Mēs esam pieraduši Hitlera vadīto nacistisko Vāciju saukt par Trešo reihu. Bet kur palika iepriekšējie divi?
Vācijas vēsture ir trīs republiku - Veimāras, VDR un Vācijas Federatīvās Republikas un trīs impēriju - vācu valodā - Reihs - vēsture. Pirmais reihs bija vācu nācijas Svētā Romas impērija - milzīga, gandrīz tūkstoš gadus veca valsts, kas vislielākajos brīžos valdīja lielāko daļu katoļu Eiropas. Tas parādījās 962. gadā, kad imperators pirmo reizi kopš Romas krišanas līdz 1806. gadam ordinēja Vācijas karali Otto I. Tikai Napoleons spēja beidzot iznīcināt šo lielisko impēriju. Kopā ar karaspēku viņš atveda uz Vāciju apgaismības un liberālisma idejas. Kopš tā laika Vācijas politiku var uzskatīt par cīņu starp diviem principiem: demokrātisko un imperiālistu. Pirmais no tiem radīja lielu vācu filozofu galaktiku, veidoja spēcīgu vācu humānisma tradīciju. Otrais ir tas pats nemierīgais "prūšu gars"uz visiem laikiem apvainots par varenību un karu sākšanu, viņš pasaulei deva divus pasaules karus. XIX beigās - sākums. XX gs šīs divas tradīcijas četras reizes aizstāja viena otru, nežēlīgi iznīcinot to, ko tās aizstāja. Pirmais šāds "prūšu gara" triumfs 1871. gadā bija Otrā reiha - Vācijas impērijas - radīšana. Trešais Reihs daudz atņēma no Otrā, bet tie bija divi pilnīgi atšķirīgi štati.
Sapņo par iepriekšējās impērijas varenību
Gan nacistiskā Vācija, gan Vācijas impērija ir parādā savu radīšanu spēcīgam tautas ilgam pēc Vācijas varenības. 19. gadsimtā vācieši ilgojās pēc Svētās Romas impērijas spēka un varas un vēlējās atriebties citiem eiropiešiem (šajā gadījumā francūžiem) par viņu impēriskās cieņas pazemošanu. Tieši šīs sabiedrības jūtas ļāva konsolidēt visas Vācijas valstis. Tomēr Vācijas apvienošanās ideoloģiskie iedvesmotāji bija liberāli domājošā buržuāzija - 1848. gadā viņi mēģināja kronēt Prūsijas karali kā Vācijas imperatoru.
Veimāras Republikas vācieši piedzīvoja līdzīgas izjūtas. Pirmā pasaules kara uzvarētājvalstis viņus pazemoja un izlaupīja, un viņi nostalģēja par ķeizara Vilhelma dienām, kuru visi Eiropā baidījās. Bet 1848. gada liberālo pilsētnieku vietā konservatīvo domājoši zemnieki un filistieši, kas bija pilni aizspriedumu un maldu, iestājās par bijušo varenību 1920.-1930. Gados Vācijā.
Zemes vākšana
Reklāmas video:
Abi reihi mēģināja apvienot Vāciju - taču viņi to darīja dažādos veidos. Pēc Vīnes kongresa 1815. gadā Vācija beidza pastāvēt kā viena valsts. Tas pārvērtās daudzās mazās kņazistes, pār kurām divas lielas vācu valstis cīnījās par ietekmi - Austrija un Prūsija. Gandrīz visu 19. gadsimtu Prūsija ar diplomātiskiem un ekonomiskiem līdzekļiem konsolidēja šīs mazās vācu valstis ap sevi. Un 1864. gadā šis process beidzas: Prūsija sāk virkni militāru operāciju pret Dāniju, Austriju, kā rezultātā līdz 1871. gadam tā savāc visas savā valdījumā esošās vācu zemes, izņemot Austriju.
Nacisti rīkojās līdzīgi, bet daudz rupjāk. Viņi netērēja laiku prasmīgai pārliecināšanas un vilināšanas diplomātijai, kas radīja Otro Reihu, dodot priekšroku bruņotu divīziju diplomātijai uz robežas. 1938. gadā Trešais reihs pievienoja Sudetenlandi no Čehoslovākijas un anektēja Austriju.
Politiskā sistēma
Vācijas impērija bija duālistiska monarhija. Tas nozīmē, ka varas pilnība bija koncentrēta divos centros: monarhā, kurš valdīja izpildvaru, un parlamentā. Patiesībā imperators pilnībā vadīja neatkarīgo izpildvaru, iecēla kancleru, taču tam nebija nekādu sviru likumdošanas procesā, viņš tikai parakstīja likumus. Un Vācijas impērijas parlaments Reihstāgs bija pilnīgi demokrātiska institūcija, kurā varēja ievēlēt pilnīgi atšķirīgu uzskatu deputātus. Un, lai arī kanclers Bismarks cīnījās pret liberālām idejām, daudzējādā ziņā viņš bija bezspēcīgs pret sistēmu. un nevarēja visu aizliegt.
Trešais reihs bija pavisam citāds. Tajā nebija demokrātijas, visas partijas bija aizliegtas, un atbildīgais bija Fīrers.
Attieksme pret nacionālajām minoritātēm
Vācijas impērijā nebija nekādu ierobežojumu pret etniskajām grupām. Reihstāgā pastāvīgi bija pārstāvētas gan poļu, gan dāņu minoritātes. Impērijā arī ebrejiem netika noteikti ierobežojumi, neskatoties uz to, ka 19. gadsimta otrajā pusē Vācijas sabiedrībā antisemītisms bija ne tikai spēcīgs, bet arī moderns. Pēc Jeruzalemes ebreju universitātes profesora Moshe Cimmermana teiktā, pats Bismarks joprojām bija antisemīts. Tomēr tas netraucēja viņam pastāvīgi kontaktēties ar ebreju izcelsmes lielajiem uzņēmējiem un iecelt šīs tautas pārstāvjus valdības amatos. Laikmeta apgaismotais gars neļāva antisemītismam izlauzties līdz valsts līmenim. Bismarka Vācijā uzplauka ebreju bizness, kā arī antisemītisks diskurss.
Varbūt tieši šī puspasākumu politika, vēlme izpatikt visiem ļāva nacistiem nākt pie varas ar savu misantropisko teoriju. Otrajā reihā daudzi teica, ka ir pienācis laiks rīkoties ar ebrejiem, bet viņi tikai runāja. Un Trešajā reihā tie, kas viņus klausījās, piepildīja šos "sapņus".
Artamonovs Aleksandrs