Leģendārais akmens kaps. Desmit minūtes no Melitopoles. Fantastisks milzīgu laukakmeņu juceklis. Izskatās daudz foršāk nekā statujas no Lieldienu salas un pat slavenās Inku pilsētas Maču Pikču. Ne viens vien pasaules zinātnieks ir sniedzis pat vismazāko pieņemamo versiju: no kurienes tas radies Ukrainas stepēs?
Zinātnieki ir izteikuši vairākas versijas par Akmens kapa izcelsmi. Saskaņā ar vienu no visizplatītākajiem, akmens kalns ir sen aizmiguša vulkāna vardarbīgas darbības rezultāts.
Saskaņā ar citu versiju, tā ir dāvana no meteorīta, kas no saskares ar planētas cietību sabruka līdz akmeņiem, kas pārklāti ar nezināmiem uzrakstiem. Trešā piekritēji uzskata, ka svētvietu izveidoja Moločnajas upes ūdeņi, ko senie ledāji, kas kūstot Eiropā, padarīja strauju un pilnvērtīgu straumi. Viņi it kā nesuši sev līdzi milzīgu monolītu, kas laika gaitā saplaisājis. Dažāda lieluma gabali nolūza un slīdēja uz zemes. Pirms daudziem tūkstošiem gadu akmens pilskalns ieguva tādu formu, kādu mēs varam redzēt šodien.
Viņi saka, ka kalns izskatās daudz kā milzu bruņurupucis. Tiem, kas vēlas, ir iespēja to pārbaudīt, braucot ar autobusu uz Melitopoli un pēc dažām stundām tūkstošiem gadu garumā nogājuši tik dziļi, ka pat vēstures mūza tos laikus ir aizmirsusi …
Leģendārais Boguras kaps
Cilvēks, kurš dzīvoja uz šīs zemes, varēja neinteresēties par stepē stāvošo brīnumaino akmens kompleksu. Leģendas par viņu bija arī mēģinājumi izskaidrot viņa izcelsmi.
Pirmās leģendas par Akmens kapu atrodam starp Nogai stepju cilti, Khana Batu armijas pēctečiem: “Reiz Allah aicināja pie sevis varoni vārdā Bogurs un pavēlēja nest akmeņus no tuvākās kalnu grēdas. Allahs pieprasīja, lai kalns būtu izgatavots no akmeņiem, lai no tā virsotnes varētu vērot bezgalīgas apkārtnes stepes. Allāha izraudzītais ķērās pie lietas, taču drīz vien saprata, ka šeit darbam nav gala, un, lai paātrinātu Dieva "skatu platformas" uzstādīšanas procesu, viņš ķērās pie trikiem - viņš sāka atlaist akmeņus. Lietas ritēja ātrāk. Bet kādu dienu, nesot vēl vienu akmens bloku uz augšu, Bogurs paklupa un iekrita spraugā starp akmeņiem.
Varonis bija iestrēdzis un nevarēja atbrīvoties no akmens gūsta - un viņš nomira bez ēdiena un ūdens, sodīts par to, ka bija plānojis pārspēt Visvareno. Tātad akmeņu kaudze ieguva nosaukumu Bogur-Dag (Boguras kaps).
Reklāmas video:
Daži zinātnieki, pētot attēlus uz Melitopoles fenomena plāksnēm un ar to saistītās leģendas, atzīmē, ka leģenda par Boguru ir tikai viena no iepriekšējās leģendas atbalsīm, kas mums nākusi klajā ar par “stepi Prometeju”, kas cilvēkiem deva uguni un šeit, uz kapa, atrada savu pēdējo patversme.
Pētījumu hronika.
Pirmais jauno laiku pētnieks, kurš sāka interesēties par kapa mīklām, bija krievu akadēmiķis P. I. Köppen. 1837. gadā viņš rakstīja: “Vienā vietā starp sūnām apaugušiem akmeņiem ir tāda plaisa kā ielas 2 vai 3 platumā, un kādreiz bija ieeja alā, kurā viens no maniem gidiem, kurš bērnībā bija gans, Uz sienām es redzēju uzrakstus … Ap ieeju šajā alā ap 1822. gadu klāja smiltis”.
