Raimonds Mūdijs apgalvo: katrs no mums jau ir nodzīvojis vairākas dzīves. Amerikāņu psihoterapeits Raimonds Mūdijs kļuva slavens ar grāmatu Life After Life. Tajā viņš runā par cilvēka iespaidiem, kurš ir pārcietis klīnisko nāvi.
Pārsteidzoši ir tas, ka šie iespaidi bija kopīgi visiem mirstošajiem cilvēkiem. Jaunā slavenā ārsta grāmata "Dzīve pirms dzīves" vēsta, ka mūsu dzīve ir tikai saite vairāku dzīvību ķēdē, kuru mēs dzīvojām agrāk. Mūdija grāmata ārzemēs izraisīja īstu skandālu. Viņa daudzus cilvēkus ir ieinteresējusi viņu tālā pagātnē. Viņa izraisīja jaunu virzienu vairāku nopietnu slimību ārstēšanā. Viņa uzdeva zinātnei vairākus neatrisināmus jautājumus.
1. DZĪVE PIRMS DZĪVES
Gadsimtiem ilgi cilvēki mēģināja atrisināt jautājumu: vai mēs dzīvojām iepriekš? Varbūt mūsu šodienas dzīve ir tikai saite bezgalīgā iepriekšējo dzīvju ķēdē? Vai mūsu garīgā enerģija pēc nāves pilnībā izzūd, un mēs paši, mūsu intelektuālais saturs, katru reizi atkal sākam no nulles?
Reliģiju vienmēr ir interesējuši šie jautājumi. Ir veselas tautas, kas tic dvēseļu pārceļošanai. Miljoniem hinduistu uzskata, ka mirstot mēs atdzimstam kaut kur bezgalīgā nāves un dzimšanas ciklā. Viņi pat ir pārliecināti, ka cilvēka dzīvība var migrēt dzīvnieka un pat kukaiņa dzīvē. Turklāt, ja jūs dzīvojāt necienīgi, jo nepatīkamāka būs būtne, kuras formā jūs atkal parādīsities cilvēku priekšā.
Šī dvēseļu migrācija ir saņēmusi zinātnisko nosaukumu “reinkarnācija”, un mūsdienās tā tiek pētīta visās medicīnas jomās - sākot no psiholoģijas līdz parastajai terapijai. Un šķiet, ka pats lielais Vernadskis, veidojot savu "noosfēru", kaut kur nonāca tuvu šai problēmai, jo enerģijas sfēra ap planētu ir sava veida neskaitāmo Zemes apdzīvoto cilvēku bijušo garīgo enerģiju uzkrāšanās.
Tomēr, atgriežoties pie mūsu problēmas …
Reklāmas video:
Vai kaut kur mūsu apziņas padziļinājumos saglabājušies atmiņas gabali, kas kaut kā apstiprina iepriekšējo dzīvju ķēdes esamību?
Jā, zinātne atbild. Zemapziņas noslēpumainais arhīvs ir līdz galam piepildīts ar šādām "atmiņām", kuras ir uzkrājušās garīgo enerģiju mainīgo pastāvēšanas gadu tūkstošos.
Lūk, ko par to saka slavenais pētnieks Džozefs Kempbels: „Reinkarnācija parāda, ka jūs esat kaut kas vairāk, nekā domājāt agrāk, un jūsu būtībā ir nezināmi dziļumi, kas vēl jāapzinās un tādējādi paplašina apziņas iespējas, aptver to, ko nav daļa no jūsu idejas par sevi. Jūsu dzīve ir daudz plašāka un dziļāka, nekā jūs domājat. Jūsu dzīve ir tikai maza daļa no tā, ko jūs sevī nēsājat, kas dod dzīvībai - platumu un dziļumu. Un, kad jums kādreiz izdosies to saprast, jūs negaidīti sapratīsit visu reliģisko mācību būtību."
Kā var pieskarties šim zemapziņā uzkrātajam dziļajam atmiņu arhīvam?
Izrādās, ka zemapziņā var nokļūt ar hipnozes palīdzību. Ieviešot cilvēku hipnotiskā stāvoklī, ir iespējams izraisīt regresijas procesu - atmiņas atgriešanos iepriekšējā dzīvē.
Hipnotiskais miegs atšķiras no parastā sapņošanas - tas ir apziņas starpstāvoklis starp nomodu un miegu. Šajā pusmiega - pusmodināšanas stāvoklī cilvēka apziņa darbojas visstraujāk, nodrošinot viņam jaunus garīgus risinājumus.
Tiek teikts, ka slavenais izgudrotājs Tomass Edisons izmantoja pašhipnozi, saskaroties ar problēmu, kuru viņš pašlaik nevarēja atrisināt. Viņš aizgāja pensijā savā birojā, apsēdās krēslā un sāka ducināt. Nepieciešamais lēmums viņam nāca pusmiega stāvoklī.
Un, lai nenokļūtu normālā miegā, izgudrotājs pat izdomāja gudru triku. Viņš paņēma stikla bumbu katrā rokā un nolika divas metāla plāksnes zemāk. Aizmigdams, viņš nometa no rokas bumbu, kas ar klaudzienu nokrita uz metāla plāksnes un pamodināja Edisonu. Parasti izgudrotājs pamodās ar gatavu risinājumu. Garīgās bildes, halucinācijas, kas parādās hipnotiskā miega laikā, atšķiras no parastajiem sapņiem. Gulētāji mēdz piedalīties sapņu pasākumos. Regresijas laikā cilvēks attāli skatās uz to, ko viņam parāda viņa zemapziņa. Šis stāvoklis normāliem cilvēkiem (pagātnes attēlu parādīšanās) notiek aizmigšanas vai hipnozes laikā.
