāji. Beps Kororoti pārliecinājās, ka zināšanas, ko viņš nodeva ciltij, nepazūd. Tam viņš "sapulcināja vairākus jaunus vīriešus un sievietes un mācīja viņiem visu veidu gudrību". Reiz "vēstnesis no debesīm devās uz augstu kalnu, lai no tā paceltos debesīs". Gandrīz visa cilts gāja viņam līdzi, lai noraudzītos no viņu labdara. Beps Kororoti uzkāpa kalnā, kur "uz viņu nolaidās mākonis, atskanēja pērkons, uzplaiksnīja zibens", putekļi un dūmi apņēma visus klātesošos. "Degošā mākonī" un Beps Kororoti pazuda debesu augstumā … Vietējie iedzīvotāji neaizmirsa savu "skolotāju".
Kayapos indiāņi līdz mūsu laikiem ir saglabājuši paradumu svinēt "dievu Bep Kororoti". Indieši no palmu lapām aust rituālus apģērbus, kas simbolizē dievības tēlu, viņa "bo" kostīmu. Kayapos tērpjas tajās un izpilda dažādas rituālās dejas. Dejotāji rokās tur palmu nūjas, kas attēlo noslēpumaino ieroci "policists". Pēc pētnieku domām, indiāņu rituālais apģērbs pārsteidzoši atgādina mūsdienu kosmosa tērpus.
Brazīlijas indiāņu Tupanimba cilts leģendas runā par vareno dievu Monanu, kurš radīja Visumu un cilvēku. Saskaņā ar šīs cilts leģendām dievs Monāns šajos tālajos laikos dzīvoja starp cilvēkiem, kuri viņu pielūdza. Bet tad cilvēki sāka "dzīvot nevis pēc Monana priekšrakstiem" un viņu atstāja novārtā. Dusmīgais Monans devās debesīs "milzīgā liesmojošā uguns mākonī", nolēmis no turienes sodīt cilvēkus par viņu grēkiem un nedarbiem. Viņš sūtīja uz Zemi "debesu uguni", kas iznīcināja visus cilvēkus. Monāns saudzēja tikai vienu cilvēku. Viņu sauca Irin-Mage, un viņš tika apžēlots par dievības "lielu godināšanu". Pēc uguns pārtraukšanas viņš ņēma Irinu-Mage kā sievu par vienu no Monana meitām un nolaidās uz zemes, lai turpinātu cilvēku rasi.
Neliela cilts, kas dzīvo Hingu upes (Amazones pietekas) krastos, pēc savas leģendas sniedz pārsteidzošu informāciju par cilvēces vēsturi. Saskaņā ar viņu leģendām senatnē cilvēki dzīvoja "uz tālas zvaigznes". Kad visi zvaigznes iemītnieki pulcējās uz padomi, lai izvēlētos jaunu dzīvesvietu. Viens no "indiešiem" pastāstīja brāļiem par neparasti skaistu planētu, kuru savulaik izdevās apciemot, izejot cauri "bedrei" debesīs. Pēc viņa vēstījuma padome pieņēma lēmumu pārcelties uz Zemi. Visa zvaigznes populācija sāka aust pavedienu no kokvilnas, pa kuru viņiem lēnām vajadzēja nokāpt uz Zemes. Drīz lielākā daļa "indiāņu" pārcēlās uz "skaisto planētu". Pateicoties šim noslēpumainajam pavedienam, jaunie Zemes iedzīvotāji pastāvīgi sazinājās ar saviem brāļiem, kuri palika uz zvaigznes. Bet ļaunais dēmons pārgrieza šo pavedienuun "indiāņi" nekad vairs nespēja satikt savus "zvaigžņu radus".
Reklāmas video:
Teiksti par Āfrikas kontinenta iedzīvotājiem, kas atrodas tūkstošiem kilometru attālumā no Amerikas, stāsta arī par notikumiem, kas pārsteidzoši atgādina Brazīlijas indiāņu leģendas. Āfrikas mitoloģija saka, ka senos laikos "Dieva bērni dzīvoja kopā ar savu tēvu debesīs mierā, bagātībā un laime". Bet reiz Dievs nolēma pārbaudīt savus bērnus un nosūtīja viņus uz Zemi, aizliedzot "ēst zemes sāli". "Dieva bērni" nolaidās no debesīm pa pavedienu, kuru viņu tēvs bija viņiem aījis. Bet gandrīz visi dēli aizmirsa tēva derību un nobaudīja “sāli”. Kad viņi nolēma atkal pacelties debesīs, pavediens pārtrūka, un viņi bija spiesti uz visiem laikiem palikt uz Zemes. Tikai viens no “dēliem” izpildīja tēva prasību un droši atgriezās debesīs.