Ir zināms, ka 1788. gadā pie Akmens kapa slavenais komandieris A. V. Suvorovs izveidoja pasta staciju, kuru apsargāja kazaku apģērbs.
Taurides provinces kartē 1793. gadā noslēpumainais akmens kalns ir apzīmēts kā Yuyun-Tash, kas tulkojumā no turku valodas nozīmē "samontēts akmens". Pastāv versija, ka kalns kalpoja kā tatāru ordu pulcēšanās vieta pirms reidiem slāvu zemēs.
Tad daudzus gadus vēlāk, 19. gadsimta beigās, gans no Mirnojas ciema atrada piecas sudraba monētas pie kapa. Visā apkaimē nekavējoties izplatījās baumas, ka zem smilšakmens plātnēm slēpjas neizstāstīti dārgumi. Vieglas naudas cienītāji no visas vietas metās kalnā. Svētie akmeņi dažus sāka dauzīt ar lāpstu un vaks, bet citus ar šaujampulvera palīdzību. Varbūt dārgumu meklētāji neko nebūtu atstājuši pēcnācējiem, ja kāda sprādziena laikā gandrīz nomira vietējais zemnieks. Zelta drudzis norima, bet baumas par Akmens kapu sasniedza zinātniekus.
1890. gadā slavenais arheologs profesors N. I. Veselovskis. Viņu interesēja kaps kā iespējamais skifu valdnieku kapenes. Bet drīz profesors pārliecinājās, ka starp plāksnēm nav apbedījumu. Tomēr tajā pašā vietā, stepē Zaporožje, netālu no Boļšaja Znamenkas ciema, profesors izraka 18 metrus garu Solohas pilskalnu un parādīja pasaulei skitu zeltu, it īpaši pasaulslaveno zelta ķemmi.
Mūsdienu vēsturnieki sistemātiski pētīja Akmens kapu 1932. gadā, kad sāka darboties Melitopoles novadpētniecības muzeja ekspedīcija. Jau pirmajos pētījumu gados kļuva skaidrs, ka cilvēks sāka attīstīt kapavietai piegulošās teritorijas aptuveni 8. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, tas ir, pirms simts gadsimtiem! Šo faktu apstiprina neolīta laikmeta un seno apmetņu krama instrumentu atradumi. Pirmais tika atklāts tālajā 1933. gadā, un pēc tam izrādījās, ka visu Akmens kapu ieskauj senas apmetnes. Bet ir viena kurioza detaļa: pašā akmens kalnā cilvēki nekad nav tur apmetušies un apglabājuši mirušos. Akmeņu kaudzei starp stepju zāļu jūru bija cits mērķis - kalpot kā svētnīcai, templim, templim. Tur aizvēsturiski cilvēki lūdza savus dievus.
Slepenas zīmes
Smilšakmens plātņu iekšējās plaknes, zāļu un alu griesti ir punktoti ar tūkstošiem seno zīmējumu, varētu pat teikt, zemes gabalu. Visvairāk "svaigo" pieder mūsu laikmeta XI-XII gadsimtiem, senākie parādījās pirms 8 tūkstošiem gadu un varbūt pat vairāk. Daži senatnes mākslas darbi izraisa vardarbīgas zinātniskas diskusijas. Piemēram, pašā kapa galā saglabātajā grotā tika atrasts noslēpumaina dzīvnieka attēls. Tās siluets nav iezīmēts ar kontūrām, bet ir sava veida depresija akmenī. No dzīvnieka galvas stiepjas divas garas, nedaudz izliektas līnijas. Kas tas ir? Ja ir ragi, tad mums ir vērsis, un, ja ir ilkņi, mamuts. Ir vispāratzīts, ka mamuti izmira apmēram pirms 10 tūkstošiem gadu, un, ja mēs pierādīsim, ka seno mākslinieku zīmētā būtne ir mamuts, tad tas nozīmē, ka mūsu priekšā ir senākais zīmējums uz zemes.