Parasti hipnotiskas parādības cilvēki uztver kā strauji mainīgus attēlus, skatot krāsu slaidus ar projektoru.
Slavenais Raimonds Mūdijs, būdams psihoterapeits un vienlaikus hipnotizētājs, veicot eksperimentus ar 200 pacientiem, apgalvo, ka tikai 10% eksperimenta dalībnieku regresijas stāvoklī neredzēja nevienu attēlu. Pārējie, kā likums, zemapziņā redzēja pagātnes attēlus.
Hipnotizētājs tikai ļoti taktiski, tāpat kā psihoterapeits, palīdzēja viņiem ar jautājumiem paplašināt un padziļināt vispārējo regresijas ainu. Šķiet, ka viņš vadīja tēmu attēlā un neteica viņam novērotā attēla sižetu.
Pats Mūdijs šīs gleznas ilgu laiku uzskatīja par parastu sapni, nepievēršot tām īpašu uzmanību.
Bet, strādājot pie problēmas, kas viņam nesa slavu, par tēmu "Dzīve pēc dzīves" viņš sastapās starp daudziem simtiem saņemto vēstuļu, kurās vairākos gadījumos aprakstīja regresiju. Un tas lika Raimondam Mūdijam izmantot jaunu pieeju parādībai, kas viņam likās likumsakarīga.
Tomēr šī problēma beidzot piesaistīja pasaulslavenā psihoterapeita uzmanību pēc viņa tikšanās ar profesionālu hipnozes speciālisti Diānu Denholu. Viņa panāca Mūdiju regresijas stāvoklī, kā rezultātā viņš no savas atmiņas atcerējās deviņas iepriekšējās dzīves epizodes. Dosim vārdu pašam pētniekam.
2. Deviņas iepriekšējās dzīves
Manas lekcijas par “tuvu nāvei” pieredzi vienmēr ir radījušas jautājumus par citām paranormālām darbībām. Kad pienāca laiks klausītājiem uzdot jautājumus, viņus galvenokārt interesēja NLO, domas spēka fiziskas izpausmes (piemēram, dzelzs stieņa locīšana ar garīgu piepūli), regresija iepriekšējās dzīvēs.
Visi šie jautājumi ne tikai neattiecās uz manu pētījumu jomu, bet arī mani vienkārši mulsināja. Galu galā nevienam no viņiem nav nekāda sakara ar "pieredzi uz nāves robežas". Ļaujiet man jums atgādināt, ka "gandrīz nāves pieredze" ir dziļa garīga pieredze, kas spontāni rodas dažiem cilvēkiem nāves brīdī. Parasti tos pavada šādas parādības: ķermeņa atstāšana, ātras pārvietošanās caur tuneli sajūta spilgtā gaismā, tikšanās ar sen mirušiem radiniekiem tuneļa pretējā galā un atskatīšanās uz viņa iepriekšējo dzīvi (visbiežāk ar gaismas būtnes palīdzību), kas viņam šķiet kā tiktu filmēts uz filmas. Pieredzei "uz nāves robežas" nav nekāda sakara ar paranormālo, par kuru auditorija man jautāja pēc lekcijām. Toreiz šīs zināšanu jomas mani maz interesēja.
Starp auditoriju interesējošām parādībām bija regresija iepriekšējās dzīvēs. Es vienmēr esmu pieņēmis, ka šis ceļojums pagātnē nav nekas cits kā subjekta fantāzija, viņa iztēles izdomājums. Es ticēju, ka mēs runājam par sapni vai neparastu vēlmju piepildīšanas veidu. Es biju pārliecināts, ka lielākā daļa cilvēku, kuri veiksmīgi izgāja regresijas procesu, redzēja sevi izcila vai ārkārtas cilvēka, piemēram, Ēģiptes faraona, lomā. Kad man jautāja par pagātnes dzīvēm, man bija grūti slēpt savu neticību.
Tāpēc domāju līdz brīdim, kad satiku Diānu Denholu, pievilcīgu personību un psihiatru, kura var viegli pārliecināt cilvēkus. Viņa savā praksē izmantoja hipnozi, pirmkārt, lai palīdzētu cilvēkiem atmest smēķēšanu, zaudēt svaru un pat atrast zaudētus priekšmetus. "Bet dažreiz notika kaut kas neparasts," viņa man teica. Laiku pa laikam daži pacienti runāja par savu iepriekšējo dzīves pieredzi. Tas visbiežāk notika, kad viņa vadīja cilvēkus atpakaļ savā dzīvē, lai viņi varētu pārdzīvot dažus traumatiskus notikumus, kurus viņi jau bija aizmirsuši, procesu, kas pazīstams kā agrīnās dzīves regresijas terapija.
Šī metode palīdzēja atrast baiļu vai neirozes avotu, kas mūsdienās uztrauc pacientus. Uzdevums bija vadīt cilvēku atpakaļ dzīvē, slāni pa slānim "lobot", lai atklātu garīgās traumas cēloni, tāpat kā arheologs nolobās vienu slāni pēc otra, un katrs no tiem tika atlikts noteiktā vēsturiskā periodā, lai atklātu drupas. arheoloģiskajā vietā.
Bet dažreiz pacienti kaut kādā brīnumainā kārtā nokrita daudz tālāk pagātnē, nekā bija iespējams. Pēkšņi viņi sāka runāt par citu dzīvi, vietu, laiku un it kā redzētu visu notiekošo savām acīm.
