Jūs, iespējams, esat pazīstams ar izteicienu "altruisms ir vislielākā egoisma pakāpe". Pirms putām mutē, lai pierādītu pretējo, izlasiet zinātnieku viedokli.
Jaunākie zinātniskie pētījumi pierāda, ka cilvēku tieksme uz godīgu un pienācīgu rīcību nav audzināšanas sekas, tā ir pat bērniem, kuri nesaprot, ka viņu rīcību var saukt par pareizu un taisnīgu. Turklāt mūsu tālajiem senčiem - primātiem un dažiem citiem zīdītājiem - ir taisnīguma izjūta. Vēlmi pēc vienlīdzības starp sociālās grupas dalībniekiem izraisa ne tik daudz pieklājība vai laipnība, cik cilvēku rūpes par sevi - galu galā stabila un mierīga vide sabiedrībā ir izdevīga ikvienam indivīdam, kas tai pieder.
1. Pieklājība ir dabisks īpašums
Saskaņā ar Darvina izvirzīto hipotēzi par evolūciju, cilvēka uzvedībai jābūt vērstai uz sugas pielāgošanās spējas un vides palielināšanu un līdz ar to arī maksimālo saistīto personu skaita izdzīvošanu. Tas ir, cilvēkam ir jārūpējas tikai par savām interesēm un ieguvumu sadali starp radiniekiem, jo tas sekmē viņa gēnu kopuma pēcnācēju veiksmīgu atražošanu. Neskatoties uz to, piemēram, bērni, dalot gardumu ar visiem bērnudārza grupas biedriem, rīkojas, kaitējot viņiem un kaut kādā ziņā ir pretrunā ar viņu evolūcijas interesēm.
Ir interesanti, ka bērnu dabisko tieksmi pēc taisnīguma, viņu nepatiku pret nevienlīdzību un ievērošanu egalitārisma principos (ideja, ka visiem sabiedrības locekļiem jābūt vienādām iespējām) bieži kavē vecāki, kuri liek bērnam izturēties godīgi un taisnīgi, un stingri soda viņu par nepaklausību. Paradoksu izskaidro fakts, ka cilvēkam ir daudz vieglāk sekot savām vēlmēm nekā no ārpuses uzspiestiem noteikumiem. Reaģējot uz "godīguma mācīšanu", bērns sāk rīkoties pretrunā ar vecāku norādījumiem, lai gan taisnības un atsaucības izjūtu viņā sākotnēji bija noteikusi pati daba.
Persona vienmēr ir bijusi un būs sabiedrības sastāvdaļa, tāpēc prosociāla uzvedība viņam ir dabiska, neatkarīgi no tā, vai tā palielina viņa pēcnācēju izdzīvošanas līmeni vai nē. Par to liecina fakts, ka bērni cenšas izvairīties no nevienlīdzības starp savējiem, nezinot par "pieklājību", ka šāda rīcība sabiedrībā tiek uzskatīta par "pareizu".
Reklāmas video:
2. Sadarbība veicina vienlīdzību
Jaunākajā Science numurā tika publicēti Sāras Brosnanas no Džordžijas Valsts universitātes un Frans de Vāla no Emory universitātes (Atlanta, ASV) pētījuma rezultāti. Savā darbā speciālisti mēģināja noskaidrot, kā evolūcijas gaitā mainījās taisnīguma un netaisnības uztvere. Brosnans un de Vāls analizēja lielu datu apjomu par cilvēku un dzīvnieku reakcijām uz atlīdzību par dažādu uzdevumu veikšanu - dažos gadījumos subjekti saņēma vairāk atlīdzību nekā citi eksperimentu dalībnieki par veiksmīgu viena un tā paša uzdevuma izpildi, bet citos viņiem tie tika atņemti, piešķirot mazāk atlīdzības. … Eksperimenta dalībnieki bija primāti, ilkņi, putni un zivis.
Sāra Brosnana.
Tika konstatēts, ka visizteiktāko sašutumu par nelabvēlīgo netaisnību apbalvojumu sadalē (piemēram, kad citi ieguva lielus banānu gabalus) izrāda to sugu pārstāvji, kurās pastāv sadarbība starp indivīdiem, kuri nav attiecībās vai laulībā - to skaitā ir, piemēram, cilvēki, šimpanzes, kapucīni (pērtiķu ģints) un daži ilkņi. Tajā pašā laikā, piemēram, dzīvniekiem neapmierinātība ar labvēlīgu netaisnību ir daudz retāk sastopama - zinātnieki ir pamanījuši, ka tikai cilvēkiem un šimpanzēm rodas diskomforts, ja viņi saņem lielāku atlīdzību nekā citi viņu sugas pārstāvji, kuri paveikuši to pašu uzdevumu.
3. Taisnīgums ir izdevīgs
Sāra Brosnana un Franss de Vāls liek domāt, ka tieksmi pēc taisnīguma pat uz sava rēķina var izskaidrot ar mēģinājumiem novērst citu sociālās grupas dalībnieku neapmierinātību un tādējādi izvairīties no iespējamām negatīvām sekām, no kurām galvenās ir konflikti un sadarbības pārtraukšana. Godīga un taisnīga sabiedrības locekļa reputācijas zaudēšana samazina nākotnes abpusēji izdevīgu partnerattiecību iespējas, tāpēc, pēc Sāras un Fransas domām, kad cilvēks ievēro bēdīgi slaveno “godīgo spēli”, viņš to nedara taisnīguma, kā tāda, dēļ. bet par iespējamiem ieguvumiem.
Tā kā negatīvas reakcijas uz labvēlīgu netaisnību ir sastopamas tikai Homo sapiens un viņu tuvākajos ģenētiskajos radiniekos Pan troglodytes (parastā šimpanze), Sāra Brosnana un Franss de Vāls izvirzīja hipotēzi, ka šī iezīme bija viens no svarīgākajiem pagrieziena punktiem primātu taisnīguma izjūtas attīstībā un galu galā tas noveda pie paaugstinātas taisnīguma uztveres parādīšanās cilvēkiem.
Katru dienu cilvēki veic varonīgas un pašaizliedzīgas darbības - glābj svešiniekus no nāvējošām briesmām, ziedo milzīgas naudas summas labdarībai vai, piemēram, kļūst par donoriem, iedvesmojot un iepriecinot citus sabiedrības locekļus. Tas var izklausīties zaimojoši, taču, iespējams, varoņi rīkojas savu interešu dēļ, pat ja viņi to neapzinās - tādējādi uzlabojot savu reputāciju un palielinot sadarbības iespējas ar citiem cilvēkiem - fenomenu, kas pazīstams kā netieša savstarpība. Asociālas uzvedības piemēri labvēlīgi ietekmē sabiedrību, mudinot cilvēkus veikt pašaizliedzīgas darbības.