Kādas senās tautas sniedza savu visdziļāko zināšanu graudus lielākajai cilvēcei - grāmatu grāmatai?
Bībeles leģendu saistība ar gadsimtiem seno Ēģiptes un Babilonas gudrību ir acīmredzama, taču skaidri jūtama dažu citu augstāko civilizāciju ietekme tajās, kuru atmiņa ir zaudēta gadu tūkstošu labirintos … Kādas? Šis mājiens jau ir iekļauts 1. Mozus grāmatas pirmajās nodaļās.
"Tad Terahs paņēma savu dēlu Ābrahāmu, viņa dēlu Lotu, viņa mazdēlu Ābrahāmu un Sāru, viņa vedeklu, viņa dēla Ābrahāma sievu, un kopā ar viņiem izgāja no Kaldeju Uras …" (11:31). Ābrahāma cilts, kam
Tas Kungs, noslēdzis ar viņu derību, nomainīja savu vārdu uz Ābrahāmu, un, pirms viņam bija cits, viņš tika izsekots no Šema, vecākā Noas dēla, citiem vārdiem sakot - no vissenākajiem laikiem.
Acīmredzot, pirms Ābrahāms, tāpat kā viņa tēvs, vectēvs Nahors un vecvectēvs Serugs, pielūdza vietējos dievus, pirms kļuva par izvēlēto augstākās gribas cilvēku.
Saskaņā ar seno ģeogrāfu aprakstiem, kaldāņu zeme atradās netālu no Persijas līča un robežojās ar Arābiju, kaut kur Babilonijas īpašumu dienvidos. Tieši tur jāmeklē ļoti rezervētais Urs, kurš līdz 1922. gadam tika uzskatīts par mītisku.
Gods atklāt leģendāro pilsētu, no kuras cēlies ebreju un arābu priekštečs, pieder izcilajam angļu arheologam Leonardam Vūlijam. Izracis pilskalnu, kuru vietējie beduīni sauca par Tell Al-Muqayar, viņš atklāja pils, tempļu un bagātāko karalisko apbedījumu drupas. Uz cilindriska zīmoga, kas datēts ar 2100. gadu pirms mūsu ēras, bija iespējams nolasīt viena no Ura ķēniņiem vārdu, tādējādi pierādot priekšteča Ābrahāma dzimtās pilsētas reālo pastāvēšanu.
Un atklājumi, viens pārsteidzošāks par otru, sekoja atklājumiem. Un nesalīdzināms skaistums ir ķēniņa Gudea zelta ķiverei un gigantiskajai svētnīcai - pakāpjveida zigguratam, kura apakšējā siena pacēlās gandrīz par 17 metriem, bet augšējā torņa - par 23 metriem. Melno un sarkano apdedzināto ķieģeļu grīdas tika vainagotas ar troni ar zelta kupolu, kas bija pārklāts ar zilām glazētām flīzēm. Kādreiz svētnīcas terasēs smaržoja burvīgi piekārtie dārzi.
Reklāmas video:
Vai šis ziggurāts nebija iedvesmas avots Bābeles tornim?
Kunga, vārdā Šulgi, rezidence izskatījās tikpat majestātiska. Pat visparastākās mājas bija aprīkotas ar kanalizācijas sistēmu un tekošu ūdeni. Caur asfalta notekcaurulēm daudzām strūklakām piegādāja ūdeni!
Pārsteidzoši, ka arheologam Vūlijam izdevās aizdedzināt vienā no pavardiem saglabājušās ogles: "Mēs varējām atkal iedegt uguni, atkal likām darboties vecākajai virtuvei pasaulē," viņš rakstīja lauka dienasgrāmatā.
Tātad pasaule uzzināja par unikālas kultūras varenību, kas zaudēta gadsimtiem ilgi.
Un pusgadsimtu pirms Vūlija ievērojamais franču valodnieks Žils Opperts, atšifrējot ķīļraksta tabletes, atgrieza šo šķietami aizmirsto vārdu šai civilizācijai. Urs nemaz nebija kaldejietis, bet šumeris!