Kamennaya Grave zīmējumu tēma ir ļoti daudzveidīga. Ir sižets par buļļu grupu, kas veica perimetra aizsardzību, iespējams, no vilkiem vai citiem nezināmiem plēsējiem. Ir attēls, kurā govis soļo viena pēc otras. Divi buļļi velk ratus, un netālu kāds senatnes meistars uzzīmēja čūsku. Ko viņš ar to gribēja pateikt, uzsvērt, izteikt?
Akmens kapā viņi atrada arī cilvēku pēdu nospiedumus, kas vajāja zinātniekus, un vai nu tikai labo, vai tikai kreiso - pārī nav! Daudzi attēli ir vertikālu un horizontālu līniju, apļu, rombu, kvadrātu, krustojumu kombinācijas. Tā sauktajā Kolduna grotā ir zivju tīkli un labirinta zīmējumi. Daudzi grozu, ratu, riteņu attēli rada pārsteidzošu iespaidu. Tas apstiprina kādreiz ļoti drosmīgo minējumu, ka ideja par riteni - ratu - ratu - ratu parādījās cilvēkam stepē …
Kaps varēja nomirt.
50. gadu sākumā Akmens kapa izpēte tika veikta īpaši intensīvi. Saistībā ar plānoto Melitopoles hidroelektrostacijas būvniecību caur svētnīcu bija jāiet hidroelektrostaciju aizsprostam. Zinātnieki steidzās, jo laika bija atlicis ļoti maz. Dažus gadus iepriekš Zaporožjes Stounhendža bija negodīgi mirusi, senā Kurzemala apmetne - Herodota aprakstītā noslēpumainā Gilejas valsts - tūkstošiem vēstures pieminekļu, kas izgaismo visas cilvēces seno vēsturi, bija paslēpti Kakhovskoe ūdenskrātuves ūdeņos. Par laimi celtnieku plāni mainījās, aizsprosts tika uzcelts citur, un pētījumi turpinājās. Un intensīvā darba laikā arheologiem izdevās svētnīcā atklāt divpadsmit jaunas grotas un alas.
Šumeri nebija pirmie?
Saskaņā ar mūsdienu vēsturisko doktrīnu, par pirmajiem uzrakstītajiem Zemes cilvēkiem tiek uzskatīti šumeri, kas pirms apmēram 6 tūkstošiem gadu dzīvoja Tigras un Eifratas lejtecē. Šumeri bija pirmie pilsētu celtnieki, pirmie valstiskuma veidotāji. Pasaules literatūra sākas ar šumeru poētisko vārdu. Vairākus gadsimtus vēlāk rodas garīgi piesātināti Šumera, Ēģiptes, Asīrijas un Babilonas …
Tomēr 1961. gadā Rumānijā vai, precīzāk, Transilvānijā, pirms septiņiem tūkstošiem gadu veicot izrakumus, tika atrastas trīs māla plāksnes ar uzrakstiem, kas līdzīgi šumeru rakstiem. Tos sauc par "tabletēm no Terteria". Vienkārši padomājiet, proto-šumeru uzraksti, kas ir tūkstoš gadus vecāki par pašu Šumeru!
Planšetdatori no Donavas baseina tik ļoti neiederējās vispārpieņemtajās idejās par civilizācijas soļiem, ka Terterijas vēstuļu atklājēju, rumāņu zinātnieku N. Vlassa tika apsūdzēts par arheoloģisko slāņu apzinātu sajaukšanu un viņam tika atņemts akadēmiskais nosaukums. Maskavas šumerologa Anatolija Kifišina kautrīgie apgalvojumi, ka Terterijas un šumeru rakstu tabulas cēlušās no tās pašas senās, bet vēl ne atklātās rakstniecības, zinātnieku aprindās netika pieņemtas. Tomēr vēlāk Donavas baseinā - Rumānijā un Ungārijā - tika atrasti vēl daudz līdzīgu uzrakstu. Noslēpumaino tablešu izpēte noveda zinātniekus pie Melitopoles akmens kapa izpētes.