Senie tibetiešu teksti "Kandshur" un "Tandshur", kas glabājas budistu klosteru pazemes telpās, runā par lidmašīnām, piemēram, pērlēm debesīs, un par caurspīdīgām bumbām, kurās "jugas laiku pa laikam tika rādītas cilvēkiem". Vecākais rakstiskais avots, kurā ir NLO novērojumu apraksti, tiek uzskatīts par papirusu, kas atklāts Vatikāna muzeja Ēģiptes departamenta direktora profesora A. Tullija kolekcijā, kas rakstīts 15. gadsimtā. Pirms mūsu ēras, faraona Tutmosa III laikā. Papiruss saka: “Divdesmit otrajā gadā, ziemas trešajā mēnesī, pulksten 6 pēcpusdienā Dzīvības nama rakstu mācītāji redzēja debesīs kustīgu uguns loku … Tās izmēri bija olektis garš un olektis plats … Viņi nokrita un ziņoja faraonam,un viņš domāja par šo notikumu … Pēc dažām dienām šie objekti debesīs kļuva daudz un spīdēja spožāk nekā Saule … Un faraons kopā ar armiju tos uzlūkoja. Līdz vakaram ugunīgie apļi pacēlās augstāk un virzījās uz dienvidiem … No debesīm krita gaistoša viela … Tas nav noticis kopš paša Zemes dibināšanas … Un faraons dieviem dedzināja vīraku un pavēlēja notikušo ierakstīt Dzīvības nama gadagrāmatā."
Atkārtoti pieminējumi par nezināmu diska formas priekšmetu lidojumiem debesīs ir ietverti Aleksandra Lielā kampaņu hronikās. Visinteresantākais apraksts atrodams Džovanni Droisena grāmatā “Aleksandra Lielā vēsture”. Tas datēts ar 332. gadu pirms mūsu ēras, kad maķedonieši aplenca feniķiešu pilsētu Tyru. Kādu dienu pieci "lidojošie vairogi" pēkšņi parādījās virs Maķedonijas nometnes, pārvietojoties pa debesīm trīsstūra formā, un objekts, kas pārvietojās galvā, bija apmēram divreiz lielāks nekā pārējie. Tūkstošiem izbrīnītu karotāju priekšā šie "vairogi" lēnām veica vairākus apļus virs Tyras, pēc tam no tiem uzplaiksnīja zibens, veidojot pārkāpumus sienās. Apmierinātie maķedonieši metās uzbrukumā, un "lidojošie vairogi" turpināja riņķot virs pilsētas, līdz tā tika pilnībā notverta. Tad viņi ar lielu ātrumu uzkāpa un pazuda.
Dažu nezināmu objektu lidojumi tika novēroti arī Senajā Grieķijā. Tātad, grieķu filozofs Anaksagors, kurš dzīvoja 5. gadsimtā. BC, redzēja debesīs objektu liela "baļķa" lielumā, vairākas dienas nekustīgi karājoties un izstarojot neparastu mirdzumu. Cits grieķu filozofs Seneka, kurš dzīvoja 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, savā darbā “Naturālisma jautājumi” rakstīja: “Mūsu laikmetā gaismas stari, kas šķērsoja debesis no austrumiem uz rietumiem vai otrādi, gaišās dienās debesīs ne reizi vien tika novēroti … šajā klasē ietilpst Posidonija aprakstītie objekti: stabi un vairogi, kurus aptver liesmas, kā arī citi gaismas objekti … Šīs gaismas parādās debesīs ne tikai naktī, bet arī dienā, un tās nav ne zvaigznes, ne debess ķermeņu daļas … ".