Ar šādiem gadījumiem Diānas Denholas praksē vairākkārt nācās saskarties hipnotiskās regresijas laikā. Sākumā šī pacientu pieredze viņu biedēja, viņa meklēja kļūdas hipnoterapijā vai domāja, ka nodarbojas ar pacientu, kas cieš no sašķeltas personības. Bet, kad šādi gadījumi tika atkārtoti atkārtoti, viņa saprata, ka šo pieredzi var izmantot pacienta ārstēšanai. Pētot fenomenu, viņa galu galā iemācījās izraisīt atmiņas par iepriekšējām dzīvēm cilvēkiem, kuri tam piekrita. Tagad viņa savā praksē regulāri izmanto regresiju, kas pacientu noved tieši pie problēmas būtības, bieži vien ievērojami saīsinot ārstēšanas ilgumu.
Es vienmēr esmu ticējis, ka katrs no mums ir eksperimenta priekšmets, un tāpēc es pats vēlējos piedzīvot regresiju iepriekšējās dzīvēs. Es dalījos savā vēlmē ar Diānu, un viņa mani dāsni uzaicināja sākt eksperimentu tajā pašā dienā pēc pusdienām. Viņa mani apsēdināja vieglajā krēslā un pamazām ar lielu prasmi ieveda mani dziļā transā. Tad viņa teica, ka apmēram stundu esmu transā. Es vienmēr atcerējos, ka esmu Raimonds Mūdijs un esmu kvalificēta psihoterapeita uzraudzībā. Šajā transā es apmeklēju deviņus civilizācijas attīstības posmus un redzēju sevi un apkārtējo pasauli dažādos iemiesojumos. Un līdz šai dienai es nezinu, ko viņi domāja un vai viņi vispār kaut ko nozīmēja.
Es noteikti zinu tikai vienu lietu - tās bija pārsteidzošas sajūtas, vairāk līdzīgas realitātei, nevis sapnim. Krāsas bija tādas pašas kā patiesībā, darbības tika izstrādātas atbilstoši notikumu iekšējai loģikai, nevis tā, kā es “vēlējos”. Es nedomāju: "Tas notiks tagad." Vai arī: "Sižetam vajadzētu attīstīties šādā veidā." Šīs reālās dzīves attīstījās pašas par sevi, piemēram, filmas sižets uz ekrāna.
Tagad hronoloģiskā secībā aprakstīšu dzīves, kuras pārdzīvoju ar Diānas Denholas palīdzību.
DZĪVE VIENA
DŽunglos
Pirmajā versijā es biju primitīvs cilvēks - kaut kāda aizvēsturiska cilvēka suga. Absolūti pārliecināta būtne, kas dzīvoja kokos. Tātad, es ērti dzīvoju starp zariem un lapām un izskatījos daudz cilvēcīgāks, nekā jūs varētu gaidīt. Nekādā gadījumā es nebiju liels pērtiķis.
Es nedzīvoju viena, bet tādu būtņu grupā kā es. Mēs dzīvojām kopā ligzdām līdzīgās konstrukcijās. Šo "māju" celtniecības laikā mēs viens otram palīdzējām un visos iespējamos veidos centāmies pārliecināties, ka varam staigāt viens otram, kam mēs uzbūvējām uzticamu grīdas segumu. Mēs to darījām ne tikai drošības dēļ, mēs sapratām, ka mums ir labāk un ērtāk dzīvot grupā. Iespējams, mēs jau esam uzkāpuši pa evolucionārajām kāpnēm.
Mēs sazinājāmies savā starpā, tieši paužot savas emocijas. Runas vietā mēs bijām spiesti izmantot žestus, ar kuru palīdzību parādījām, ko jūtam un kas mums vajadzīgs.
Es atceros, ka mēs ēdām augļus. Es skaidri redzu sevi ēdam kaut kādus augļus, kurus es tagad nezinu. Tas ir sulīgs un satur daudz mazu sarkanu sēklu. Viss bija tik reāli, ka man šķita, ka es ēdu šo augli tieši hipnozes sesijā. Košļājoties, jutu pat, ka sula zilā pilēja.
OTRĀ DZĪVE
PRIME AFRICA
Šajā dzīvē es sevi redzēju kā divpadsmit gadus vecu zēnu, kurš dzīvo kopienā tropiskā aizvēsturiskā mežā - neparasta, sveša skaistuma vietā. Spriežot pēc tā, ka mēs visi bijām melnie, es pieņēmu, ka tas ir Āfrikā.
Šī hipnotiskā piedzīvojuma sākumā es ieraudzīju sevi mežā, mierīga ezera krastā. Es kaut ko skatījos baltās, tīrajās smiltīs. Apkārt ciemam pieauga reti sastopams tropu mežs, kas sabiezēja apkārtējos kalnos. Būdas, kurās mēs dzīvojām, stāvēja uz biezām pāļiem ar grīdu, kas pacelta apmēram sešdesmit centimetrus virs zemes. Māju sienas bija austas no salmiem, un iekšpusē bija tikai viena, bet liela, taisnstūra forma.
Es zināju, ka mans tēvs kopā ar visiem makšķerēja vienā no zvejas laivām, un mana māte bija aizņemta ar kaut ko tuvumā krastā. Es viņus neredzēju, es tikai zināju, ka viņi ir tuvu, un es jutos droši.
DZĪVE TRĪS
KAMERA KUĢU BŪVNIEKS TURNĒ LAIVĀ
Nākamajā epizodē es redzēju sevi kā muskuļotu veci. Man bija zilas acis un gara, sudrabota bārda. Neskatoties uz vecumdienām, es joprojām strādāju darbnīcā, kur tika būvētas laivas.
