Principā kristīšana vienmēr tiek uzskatīta par vissvarīgāko un nepieciešamāko rituālu katra krievu cilvēka dzīvē. Lai gan bija gadījumi, kad viena vai otra iemesla dēļ bērns netika kristīts vai kristīšana tika atlikta. Kad tas notika?
Kristību noteikumi
Kristīgajā Krievijā bija ierasts kristīt bērnus četrdesmit dienu laikā pēc piedzimšanas. Ja zīdainis bija vājš un slims, un pastāv iespēja, ka viņš ilgi nedzīvos, viņi mēģināja viņu kristīt pēc iespējas ātrāk - trešajā vai astotajā dzīves dienā vai pat tūlīt pēc piedzimšanas. Ceremonijas laikā bija klāt krusttēvs un māte. Pēc tam viņiem bija jāuzņemas garīgā vadība pār tikko kristītajiem.
Tajā pašā laikā dažos ārkārtīgi retos gadījumos bērni netika kristīti. Kāds tam bija iemesls?
Bērns piedzima miris vai nomira pēc piedzimšanas
Dzīvs bērns pēc kristīšanas saņēma dievišķu žēlastību. Un kāda žēlastība ir nepieciešama mirušam cilvēkam? Par nedzīvi dzimušajiem un mirušajiem tūlīt pēc bērnu piedzimšanas tika piedāvātas īpašas lūgšanas, taču bija stingri aizliegts tās kristīt: "Lai presbiteru nezināšana neiet uz priekšu, kristot mirušos" (Kartāgas padomes 26. kanons).
Reklāmas video:
Bērns ar fizisku vai garīgu invaliditāti
Šāda bērna kristīšana bija atkarīga no priestera. Ja priesteris uzskatīja, ka kristības ir iespējamas, tad ceremonija tika veikta. Ja bērns bija pārāk neglīts, viņu varēja pasludināt par “velna bērnu”, un priesteris varēja atteikties viņu kristīt. Tas pats notika, ja bija pazīmes par dēmonisku apsēstību (bērns uzvedās neadekvāti, izskatījās apsēsts). Bet atteikums kristīt nepilnvērtīgu bērnu bija drīzāk izņēmums, nevis likums.
Bērns kristīšanās laikā saslima
Ja pastāv draudi dzīvībai, tad bērnu ieteicams kristīt pēc iespējas ātrāk. Ja viņš vienkārši saslima - viņš saaukstējās un tā tālāk, tad labāk ir atlikt kristību dienu.
Dvīņi
Dvīņus var kristīt, bet ne tajā pašā laikā. Tajā pašā laikā viņiem var būt vieni un tie paši krustvecāki.
Bērni, kuru vecāki vai krustvecāki nav pareizticīgie
Šeit ir daži iebildumi. Piemēram, cilvēki, kas kristīti pareizticībā, ir jāizvēlas kā saņēmēji. Tajā pašā laikā bērna asiņainie vecāki, iespējams, nepieder pareizticīgo ticībai, bet tiem nevajadzētu būt pret bērna kristībām: “Zīdaiņi tiek kristīti saskaņā ar viņu vecāku un saņēmēju ticību, kuriem ir pienākums viņiem mācīt ticību, kad viņi ir pieauguši.” (Plašs katekisms, lpp. 289). Senajā Krievijā pagānu bērniem tika liegta kristīšana: "Ja priesteris kristīs pēcnācēju turhīnu … lai tā izlaužas" (Lielā Trebņika Nomokanona 203. noteikums). Tagad saskaņā ar noteikumiem vecāki var piederēt jebkurai konfesijai, taču viņiem nevajadzētu būt neticīgiem. Bērna kristīšana nav pieļaujama, ja viņa vecāki to uztver kā maģisku rituālu, kura mērķis ir uzlabot mazuļa dzīvi un veselību (kas bieži notika agrīnās kristietības laikā).
Bērni, kuru krustvecāki neatbilst baznīcas kanoniem
Baznīca aizliedz ateistiem un cilvēkiem, kas sludina citas pareizticības reliģijas, kļūt par krustvecākiem; mūki; cilvēki ar garīgiem traucējumiem; cieš no alkohola vai narkotiku atkarības; drudžaina dzīvesveida vadīšana; pusaudži (meitenes līdz 13 gadu vecumam un zēni līdz 15 gadu vecumam); laulātie vai cilvēki, kuriem ir sekss savā starpā; brāļi vai māsas; sievietes, kurām ir mēnešreizes vai kuras dzemdēja mazāk nekā 40 dienas pirms kristīšanas.
Kopumā nav tik daudz apstākļu, kuros nebūtu atļauts kristīt bērnus. Un vairumā gadījumu tie ir pārvarami.
Irina Šlionskaja