Arheologam Jurijam Šilovam, kurš daudzus gadus veltīja Melitopoles fenomena izpētei, ir pamatots iemesls apgalvot, ka apmēram pirms 8200 gadiem dabas katastrofu rezultātā Melnās jūras un Azovas ūdeņi pārpludināja pasaulē pirmo arātu arāju, pasaules rakstīšanas sistēmas radītāju, civilizāciju. Šīs civilizācijas galvenais templis, kultūras un garīgais centrs, tās svētnīca bija Akmens kaps virs Moločnajas upes. Savos drosmīgajos secinājumos un paziņojumos Šilovs paļaujas uz sumerologa Kifišina sensacionālajiem pētījumiem. 2001. gadā pēc ceturtdaļgadsimta klusuma šis zinātnieks publicēja monogrāfiju “Akmens kapa senā svētnīca. 12. – 3. Tūkstošgades pirms mūsu ēras šumeru proto-arhīva atšifrēšanas pieredze”, kas nekavējoties kļuva par bibliogrāfisku retumu.
Vecākais grāmatu krātuve pasaulē.
Vēl 19. gadsimtā vietējie zemnieki stāstīja, ka viņi redzēja uzrakstus Akmens kapa grotos. Tā laika zinātnieki, kas pārbaudīja šīs iecirtumus, nolēma, ka analfabēti ciema iedzīvotāji uzrakstiem kļūdaini uzskatīja krustojošās izliektās un taisnās līnijas. Pētniekus interesēja konkrēti attēli: mamuti, buļļi, zirgi, buru laivas, jātnieki … Tomēr analfabētiem zemniekiem bija taisnība!
Vairākus gadus, sākot ar 1994. gadu, Anatolijs Kifišins atšifrēja vairāk nekā simts tekstu, no kuriem lauvas tiesu veido "Deviņu uzrakstu kanons" - tas ir šumeru mītu pamats par dievu darbiem un pasaules radīšanu.
Mēs mēdzām domāt, ka ķīļraksts ir ikonas, kas izskatās kā putnu pēdas. Bet patiesībā "klasisko" ķīļrakstu veidoja tikai XXII-XVIII gadsimti pirms mūsu ēras. Tā bija viņa, kas mantoja babiloniešus, asīriešus un daudzas citas tautas. Un pirms tam šumeru burti bija zīmējumi, kuros jūs varat uzminēt vārda nozīmi. Tieši šīs vēstules Anatolijs Kifišins atšifrēja Akmens kapā.
Pašlaik uz grotu un alu griestiem un karnīzēm ir uzraksti 130 paneļu uzraksti un četrās Akmens kapa kešatmiņās glabātas 160 akmens planšetes ar uzrakstiem.
Diezgan ziņkārīgas ir atsauces uz iepriekšējo laikā un, acīmredzot, autoritatīvāki dokumenti, piemēram: "… saskaņā ar planšetdatoru par Sešgalvu Mežāža klaiņošanu". Tieši tādu pašu trimdas veidu IV-III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras pieņēma klasiskās Mesopotāmijas šumeri. Bet kas ir īpaši interesanti: planšetes ar tekstu avotiem, uz kuriem atsaucās senie autori, tika atrastas turpat, Akmens kapa grotu kešatmiņā.
Protosumeru un šumeru tekstus ir ļoti grūti saprast. Mēģiniet izdomāt, piemēram, izteicienu: "Sēkla, kas sasieta mirušā cilvēkā." Bet kopā ar frāzi "Saistīts cilvēks dzīvos" no uzraksta izriet loģisks secinājums, ka cilvēks turpina savu pēcnācēju. Un kā jums tas patīk: "Dieva Enlila rīcība, zinot par likteņa klaiņošanu sasaistītās sēklas dēļ, var tikt sodīta" (par jaunavas vilināšanu viņš tika notiesāts uz trimdu, "lai zinātu klaidoņa likteni"). Vai arī "Suhur - alal" - "karpas, kas sasien sēklas". - dieva Enlila, tā meitenes pavedinātāja, epitets. Seno mūsu zemes iedzīvotāju jēdzienos karpas ir zivju karalis, tāpat kā lauva ir zvēru karalis, ērglis ir putnu karalis. Zivis, kas baroja piekrastes iedzīvotājus, pilnībā bija pelnījušas karalisko titulu.