Tikmēr pati atmiņa par Šumeru tika izdzēsta pirms tūkstošiem gadu. Nedz Bībelē, nedz babiloniešu valodā, nedz ēģiptiešu pieminekļos nav pat mazāk pieminēta tauta, kas neapšaubāmi būtu pelnījusi tiesības saukties par „cilvēces skolotāju”. Nav zināms, no kurienes radušies "melnie punkti", kā tulkojumā izklausās pats to cilvēku vārds, kuri izveidoja vēsturē pirmo zilbju rakstu, līdz ar kuru dzima arī pati vēsture. Viņa ir dzimusi Šumerā!
Nav zināms, no kurienes viņi cēlušies, tāpēc nav zināms, kur un kad viņi ieguvuši unikālās zināšanas, kuras četru tūkstošu gadu laikā pirms mūsu ēras viņi atnesa Tigras-Eifratas lejtecē. Tur dzīvojušās tautas no viņiem pārņēma lopkopību, lauksaimniecības mākslu, metalurģiju. Šumeri smiltis un purvus pārvērta par ziedošiem dārziem. Viņi bija pirmie, kas pieradināja vēlāk Ēģiptē, Asīrijā un Hellā dievināto vērsi - Bībeles “zelta teļu” - un pirmie iemācījās kausēt varu.
Par to liecina tādi vārdi kā "gud" (bullis) un "urudu" (varš), kurus aizņēmušās daudzas pasaules valodas. Tādējādi - vecā krievu "liellopu gaļa" un diezgan moderna "rūdas".
Atšifrējis šumeru ķīļrakstu, kas uzrakstīts uz akmens cilindriem un māla plāksnēm, zinātniekiem izdevās noskaidrot, ka pirmā pilsēta, kuru sagūstīja, bet nezināmie citplanētieši neiznīcināja, bija Eredu, kas atrodas saldūdens lagūnas krastā netālu no Persijas līča.
"Pēc tam, kad valdība bija nokritusi no debesīm, Eredu kļuva par karaļa vietu," lasīts Karaliskajā sarakstā, kurā bija ietverts garš valdnieku saraksts. Tajā bija Sumer antidiluvian galvaspilsētu nosaukumi, kas pārņēma "honorāra" stafeti: Badtibir, Shuruppak, kā arī Uruk, kas no Bībeles pazīstams kā Erech (krievu valodā transkripcijā - Arech).
Bet, iespējams, visinteresantāko atklājumu sniedza tabletes, kurās bija gubernatoru ziņojumi. Tajos ir Ābrahāma tēva Terah, viņa vectēva Nahora, vecvectēva Seruga un pat vecvecvectēva Pelega vārdi. Šķiet, ka tas nav tikai par krāšņu ģimeni, bet par ļoti spēcīgu līderu dinastiju - klejotājiem, iespējams, karaļiem. Pilsētas nosaukums, uz kuru Farra atveda savu ģimeni, Harrans, liecina par to pašu. Tas nepārprotami saskan ar viņa brāļa Ābrahāma vārdu, kurš nomira pirms aiziešanas no Ura. Tas ir Arans, Lotas tēvs, kurš minēts tajā pašā pantā (11:31).
Kas piespieda tiešos Noa pēcnācējus pamest savas mājas?
“Dievi mūs ir atstājuši kā gājputnus. Dūmi pārklāj mūsu pilsētas kā drēbes”, - rakstīts uz vienas no šumeru tabulām, kas datētas ar apmēram XXI – XX gadsimtu pirms mūsu ēras. Meimopotāmijā iebruka savvaļas amorītu ciltis un kaimiņi no Elamas. Ur pilsētas 3. dinastijas pēdējo ķēniņu valdīšanas laikā iepriekš plaukstošā valsts, ko sauca par Šumeru un Akadu, sabruka, sadaloties vairākās daļās.