Darbnīca bija gara ēka ar skatu uz lielu upi, un no upes puses tā bija pilnīgi atvērta. Istabā bija dēļu kaudzes un biezi, smagi baļķi. Primitīvi rīki karājās pie sienām un nesakārtoti izkaisīti pa grīdu. Acīmredzot es dzīvoju pēdējās dienās. Kopā ar mani bija mana trīs gadus vecā kautrīgā mazmeita. Es viņai pateicu, kam domāts katrs rīks, un parādīju, kā strādāt ar tikko pabeigto laivu, kamēr viņa bailīgi palūrēja no laivas sāniem.
Tajā dienā es paņēmu mazmeitu un devos kopā ar viņu izbraukt ar laivu. Mēs baudījām mierīgo upes tecējumu, kad pēkšņi paaugstinājās viļņi un apgāza mūsu laivu. Mūs ar mazmeitu dažādos virzienos aizpūta ūdens. Es cīnījos ar straumi, visu iespējamo cenšoties satvert mazmeitu, taču elementi bija ātrāki un spēcīgāki par mani. Bezspēcīgā izmisumā es vēroju, kā bērns slīkst, un es pārtraucu cīnīties par savu dzīvi. Es atceros, ka noslīcu vainā. Galu galā tieši es sāku pastaigu, kurā mana mīļotā mazmeita atrada savu nāvi.
ČETRĀ DZĪVE
SAPŅOŠAIS MAMONA MEDNIEKS
Nākamajā dzīvē es biju kopā ar cilvēkiem, kuri ar izmisīgu aizraušanos nomedīja pinkainu mamutu. Parasti nepamanīju, ka esmu īpaši rijīga, taču tajā brīdī neviena mazāka spēle neapmierinātu manu apetīti. Hipnozes stāvoklī es tomēr pamanīju, ka mēs visi nebūt nebijām labi paēduši un mums ļoti vajadzēja pārtiku.
Dzīvnieku ādas tika izmestas mums virsū un tā, lai tās apsegtu tikai plecus un krūtis. Viņi maz darīja, lai pasargātu mūs no aukstuma, un vispār gandrīz neaizsedza mūsu dzimumorgānus. Bet tas mūs nemaz neuztrauca - kad mēs cīnījāmies ar mamutu, mēs aizmirsām par aukstumu un pieklājību. Nelielā aizā bijām seši, mēs spēcīgajam dzīvniekam metām akmeņus un nūjas.
Mamutam izdevās ar vienu precīzu un spēcīgu kustību satvert vienu no maniem cilts biedriem ar bagāžnieku un sasmalcināt galvaskausu. Pārējie bija šausmās.
PIECA DZĪVE
LIELISKĀ BŪTĀ BŪVNIECĪBA
Par laimi, es devos tālāk. Šoreiz es nonācu starp milzīgu būvlaukumu, kuru okupēja cilvēku masas, civilizācijas sākuma vēsturiskajā vidē. Šajā sapnī es nebiju karalis vai pat mūks, bet tikai viens no strādniekiem. Es domāju, ka mēs būvējām akveduktu vai ceļu tīklu, bet es par to neesmu pārliecināts, jo no vietas, kur es biju, nebija iespējams redzēt visu būvniecības panorāmu.
Mēs, strādnieki, dzīvojām baltu akmens māju rindās, starp kurām auga zāle. Es dzīvoju kopā ar sievu, man šķita, ka es šeit dzīvoju daudzus gadus, jo šī vieta bija labi zināma. Mūsu istabā bija margrietiņa, uz kuras mēs gulējām. Es biju ļoti izsalcis, un mana sieva burtiski mira no nepietiekama uztura. Viņa gulēja klusi, novājējusi, novājējusi un gaidīja, kamēr dzīve izzudīs. Viņai bija melni ogļu mati un izteikti vaigu kauli. Es jutu, ka mums kopā ir laba dzīve, bet nepietiekams uzturs mūsu garšas sajūtas notrulināja.
DZĪVE Sešas
Izmeta Lauvām
Visbeidzot, es nonācu civilizācijā, kuru varēju atpazīt - Senajā Romā. Diemžēl es nebiju ne imperators, ne aristokrāts. Es sēdēju lauvas bedrē un gaidīju, kad lauva izklaidēs no manis nokodīs.
Es vēroju sevi no malas.
Man bija gari ugunīgi sarkani mati un ūsas. Es biju ļoti kalsna un valkāju tikai īsas ādas bikses. Es zināju savu izcelsmi - es nācu no apgabala, ko tagad sauc par Vāciju, kur vienā no savām militārajām kampaņām mani sagūstīja romiešu leģionāri. Romieši mani izmantoja kā laupītas bagātības nesēju. Piegādājot viņu kravu uz Romu, man nācās mirt par viņu izklaidi. Es redzēju sevi skatāmies uz cilvēkiem, kas ieskauj bedri. Varbūt es viņiem lūdzu žēlastību, jo aiz durvīm man blakus gaidīja izsalcis lauva. Es sajutu tā spēku un dzirdēju rūkoņu, ko tas deva, gaidot maltīti.
Es zināju, ka nav iespējams aizbēgt, bet, kad tika atvērtas durvis uz lauvu, pašsaglabāšanās instinkts lika man meklēt izeju. Tajā brīdī viedoklis mainījās, es nokļuvu šajā savā ķermenī. Es dzirdēju, kā stieņi paceļas, un redzēju, kā lauva virzās uz sevi. Es mēģināju sevi aizstāvēt, paceļot rokas, bet lauva metās man klāt, tās pat nemanot. Par prieku publikai, kura sajūsmā kliedza, dzīvnieks mani notrieca un piestiprināja pie zemes.
Pēdējais, ko atceros, ir tas, kā es guļu starp lauvas ķepām, un lauva ar saviem varenajiem žokļiem sagrūs manu galvaskausu.
