Būvniecība visos laikos ir nesaraujami saistīta ar dzīvību un nāvi. Savā ziņā Eiropa ir kā milzīga kapsēta: vairums piļu, tiltu un citu fundamentālu ēku tiek apūdeņotas ar celtnieku asinīm un dažreiz arī rituālu upuriem. Starp citu, paraža celt ēkas cilvēku upura dēļ pastāvēja līdz 18. gadsimta beigām: kopš seniem laikiem tika uzskatīts, ka šo nosacījumu ievērošanai būvēto piļu, torņu un cietokšņu sienas gadsimtiem ilgi stāvēs un pasargās savus iedzīvotājus no visām zemes nelaimēm. Sliktākais ir tas, ka vēsture to ir apstiprinājusi vairāk nekā vienu reizi.
Skandināvijas sāgas stāsta, kā viduslaiku Kopenhāgenas sienas šeit un tur bieži sabruka. Radikāls līdzeklis palīdzēja izbeigt būvniecības "laulību": sienā tika izveidota niša, tur tika novietots galds ar pārtiku un rotaļlietām, pie kura sēdēja izsalkuša meitene. Kamēr viņa ēda un uzjautrināja ziņkāri, strādnieki ātri iemūrēja nišu un salocīja velvi. Nākamās vairākas dienas mūziķu komanda visu dienu spēlējās ap kriptu, lai noslāpētu mazā upura kliedzienus. Ticiet vai nē, bet sienas kopš tā laika vairs nav sabrukušas.
Japānā uz nāvi notiesātie vergi tika kaudzē ar akmeņiem pamatos. Tūkstošiem strādnieku ir apglabāti Ķīnas mūra biezumā, notiesāti par vismazāko pārkāpumu. Polinēzijā būvniecības laikā zem katras no divpadsmit Mava tempļa kolonnām dzīvi tika apglabāti seši jauni vīrieši un sievietes. Arī lielākā daļa vecās Bohēmijas piļu tika uzceltas ar cilvēku upuriem. Trojas pils, čehu Štelenberga, Konopiste, Karlšteins - visur, veicot izrakumus sienās vai fonda pamatnē, viņi atrada karavīrus, kas bija iemūrēti dzīvi, tā ka, kā teikts vecajās hronikās, "aplenkuma laikā viņi palīdzēja saviem brāļiem cīnīties, ienaidniekā ieaudzinot teroru un vājumu".
Itālijas leģendās bieži tiek minēts tilts pār Addas upi, kas pastāvīgi sabruka, līdz viena celtnieka skaistā sieva tika iemūrēta centrālajā stabā. Tilts ir stāvējis vairāk nekā trīs gadsimtus, bet naktī, saka vietējie, jūs varat dzirdēt, kā tas satricina no nelaimīgās sievietes šņukstēšanas un lāsta …
Upuri nebija tikai noziedznieki vai dzimtene. Piemēram, Birmā, lai padarītu galvaspilsētu neieņemamu, upē noslīka arī pati karaliene.
Skotijā kopš senatnes bija paradums kaisīt cilvēku asinis uz visu konstrukciju pamatiem un sienām. Viņi maz atšķīrās no skotiem un viņu kaimiņiem Lielbritānijā: valstī ir leģenda par noteiktu Worthingeru, kurš nespēja pabeigt karaliskā torņa celtniecību. Viņa pastāvīgi drupināja, apglabājot celtniekus zem sevis. Un tikai tad, kad bāreņa zēna galva tika nogriezta un pamats pārkaisa ar viņa asinīm, tornis tika droši pabeigts. Tas stāv Londonā līdz šai dienai un ir pazīstams kā Tauera tornis - viduslaiku cietums valsts noziedzniekiem.
Bērni tika upurēti diezgan bieži. Piemēram, Tīringenē, būvējot Lībšteinas pili, no mātēm par lielu naudu tika nopirkti vairāki bērni un dzīvi iemūrēti sienā. Serbijā, būvējot Skadras cietoksni, sienā tika iemūrēta jauna māte ar bērnu. Saskaņā ar leģendām, ļaunā nāra nepārtraukti iznīcināja to, ko trīs simti mūrnieku katru dienu uzcēla, un tikai cilvēku upuris palīdzēja celtniekiem pabeigt darbu. Līdz šim serbu sievietes nāk pielūgt svēto avotu, kas tek pa cietokšņa sienu. Tā ūdenim ir piena krāsa, kas atgādina apmeklētājiem nelaimīgo barojošo māti, kura šeit nolika galvu.
Arī mūsu austrumslāvu princes aizgāja netālu. Sākot pilsētas cietokšņu - kremļa - celtniecību, viņi vienmēr upurēja mazus bērnus. Parasti modrīgos sūtīja uz ceļa ar norādījumiem sagrābt pirmos jauniešus, ar kuriem viņi saskārās. Tie tika iemūrēti pamatnes pamatnē. Starp citu, vēl viens senais Kremļa nosaukums, kas atnācis līdz mūsu dienām, ir “bērns”.
Reklāmas video:
Pēc kristietības pieņemšanas pagānu upuri pastāvēja diezgan ilgu laiku. Mazas meitenes tika iemūrētas tiltu, invalīdu un melno gaiļu pamatos, kuriem vajadzēja palielināt upura vērtību, - starp karaļa pils sienām. Nemaz nerunājot par barbarisko paradumu pievienot asinīm javas vai pat iemest cilvēkus vārošā bronzā, kā to darīja, piemēram, vjetnamiešu amatnieki. Tika uzskatīts, ka, ja jaunava tiek vārīta bronzā, tad no viņas izrādīsies īpaši spēcīgi zvani ar pārsteidzoši maigu zvanu - kā jaunas meitenes kliedziens … Arī Krievijā šādas metodes nenoniecināja. Un kas zina, cik daudz cilvēku pazuda bez vēsts katlos masveida zvanu un lielgabalu liešanas laikā?
Bet cilvēku upurēšanas rekords, iespējams, pieder Centrālamerikai. Pirmskolumbijas civilizācijās indiāņi tik bieži un tik šausminoši daudz cilvēku nolika cilvēkus uz savu dievu altāra, ka stāsti par konkistadoru nežēlību nobāl, salīdzinot ar viņu barbariskajām paražām. Ieslodzītie vai upuri, kas izraudzīti no viņu pašu iedzīvotājiem, tika piesieti pie pīlāriem saulē, un pēc mocekļa nāves muskuļi tika norauti no kauliem. Gadījās, ka viņi saķēra savus līdziniekus pie alu sienām, kur vēlāk nomira no bada un slāpēm, un izmantoja savu ķermeni dažādām rituālām darbībām. Cilvēka dzīve tur nebija neko vērta, taču tai bija rituāla vērtība - citādi kā izskaidrot veselas apdzīvotās vietas, kur mājas tika uzceltas no cilvēku kauliem un tikai virsū bija pārklātas ar dzīvnieku ādām?
Tātad dažādu tautu asiņainās dievības visā pasaulē no celtniekiem pieprasīja jaunus un jaunus upurus, pretī dodot ēku neaizskaramību un esošo spēku ilgmūžību. Un nevainīgo spīdzināto lāstus absorbēja sienas, kas viņus norija …
No grāmatas: "Planētas nolādētās vietas". Jurijs Podoļskis