Viņus atkal apvienot nozīmēja diženais karalis Hammurabi, kura slavenais bija izcirsts akmenī
likumi atkārto Mozus saņemtos baušļus. Bet tas jau ir sākums citas varenas impērijas vēsturei, kas no grieķiem saņēma Babilonijas vārdu.
Diez vai būtu taisnīgi klasificēt Ābrahāma ģimeni kā šumeru. Piespiedu emigrācijas laikā šumeri pamatīgi sajaucās ar semītiem, kuri runāja akkādi. Viņi mantoja savas tradīcijas un savu dievu panteonu, kuriem viņi jau ir devuši savus vārdus. Bet šumeru valoda, kas pastāv paralēli akkadi valodai, kas faktiski ļāva atšifrēt atrastos uzrakstus, ilgu laiku palika tādu gudro un priesteru valodā kā latīņu viduslaiku Eiropā.
Šumeru laikam vistuvāk ir taisnīgais Noa un viņa dēls Šems, kurš “bija simts gadus vecs un divus gadus pēc plūdiem dzemdēja Arfaksadu” (11:10). Faktiski jauna cilvēku rase pēc plūdiem rodas no Arfaksadas. Viņi visi bija atšķirīgi ar apskaužamu ilgmūžību.
Saskaņā ar 1. Mozus grāmatu no Šema līdz Ābrahāma dzimšanai pagāja 2817 gadi. Attēla precizitāte ir ļoti relatīva, taču ir skaidrs, ka tik ilgu laiku nav atmiņu par Šumeru … Bet plūdu atmiņa izrādījās pārāk spilgta:
“Un Tas Kungs sacīja: Es iznīcināšu cilvēkus, kurus esmu radījis, no zemes virsmas … Bet Noa atrada žēlastību Tā Kunga acīs” (6: 7, 8).
"Un Tas Kungs sacīja Noam: ieej tevi un visu tavu ģimeni šķirstā … Un paņem visus tīros lopus pa septiņiem tēviņiem un mātēm, un no nešķīriem lopiem pa diviem …" (7: 1, 2).
Plūdus, "Noasa ūdeņus", Dievs sūtīja uz zemi un noslīka, izņemot 8 dvēseles, visu cilvēci gremdējot.
Noa sešpadsmitajā dzīves gadā … tika atvērti visi lielās bezdibības avoti un atvērti debesu logi;
Un četrdesmit dienas un četrdesmit naktis lija virs zemes”(7:11, 121).
Ūdens, kas appludināja zemi, “pastiprinājās” 150 dienas un pēc tieši tāda paša perioda sāka samazināties. Pagāja vēl četrdesmit dienas, līdz Noa palaida kraukli, kas nolaida no šķirsta un atgriezās. Tad viņš atbrīvoja balodi, bet balodis "neatrada kāju atpūtu". Pēc septiņām dienām viņam nācās lidot vēlreiz, un tikai šoreiz putns atgriezās ar eļļas lapu knābī. Tā bija pazīme, ka ūdens ir nokrities. Un, kad, gaidījis vēl septiņas dienas, Noa atkal nosūtīja spārnotu skautu, viņš vairs neatgriezās. Tādējādi brauciens uz Araratas kalniem turpinājās tieši vienu gadu!
No tik sena avota nevar prasīt aritmētisko precizitāti, taču pats milzīgo plūdu fakts šajā pasaules daļā nav šaubu. To 1929. gadā izveidoja tas pats Vūlijs, kurš Ur izrakumu laikā atklāja blīvu 2,4 metru biezu dūņu slāni, atdalot divus kultūras slāņus: pirms plūdiem un pēc plūdiem.
Ūdens nogulumu biezumā netika atrasts neviens artefakts - objekts, ko izgatavojusi cilvēka roka. It kā zeme uz laiku būtu kļuvusi maznodrošināta!
Tātad mīts ieguva ļoti reālas iezīmes. Un drīz sekoja jauns apstiprinājums. Izrakumu laikā svētajā Nipuras pilsētā tika atrasts no necepta māla izgatavota galda fragments, uz kura bija iespējams izlasīt plūdu aprakstu. Tabula datēta ar 21. gadsimtu pirms mūsu ēras, kad Šumera praktiski vairs nebija. Tas nozīmē, ka atrastais ieraksts piederēja vecākam tekstam.