Septiņas dzīves
Izsmalcinātība līdz galam
Mana nākamā dzīve bija aristokrāta dzīve un turklāt atkal Senajā Romā. Es dzīvoju skaistās, plašās telpās, pārpludināta ar patīkamu krēslas gaismu, izplatot ap sevi dzeltenīgu mirdzumu. Es gulēju baltā togā uz dīvāna, kas veidots kā mūsdienīgs gulbis. Man bija apmēram četrdesmit gadu, man bija vēderiņš un gluda āda cilvēkam, kurš nekad nebija izdarījis smagu fizisku darbu. Es atceros gandarījuma sajūtu, ar kuru es gulēju un skatījos uz savu dēlu. Viņš bija piecpadsmit gadus vecs, viļņaini, tumši, apgriezti mati skaisti ierāmēja viņa izbiedēto seju.
- Tēvs, kāpēc šie cilvēki nāk pie mums? viņš man jautāja.
"Mans dēls," es atbildēju. "Mums tam ir karavīri."
"Bet, tēt, viņu ir daudz," viņš iebilda.
Viņš bija tik ļoti nobijies, ka es drīzāk ziņkārības dēļ nolēmu piecelties, lai redzētu, par ko viņš runā. Es izgāju uz balkona un ieraudzīju nedaudzus romiešu karavīrus, kuri mēģināja apturēt milzīgu, satrauktu pūli. Uzreiz sapratu, ka mana dēla bailes nav nepamatotas. Skatoties uz savu dēlu, es sapratu, ka uz manas sejas var nolasīt pēkšņu bailes.
Šīs bija pēdējās ainas no tās dzīves. Pēc tā, ko jutu, ieraugot pūli, ar to viss beidzās.
Astoņa dzīve
NĀVE Tuksnesī
Mana nākamā dzīve aizveda mani kalnainā apvidū kaut kur Tuvo Austrumu tuksnešos. Es biju tirgotājs. Man bija māja kalnā, un šī kalna pakājē bija mans veikals. Tajā es nopirku un pārdodu rotaslietas. Es visu dienu tur sēdēju un vērtēju zeltu, sudrabu un dārgakmeņus.
Bet manas mājas bija mans lepnums. Tā bija jauka sarkano ķieģeļu ēka ar pārklātu galeriju vēsām vakara stundām. Mājas aizmugurējā siena balstījās uz klints - tai nebija pagalma. Visu istabu logi pavērās uz fasādi, no tiem pavērās skats uz tālajiem kalniem un upju ielejām, kas, šķiet, bija kaut kas īpaši pārsteidzošs tuksneša ainavā.
Kādu dienu, atgriežoties mājās, es pamanīju, ka mājā ir neparasti kluss. Iegāju mājā un sāku pārvietoties no vienas tukšas istabas uz otru. Man bija bail. Beidzot es iegāju mūsu guļamistabā un atradu tur nogalinātu savu sievu un trīs mūsu bērnus. Es precīzi nezinu, kā viņi tika nogalināti, bet, spriežot pēc asiņu daudzuma, ko viņi sadūra ar nažiem.
DZĪVE DEVĪGA
ĶĪNAS MĀKSLINIEKS
Pēdējā dzīvē es biju māksliniece un tajā pašā laikā sieviete. Pirmais, ko atceros, esmu es pati sešu gadu vecumā un mazais brālis. Vecāki mūs izveda pastaigā līdz majestātiskajam ūdenskritumam. Ceļš mūs noveda pie granīta iežiem, no plaisām, kurās izlauzās ūdens, barojot kritienus. Mēs sastingām vietā un vērojām, kā ūdens plūst kaskādēs un pēc tam ietriecas dziļā plaisā.
Tas bija īss fragments. Nākamais, kas saistīts ar manas nāves brīdi.
Es kļuvu nabadzīgs un dzīvoju mazā mājā, kas uzcelta turīgu māju aizmugurē. Tā bija ļoti ērta izmitināšana. Tajā dzīves pēdējā dienā es gulēju gultā un gulēju, kad mājās ienāca jauns vīrietis un mani nožņaudza. Tikko. Viņš neko neizņēma no manām lietām. Viņš gribēja kaut ko tādu, kas viņam nebija vērtīgs - manu dzīvi.
Tā tas bija. Deviņas dzīvības, un vienas stundas laikā mans viedoklis par pagātnes dzīves regresiju pilnībā mainījās. Diāna Denhola mani maigi izvilka no hipnotiskā transa. Es sapratu, ka regresija nav sapnis vai sapnis. Es daudz iemācījos šajās vīzijās. Kad es tos redzēju, es drīzāk atcerējos, nevis izgudroju.
Bet tajos bija kaut kas tāds, kas nav parastajās atmiņās. Proti: regresijas stāvoklī es varēju ieraudzīt sevi no dažādiem skatu punktiem. Vairākus briesmīgus mirkļus lauvas mutē pavadīju ārpus sevis, vērojot notikumus no malas. Bet tajā pašā laikā es paliku tur, bedrē. Tas pats notika, kad es biju kuģu būvētājs. Kādu laiku es no malas skatījos, kā es izgatavoju laivu, nākamajā mirklī bez iemesla, nekontrolējot situāciju, es atkal atrados veca cilvēka ķermenī un redzēju pasauli veca meistara acīm.
Viedokļa pārvietošana bija kaut kas noslēpumains. Bet viss pārējais bija tikpat noslēpumains. Kur radās “vīzijas”? Kad tas viss notika, vēsture mani ne mazāk interesēja. Kāpēc es piedzīvoju dažādus vēstures periodus, un daži to atzina, bet citi ne? Vai tie bija autentiski, vai arī es kaut kā esmu licis viņiem parādīties savā prātā?