Akmens kapa tekstos ir bezgalīgi daudz spriedumu: tiek vērtēti dievi un dievietes, tiek vērtēti dievi un dievietes. Viņus vērtē "ūdens tiesa" - noslīcināt, "pēc koka pagalma" - pakārt, "kazas tiesa" - nokaut kā kazu. Ja nebūtu Vecās Derības analoģijas, mums būtu ļoti grūti saprast proto-šumeru mitoloģiskos priekus. Vai atceraties Bībeles "grēkāzi?" Un kā ir ar to, ka patriarhs Ābrahams nāk no Kaldeju Ura, un Urs bija viena no šumeru galvaspilsētām.
Anatolijs Kifišins savā monogrāfijā "Akmens kapa senā svētvieta" norāda: "Lai gan citu avotu nav, Akmens kapu var uzskatīt par vecāko arhīvu ar senāko rakstu pasaulē."
Galvenais jautājums
Akmens kapa atradumi ir pārsteidzoši un aizrauj iztēli. Bet galvenais jautājums paliek, uz kuru joprojām nav saprotamas atbildes: kā proto-šumeru rakstniecības veidotāji un Akmens kapa dzimtā valoda nonāca Šumerā? Jurijs Šilovs uzskata, ka laikā, kad ūdens pārpludināja seno arātu-arāju senču mājas, priesteri steidzīgi meklēja auglīgās dzimtenes aizstājēju. Mūsdienu melnzeme Ukraina viņiem bija tālu aukstie ziemeļi. Tad, pirms vairāk nekā astoņiem tūkstošiem gadu, arāti atrada auglīgas zemes Mesopotāmijas lejasdaļā un atnesa tur leģendu par plūdiem. Pārvietošana ilga daudzus gadus, taču ļoti ilgu laiku noslēpumaino cilvēku garīgais centrs palika vecajā dzimtenē, stepē virs Moločnajas upes. Tāpēc rakstveida pieminekļi, piemēram, Terteria planšetes, ir atrodami garā ceļa vidū uz Šumeru. Turklāt apgalvo Ju Šilovska pēc tūkstošgadēm Melnās jūras arāju pēcnācēji atgriezās senču dzimtenē un kļuva par slavenās trīspolijas kultūras jeb, kā Rumānijā dēvē, Cucuteni radītājiem.
Epilogs
Protams, ir pāragri izbeigt šo stāstu. Akmens kapā glabājas tik daudz noslēpumu, ka ar to pietiks, lai izjauktu mazbērnus un mazmazbērnus. Zinātnieki tā vietā, lai sāktu pilna mēroga pētījumus, dod priekšroku abstrakcijai no šīs tēmas. Bet ir pārāk daudz sakritību, lai šo informāciju varētu viegli ignorēt, aizbildinoties ar nezinātniskumu. Upuru un pilsētu ģeogrāfiskie nosaukumi ir vienādi starp šumeriem un nezināmiem cilvēkiem, kuri atstāja uzrakstus uz kapa akmens plāksnēm. Tūkstošiem kilometru šķirtām tautām ir līdzīgi dievu un dieviešu vārdi, lūgumi, lūgšanas, ikdienas dzīves elementi.
Lai izvairītos no apsūdzībām par apzināti nepareizu atšifrēšanu, A. Kifišins aicināja citus zinātnieku aprindās zināmus sumerologus sadarboties. Viņu teksti ir doti viņa monogrāfijā. Tulkojumu atšķirības ir ļoti nelielas. Bet zinātnieki joprojām klusē …
Kad Francijā, pie Kromanjonas upes, tika atrasts mūsdienu cilvēka sencis galvaskauss, tas kļuva par pasaules sensāciju. Kad nolaistā vācu Villendorfas ciematā tika atklāta senas sievietes māla statuete, viņa uzreiz tika saukta par Vilendorfas Venēru un joprojām tiek apbrīnota, nopelnot daudz naudas, izstādot figūriņu tūristiem. Kad Heinrihs Šlīmanis izraka leģendāro Troju, visnotaļ skeptiķi atzina sakāvi.
Un Akmens kaps ir gaidījis ļoti ilgu laiku, kad mēs beidzot pamodīsimies un kļūsim tā veco un noslēpumaino akmens dzemdē paslēpto lielo noslēpumu cienīgi.