Sensacionāls 12 tabulu atklājums ar šumeru epopeju "Par Gilgamešu" deva pamatu runāt par Noasa prototipu Ziusudru, Ubar-Tutu dēlu.
“Vīrietis no Šuruppakas, Ubar-Tutu dēls,
Izjauciet (savu) māju, uzbūvējiet kuģi …
… Ielieciet uz kuģa dzīvo būtņu sēklas."
Motīvi ir ievērojami līdzīgi. Lēmums nogādāt cilvēkiem debesu ūdeņus pieder dievu padomei, bet dievs Enki slepeni brīdina Ziusudru jeb Utnapištimu, kā viņu sauca akadieši. Par to, ka brīdinājums tika izdarīts slepeni no citiem debesīm, liecina šumeru teksts:
Nostājies pret sienu man pa kreisi …
Pie sienas es jums pateikšu vārdu, ņemiet vērā manu vārdu
… tad tas pārpludinās svētnīcas, Lai iznīcinātu cilvēku sugas sēklas …
Tas ir dievu sapulces lēmums un dekrēts."
Nemirstību ieguvušais Utnapištims par plūdiem pastāstīja šumeru un akadiešu leģendu lielajam varonim Gilgamešam. Sākumā viņš tika atzīts par vienu no debesu dievībām: Lagašā tika atklāts viņam veltīts templis. Ierakstu atklāšana, kas apstiprina Gilgameša patieso esamību, vēl jo vairāk pārsteidza arheologu iztēli! Viņš, “visu redzējis”, meklējot nemirstību vai, sliktākajā gadījumā, pēcnāves godību, abus atrada cilvēces pateicīgajā atmiņā.
Arheoloģiskie atradumi ir pilnīgi droši apstiprinājuši, ka Gilgamešs bija Urukas pirmās dinastijas piektais karalis. Un tas ir XXVII gadsimts pirms mūsu ēras! Tas nozīmē, ka visi ar viņu vārdu saistītie attēli un teksti nevarēja parādīties agrāk kā XXVII-XXVI gs. Dievības oreols viņam tika piešķirts jau Šumera saulrietā, zem pēdējiem ķēniņiem …
Gan plūdu galdi, gan Gilgameša epopeja sniedz daudz pārsteidzošu detaļu. Izrādās, ka Ziusudras kuģis Utnapishtim bija izgatavots no koka un darvots - gandrīz pilnīga līdzība ar Noasa šķirsta aprakstu! Izmēri tomēr ievērojami atšķiras: ja Bībeles šķirsts sasniedza 150 metrus garu un 25 platumu, tad šumeru garums bija 970 metri un platums 338 metri. Šāds "superlains" varētu uzņemt līdz 7000 dažādu dzīvnieku un pārtikas daudzumu uz visu gadu.
Raksturīgi, ka arī viņa ceļojums beidzās netālu no viena no Araratas kalniem. Un putni arī tika atbrīvoti: krauklis, balodis un norij. Jāatzīmē, ka saskaņā ar šumeru versiju plūdi ilga septiņas dienas un septiņas naktis. Tās beigas iezīmējās ar saules parādīšanos. Bībelē Dievs to darīja zināmu par ūdens nolaišanos varavīksnē.
Ģenēze tika reģistrēta ap 9. gadsimtu pirms mūsu ēras. Gandrīz divi tūkstoši gadu nošķir Ziusudru - Utnapištimu no Noas. Bet tikai pateicoties Bībelei, kas veltīja tik nozīmīgu vietu stāstam par Lielajiem plūdiem, šī izcilā, ar realitāti blīvi sajauktā leģenda iekļuva visas cilvēces zelta fondā.
Šumeri kopā ar viņu ir mūsu skolotāji …
Ērmejs PARNOVS