Arī mani pašu regresijas mani vajāja. Es nekad negaidīju, ka redzēšu sevi iepriekšējā dzīvē, nonākot hipnozes stāvoklī. Pat pieņemot, ka kaut ko redzēšu, es negaidīju, ka nespēšu to izskaidrot.
Bet šīs deviņas dzīvības, kas man hipnozes iespaidā parādījās atmiņā, mani ļoti pārsteidza. Lielākā daļa no tām notika laikos, par kuriem es nekad neesmu lasījis vai skatījies filmas. Un katrā no tām es biju parasts cilvēks, neko neatšķirot. Tas pilnībā sagrāva manu teoriju, ka pagātnes dzīvē visi sevi uzskata par Kleopatru vai citu izcilu vēsturisku personību. Dažas dienas pēc regresijas es atzinu, ka šī parādība man bija noslēpums. Vienīgo veidu, kā atrisināt šo mīklu (vai vismaz mēģināt atrisināt), es redzēju zinātnisko pētījumu organizācijā, kurā regresijas tika sadalītas atsevišķos elementos un katra no tām tika rūpīgi analizēta.
Es pierakstīju dažus jautājumus, cerot, ka regresiju izpēte palīdzēs atrast atbildes. Tie ir: Vai iepriekšējās dzīves regresijas terapija var ietekmēt sāpīgus prāta vai ķermeņa stāvokļus? Mūsdienās ķermeņa un dvēseles saikne rada lielu interesi, taču nenozīmīgs skaits zinātnieku pēta regresijas ietekmi uz slimības gaitu. Mani īpaši interesēja tā ietekme uz dažādām fobijām - bailēm, kuras nevar izskaidrot ne ar ko. Es no pirmavotiem zināju, ka regresija var palīdzēt noteikt šo baiļu cēloni un palīdzēt cilvēkam tās pārvarēt. Tagad es gribēju pats izpētīt šo jautājumu.
Kā var izskaidrot šos neparastos ceļojumus? Kā tos interpretēt, ja cilvēks netic reinkarnācijas esamībai? Tad es nezināju, kā atbildēt uz šiem jautājumiem. Es sāku pierakstīt iespējamo paskaidrojumu variantus.
Kā izskaidrot noslēpumainās vīzijas, kas apciemo cilvēku regresā? Es nedomāju, ka tie ir stingrs reinkarnācijas esamības pierādījums (un daudzi cilvēki, kas saskārās ar pagātnes dzīves regresijas fenomenu, uzskatīja tos par pierādījumiem), bet man bija jāatzīst, ka dažus no man zināmiem gadījumiem nav viegli izskaidrot citādi.
Vai cilvēki paši, bez hipnotizētāja palīdzības, var atvērt kanālus, kas ved uz iepriekšējo dzīvi? Es gribēju zināt: vai pašhipnoze var izraisīt iepriekšējās dzīves regresiju tāpat kā hipnoterapija?
Regresija izraisīja atbildi uz daudziem jauniem jautājumiem. Mana zinātkāre uzlēca. Es biju gatavs ienirt iepriekšējo dzīvju izpētē.
Raymond MODDY
3. VAI REKARNĀCIJA PIERĀDĪTA?
Raimonds Mūdijs nopietnus regresijas pētījumus sāka mācot psiholoģiju Rietumdžordžijas štata koledžā Kerolas pilsētā. Šī izglītības iestāde, atšķirībā no daudzām citām Amerikas institūcijām, lielu uzmanību pievērsa parapsiholoģisko parādību izpētei. Šī situācija ļāva Mūdijam izveidot eksperimentālu studentu grupu 50 cilvēku apjomā. Ir vērts atgādināt, ka, pētot "Life After Life" problēmu septiņdesmitajos gados, pētnieks izmantoja divu simtu pacientu materiālus, kuri parādījās pēc nāves.
Bet tie, protams, bija atsevišķi gadījumi. Regresijas laikā Mūdijs veica eksperimentus ar vienlaicīgu hipnotisku ietekmi uz kolektīvu. Šajā grupas hipnozes gadījumā subjektu redzamie attēli bija mazāk spilgti, it kā neskaidri. Bija arī negaidīti rezultāti, dažreiz divi pacienti redzēja to pašu attēlu. Dažreiz kāds pēc pamošanās lūdza viņu atgriezt pagātnes pasaulē, tāpēc viņš par to interesējās.
Moody instalēja vēl vienu interesantu funkciju. Izrādās, ka hipnotisko sesiju var aizstāt ar senu un jau aizmirstu pašhipnozes metodi: nepārtraukta ieskatīšanās kristāla lodē.
Liekot bumbu uz melna samta, tumsā, tikai ar vienas sveces gaismu 60 cm attālumā, jums ir pilnībā jāatpūšas. Neatlaidīgi ielūkojoties bumbas dziļumā, cilvēks pamazām nonāk sava veida pašhipnozes stāvoklī. Bildes no zemapziņas sāk peldēt viņa acu priekšā.
Mūdijs norāda, ka šī metode ir pieņemama arī eksperimentiem ar kolektīviem. Kā pēdējo iespēju kristāla bumbu var aizstāt ar apaļu ūdens karafi un pat spoguli.
"Veicot savus eksperimentus," uzskata Mūdijs, "es esmu pārliecinājies, ka vīzijas kristāla lodē nav fikcija, bet gan fakts … Tās bija skaidri projicētas kristāla lodē, turklāt tās bija krāsainas un tilpuma līdzīgas kā halogrāfiskās televīzijas attēli."
