Dzīve ir kā sapnis. Mēs dzīvojam īslaicīgā, pārejošā pasaulē. Pat ja esat bagāts un baudāt dzīvi, jūs kādam, kurš sapņo, atgādināt, ka viņš ir atradis zeltu. Šāds cilvēks priecājas par savu atklājumu, nenojaušot, ka redz tikai sapni.
Miega laikā jūs nezināt, ka tas, ko redzat, ir nereāls. To var saprast tikai pamostoties. Šī dzīve ir kā sapnis, un jūs dzīvojat, nenojaušot, ka jūs ieskauj ilūzijas. Jūs uzskatāt, ka jūsu dārgumi ir patiesi. Ja jums ir skaistas mājas, jums nekad neienāk prātā, ka šī ir tikai mirāža, iluzora pils gaisā. Jūs esat laimīgs, domājot, ka dzīvojat savās mājās.
Par cīņu ar pretinieku var teikt arī to, ka tā notiek sapnī. Pamostoties saproti, ka nedz tu, nedz tavs pretinieks nav un nekad nav bijis. Jūs turpiniet uzskatīt savu ienaidnieka “es” un “es” par reālu, aizmirstot, ka realitāte nav nekas cits kā sapnis. Uzvara jūs priecē, un tāpēc jūs cīnāties ar cerību uzvarēt. Bet labāk būtu, ja jūs nebūtu piesaistīts cīņas iznākumam.
Kā kļūt bezkaislīgam, vienaldzīgam pret uzvaru un sakāvi? Tas, kurš dzīvo bailēs no sakāves, ļauj sevi lēnām iznīcināt baiļu ugunī. Kā viņu var saukt par nesatricināmu? No otras puses, tas, kurš uzvarēja, priecājas. Bet vai viņš savā gavilē atrod arī kaut ko labu? Viņu var salīdzināt ar cilvēku, kurš smejas tukšumā.
Kad kāds demonstrē savu inteliģenci, citi mēģina viņu pārspēt. Bet vai Čuņcū nesaka, ka talants ir iegansts konkurencei? Kad dažus paaugstina augstos amatos, arī citi sāk meklēt paaugstinājumu. Tomēr ūdens vienmēr mēdz ieņemt zemāku stāvokli. Viņa nekad nesteidzas pret straumi. Vai Lao Tzu neizmanto ūdeni kā morāles piemēru?