Viens no raksturīgajiem aprakstiem ir atrodams Grieķijas Plutarha vēsturē. Tajā teikts, ka 102. gadā pirms mūsu ēras. debesīs virs Itālijas pilsētām Ameri un Turdent parādījās milzīgas šautriņas un liesmojoši "vairogi", kas sākumā pārvietojās atsevišķi un pēc tam apvienojās. Tajā pašā laikā daži objekti apsteidza viens otru, lai gan starp tiem nebija manāmas konfrontācijas. Starp kustīgajiem ķermeņiem bija cigāra un diska formas priekšmeti. Otrais Plutarha aprakstītais incidents notika 73. gadā pirms mūsu ēras. netālu no Dardanellēm, kur Romas komandiera Lucullus un Bosporānas karaļa Mithridates karaspēks gatavojās pievienoties kaujai: "… Kad pēkšņi atvērās debesis un parādījās liels ugunīgs ķermenis, kas atgādināja mucu, kas noslaucījās spraugā starp abām armijām. Šīs zīmes nobijušies pretinieki izklīdis bez cīņas."
Īpaši daudz ziņu par noslēpumainiem, apaļas formas lidojošiem objektiem ir romiešu vēsturnieku un rakstnieku darbos: Jūlijam Obsecuenam - 63, Titam Līvijam - 30, Ciceronam - 9, Plīnijam Vecākajam - 26, Dio Kasijam - 14. Aristotelis tos sauca par debešķīgiem. diski, un Plīnijs savā "Dabas vēstures" otrajā sējumā sniedza šādu tajā laikā novēroto gaismas objektu klasifikāciju: "diskoīdi" - dzintara disku formā, no kuriem izdalās neliels skaits staru; "Pitei" - mucas formas vai apaļas; "Seratyi" - raga formas; "Lampas" - degošas lāpas formā. Raksturojot šos objektus, romiešu autori tos parasti salīdzināja ar tādiem pazīstamiem jēdzieniem kā saule, mēness, apaļie vairogi, apaļkoki utt. Kopumā 50 romiešu autoru darbu analīze parāda, ka viņi apraksta gaismas parādīšanos debesīs - 39 reizes,lidojošie "vairogi" - 11, ugunsbumbas - 8, divas vai vairāk saules - 12, nakts "saule" - 5 un nezināmi objekti - 7 reizes.
Senajos kristiešu avotos ir aprakstīti arī dažu nezināmu objektu lidojumi, kas līdzinās mūsdienu NLO. Tātad pravieša Caharijas grāmatas 5. nodaļā ir aprakstīta "lidojoša muca", un citur šajā grāmatā tiek ziņots, ka Zaharija redzēja debesīs cilindrisku priekšmetu, par kuru eņģelis Zaharijam teica, ka tas ir "lāsts, kas mūžīgi karāsies virs Zemes". Pravieša Daniēla grāmatā teikts, ka viņš debesīs redzēja "uguns riteņus". Slavenie "Qumran Scrolls" stāsta, kā Ieva ieraudzīja uguns ratu, kuru pa mākoņiem nesa četri dzirkstošie ērgļi, un Ādams, kura tuvumā nolaidās šis lidaparāts, skaidri redzēja dūmus, kas izlauzās cauri riteņiem. Ir saglabājušies ļoti reti ziņojumi par nezināmu lidojošu objektu novērojumiem mūsu ēras pirmajos gadsimtos. Lūk, viens no tiem: “235. gadāĶīnā ugunīgi sarkans "meteors" parādījās virs komandiera Lianga karaspēka izvietojuma netālu no Veinana, virzoties no ziemeļaustrumiem uz dienvidrietumiem un izstarojot dunci. Trīs reizes viņš piezemējās Lianga karaspēka priekšā un aizmugurē, virzīdamies turp un atpakaļ."
Interesanti arī tas, ka Ziemeļamerikas indiāņu leģendās, pēc vēstures zinātņu kandidāta V. Bilinbahova datiem, tika minēti arī novērojumi dažu apaļo priekšmetu lidojumu senatnē. Tātad, Vaiomingas štata indiāņu leģendās bija teikts, ka pirms daudziem pavadoņiem liels "ritenis" kuģoja no debesīm un nolaidās Šamaņa kalna galā, un pēc tam aizlidoja ar nobijies putna ātrumu. Un leģendās par Minesotas un Kanādas indiāņiem bija teikts, ka "ilgi pirms eiropiešu ierašanās tur lidoja apaļi klusie ratiņi, kas varēja piezemēties jūrā".