Neatkarīgi no tā, kā regresiju sauc: hipnoze, ieskatīšanās bumbā vai vienkārši pašhipnoze (un tas notiek), visos apstākļos pētnieks spēja identificēt vairākas regresijas pazīmes, kas saistītas ar visām pēc to kopības:
Iepriekšējās dzīves notikumu vizualitāte - visi subjekti vizuāli redz regresijas modeļus, viņi dzird vai smaržo retāk. Attēli ir spilgtāki par parastajiem sapņiem.
Notikumi regresijas laikā notiek pēc viņu pašu likumiem, kurus subjekts nevar ietekmēt - viņš būtībā ir domātājs, nevis aktīvs notikumu dalībnieks.
Regresijas modeļi jau ir zināmi. Ar tēmu notiek sava veida atpazīšanas process - viņam ir sajūta, ka to, ko viņš redz, viņš dara, viņš kaut kad jau ir redzējis un izdarījis.
Subjekts pierod pie kāda tēla, neskatoties uz to, ka visi apstākļi nesakrīt: ne dzimums, ne laiks, ne vide.
Apmeties personībā, subjekts izjūt tā cilvēka jūtas, kurā viņš iemiesojas. Sajūtas var būt ļoti spēcīgas, tāpēc hipnotizētājam dažreiz nākas nomierināt pacientu, pārliecinot viņu, ka tas viss notiek tālā pagātnē.
Novērotos notikumus var uztvert divējādi: no ārējā novērojuma vai tieša notikumu dalībnieka viedokļa.
Notikumi, kurus redz subjekts, bieži atspoguļo viņa dzīves problēmas šodien. Protams, tie vēsturiski tiek lauzti laikā un ir atkarīgi no vides, kurā tie notiek.
Regresijas process bieži var palīdzēt uzlabot subjekta prāta stāvokli. Tā rezultātā cilvēks izjūt atvieglojumu un šķīstīšanos - pagātnē uzkrātās emocijas atrod izeju.
Retos gadījumos subjekti pēc regresijas izjūt ievērojamus fiziskā stāvokļa uzlabojumus. Tas pierāda nesaraujamo saikni starp ķermeni un garu.
Katru reizi pacienta turpmāka ievadīšana regresijas stāvoklī ir arvien vieglāka.
Lielākā daļa iepriekšējo dzīvju ir vienkāršu cilvēku dzīve, nevis ievērojamas personas vēsturē.
Visi šie punkti, kas ir kopīgi daudziem regresijas procesiem, runā par pašas parādības stabilitāti. Protams, rodas galvenais jautājums: vai regresija tiešām ir atmiņa par iepriekšējo dzīvi? Pašreizējā pētniecības līmenī nav iespējams simtprocentīgi atbildēt uz šo jautājumu un kategoriski - jā, tā ir - tas nav iespējams.
Tomēr tas pats Mūdijs sniedz vairākus pārliecinošus piemērus, kad starp regresiju un reinkarnāciju var likt vienlīdzības zīmi. Šie ir piemēri.
Kolorādo ārsts Pols Hansens regresā sevi redzēja kā franču muižnieku vārdā Antuāns de Puaro, kurš kopā ar sievu un diviem bērniem dzīvoja savā īpašumā ārpus Viši. Tas bija, kā liecina atmiņa, 1600. gadā.
"Visneaizmirstamākajā ainā mēs ar sievu jājam zirgā uz mūsu pili," atceras Hansens. "Es to labi atceros: mana sieva bija koši sarkanā samta kleitā un sēdēja dāmas seglos."
Vēlāk Hansens apmeklēja Franciju. Saskaņā ar zināmo datumu, vārdu un darbības vietu, saskaņā ar dokumentiem, kas saglabāti no pagājušajiem gadsimtiem, un pēc tam no draudzes priestera pierakstiem, viņš uzzināja par Antuāna de Puaro dzimšanu. Tas ir tieši tas pats, kas amerikāņu regresija.
Citā gadījumā tas stāsta par slaveno traģēdiju, kas notika 1846. gadā Rocky Mountains. Lielu kolonistu grupu vēlā rudenī noķēra sniega sanesumi. Sniega augstums sasniedza četrus metrus. Sievietes, bērni, mirstot no bada, bija spiesti ķerties pie kanibālisma … No 77 cilvēkiem Donnera komandā izdzīvoja tikai 47, galvenokārt sievietes un bērni.
Vāciete jau ieradusies pie ārsta Dika Sutfenga, kurš tika ārstēts par pārēšanās. Regresijas akta laikā viņa zem hipnozes visās detaļās redzēja briesmīgus kanibālisma attēlus uz apsnigušas pārejas.
- Toreiz es biju desmit gadus veca meitene, un es atceros, kā mēs ēdām vectēvu. Tas bija biedējoši, bet mana māte man teica: “Tas ir vajadzīgs, tāpēc gribēja savu vectēvu …” Izrādījās, ka vāciete ieradās ASV 1953. gadā, neko nezināja un pat nevarēja zināt par traģēdiju, kas notika pirms simts gadiem Klinšu kalnos. Bet kas ir pārsteidzošs: traģēdijas apraksts no pacienta stāsta pilnībā sakrita ar vēsturisko faktu. Nejauši rodas jautājums: un viņas slimība - hroniska pārēšanās - vai tā nav "atmiņa" par briesmīgajām bada dienām pagājušajā dzīvē?
Ir teikts, ka diezgan slavens amerikāņu mākslinieks ieradās pie psihoterapeita un piedzīvoja regresiju. Tomēr pēc hipnozes atgriešanās pagātnes dzīvē viņš pēkšņi runāja franču valodā. Ārsts lūdza viņu pārtulkot runu angļu valodā. Amerikānis ar skaidru franču akcentu to izdarīja. Izrādījās, ka agrāk viņš dzīvoja vecajā Parīzē, kur bija viduvējs mūziķis, kurš rakstīja populāras dziesmas. Visnoslēpumainākais bija tas, ka psihoterapeits mūzikas bibliotēkā atrada franču komponista vārdu un viņa dzīves aprakstu, kas sakrita ar amerikāņu mākslinieka stāstu. Vai tas neapstiprina reinkarnāciju?
Vēl dīvaināks ir Mūdija stāsts par vienu no viņa testa priekšmetiem. Regresijas stāvoklī viņš sevi sauca par Marku Tvenu.
"Es nekad neesmu lasījis ne viņa darbus, ne viņa biogrāfiju," pēc sesijas teica tēma.
Bet praktiskajā dzīvē visos sīkumos viņš bija piesūcināts ar izcila rakstnieka iezīmēm. Viņš mīlēja tādu humoru kā Tvens. Viņam patika sēdēt uz lieveņa šūpuļkrēslā, tērzēt ar kaimiņiem, piemēram, Tvenu. Viņš nolēma nopirkt fermu Virdžīnijā un kalnā uzcelt oktaedrisku darbnīcu - tas pats, ko Tvens savulaik strādāja savā īpašumā Konektikutā. Viņš mēģināja rakstīt humoristiskus stāstus, no kuriem viens aprakstīja Siāmas dvīņus. Tas ir pārsteidzoši, ka Markam Tvenam ir šāds stāsts.
Kopš bērnības pacients bija ļoti ieinteresēts astronomijā, it īpaši Halley komētā.
Tvens ir pazīstams arī ar aizraušanos ar šo zinātni, kurš arī pētīja šo konkrēto komētu.
Līdz šim šī apbrīnojamā lieta joprojām ir noslēpums. Reinkarnācija? Sakritība?
Vai visi šie īsie stāsti kalpo kā pierādījums migrācijai? Kas vēl?..
Bet galu galā tie ir atsevišķi gadījumi, kas ir saņēmuši pārbaudi, un tad tikai tāpēc, ka mēs tikāmies ar cilvēkiem, kuri ir diezgan slaveni. Ir jādomā, ka ir maz piemēru, lai izdarītu galīgos secinājumus.
Atliek viena lieta - turpināt pētīt reinkarnācijas noslēpumainās parādības.
Tomēr mēs varam stingri pateikt: regresija dziedina slimos! Iekļuvis medicīnā, pacienta prāta stāvoklis nebija saistīts ar ķermeņa slimību. Tagad šādi uzskati ir pagātne.
Ir pierādīts, ka regresija, kas neapšaubāmi ietekmē cilvēka garīgo stāvokli, viņu veiksmīgi dziedina. Pirmkārt, dažādas fobijas - nervu sistēmas pārkāpums, apsēstības, depresija. Daudzos gadījumos tiek izārstēta arī astma, artrīts …
Mūsdienās daudzi psihoterapeiti Amerikā, kā saka, jau ir pieņēmuši jaunu medicīnas virzienu - regresiju. Slavenā psihoterapeite Helēna Vambeka sniedz interesantus datus no šīs teritorijas. 26 speciālisti ziņoja par darba rezultātiem ar 18 463 pacientiem. No šī skaita 24 psihoterapeiti bija iesaistīti fizisko slimību ārstēšanā. 63% pacientu pēc ārstēšanas tika novērota vismaz viena slimības simptoma likvidēšana. Interesanti, ka no šī izārstēto skaita 60% uzlaboja savu veselību, jo agrāk viņi paši piedzīvoja savu nāvi, 40% uzlabojās citas pieredzes dēļ. Kas te par lietu?
Raimonds Mūdijs mēģina atbildēt uz šo jautājumu. Viņš saka: "Es precīzi nezinu, kāpēc pagātnes dzīves regresija ietekmē tikai noteiktas slimības, bet tas man atgādina pirms daudziem gadiem teiktos Einšteina vārdus:" Var būt radiācijas, par kurām mēs vēl neko nezinām. Atcerieties, kā jūs smējāties par elektrisko strāvu un neredzamajiem viļņiem? Cilvēka zinātne joprojām ir autiņos."
Un ko šajā gadījumā var teikt par reinkarnāciju - vēl dziļāku parādību?
Šeit Moody's pozīcija, šķiet, ir elastīgāka. Reinkarnācija, viņš saka savas grāmatas beigās, “ir tik pievilcīga, ka var izraisīt neveselīgu garīgo pieredzi. Mēs nedrīkstam aizmirst, ka reinkarnācija, ja tāda pastāv, var būt pilnīgi atšķirīga no tās, ko mēs to iedomājamies, un pat pilnīgi nesaprotama mūsu apziņai.
Man nesen jautāja: "Ja notiktu tiesas sēde, kurā būtu jāizlemj, vai reinkarnācija pastāv vai ne, ko žūrija izlemtu?" Es domāju, ka viņš būtu lēmis par labu reinkarnācijai. Lielākā daļa cilvēku ir pārāk pārņemta ar savu iepriekšējo dzīvi, lai varētu tos izskaidrot savādāk.
Man mana pieredze ar iepriekšējām dzīvēm mainīja manas ticības struktūru. Es vairs neuzskatu šīs pieredzes par "dīvainām". Es tos uzskatu par normālu parādību, kas var notikt ar ikvienu, kurš ļauj sevi nodot hipnozes stāvoklim.
Par viņiem vismazāk var teikt, ka šie atklājumi nāk no zemapziņas dziļumiem.
Vissvarīgākais ir tas, ka viņi pierāda dzīves pastāvēšanu pirms dzīves."
Mūdijs Reimonds. Dzīve pirms dzīves. Katrs no mums jau ir nodzīvojis vairākas dzīves.