Šī gada vasarā "Ufokom" runāja par pēkšņu atradumu Grodņas apgabala Ščučinskas rajonā. akmens, kuru var droši saukt par "zvana" [1]. Par šādiem akmeņiem Baltkrievijā ir ļoti maz informācijas, un tāpēc neviens vēl tos nav izdalījis atsevišķā grupā vai kategorijā. Ne tik sen mums izdevās izpētīt vēl vienu līdzīgu akmeni - šoreiz Vitebskas apgabala Postavy rajonā. Mūsu apkopotie dati tiks aplūkoti šajā rakstā.
Pat gatavojoties mūsu ikgadējam salidojumam Uzlas ciematā, mēs apmeklējām Myadel rajonu, lai pārbaudītu topošās nometnes vietu. Šī ceļojuma laikā mēs sākām sarunāties ar vienu ciematā satiktu vīrieti, kā izrādījās, Postavy rajona dzimteni. Viņš sāka stāstīt par interesantām apskates vietām dzimtā Daški-Lučaiskis ciematā: akmens krusti, vienā naktī pār upi izmests tilts, vietas, kur pēkšņi var apmaldīties utt. Bet mūs īpaši interesēja viens objekts, kuru mūsu informators (Mielets Semjons Semenovičs, dzimis 1967. gadā) sauca Runājošo akmeni.
Par šo akmeni viņš uzzināja no sava vectēva - Mieleta Gabriela Vasiļjeviča (dzimis 1917. gadā). Pēdējais turēja dienasgrāmatu (poļu valodā), kur viņš īpaši aprakstīja noteiktu Kamen-Krikun, kas atrodas netālu no ciema Krykalo vai Kricovo traktā. Starp citu, netālu atrodas saimniecība Krikaly. Šis akmens, domājams, kādreiz atradās "uz zemnieka robežas", t.i. apmēram piecsimt metru no pašreizējās atrašanās vietas, un laika gaitā viņš ielīda šajā traktā. Un uz robežas atradās vēl viens līdzīgs laukakmens. Es gribētu uzsvērt, ka runājošais akmens vai kliedzēju akmens, kliedzēja akmens, svilpes akmens ir tie vārdi, kurus izmantoja mūsu informators, godīgi atzīstot, ka neatceras, kā viņš tieši viņu sauca savā ciematā. Un XX gadsimta 70. gados. visi bērni skrēja pie viņa, arī viņš pats. Viņi nāca skriet un uzmanīgi klausījās. Vai nu pieaugušie izplatīja baumasvai nu tā bija kaut kāda dabas parādība, bet laika gaitā no akmens vai no sāniem sāka dzirdēt dažas dzemdes skaņas. Arī mūsu informators dzirdēja šādu skaņu. Turklāt eļļu noslēpumu ugunij pievienoja fakts, ka Vistleras akmens, pēc leģendas, reaģēja uz jebkuru spēcīgu svilpi.
“Reiz vectēvs man teica, ka ir akmens, kas rada skaņas. Nu, tas dungo, rūc, kopumā rada skaņas. Un ir arī tāda versija, ka viņš it kā reaģē uz svilpi. Ja jūs svilpsit, jauns svilpe atkārtosies tālu no viņa. Nu, es pats personīgi esmu dzirdējis kaut kādu skaņu šī akmens apkārtnē. Es nestāvēju viņam tuvu, labi, metri tur, varbūt 20 … 10 … Tieši kaut kur akmens rajonā atskanēja kaut kāda nezināmas izcelsmes artikulēta skaņa. Es neatceros tā ilgumu, nevis to, ka tas čīkstēja, bet dungoja minūti, divas, trīs … Nu, un kas, teiksim, pēc mūsu primitīvajiem mērījumiem, kas sastāvēja no tā, ka blakus akmenim vertikāli tika virzīts mietiņš. Arī mans vectēvs teica, ka atbilstoši līmenim - es atceros šo līmeni. Viņš iebrauca knaģī, tad pēc kāda laika mēs pienācām pie viņa, paskatījāmies … Vectēvs atkal paskatījās uz līmeni, pēkšņi knaģis devās turp. Līmenis stāv, un no akmens ir pāris centimetri, tas jau ir nolikts malā. Ir sajūta, ka akmens kustas."
Semjons Semjonovičs Mielets, dzimis 1967. gadā, Daški-Lučaiski ciemā, Postavijas rajonā, Vitebskas apgabalā, I. Butova intervēts 2016. gada septembrī.
Septembra sākumā mēs piezvanījām aculieciniekam un lūdzām redzēt noslēpumainu akmeni. Informators piekrita, un 2016. gada 3. septembrī Ufokom izlūkošanas ekspedīcija devās uz Postavy apgabalu (I. Butovs, A. Pavlovskis, I. Griškevičs un S. Melets). Uzreiz jāatzīmē, ka tagad Daški ciems nav apdzīvots, tāpēc vairs nav iespējams atrast tiešus lieciniekus "pārgājieniem uz akmeni". Uz šīm pamestajām lauku sētām nav normāla ceļa, mašīna jāatstāj apmēram 1,5 km attālumā no ciemata un tad jādodas cauri biezokņiem. Bet tas vēl nav viss. Jūtot, ka civilizācija atkāpās, bebru populācija šeit ievērojami pieauga, kas aizkavēja ievērojamus zemes gabalus. Ak, šādā aizsprostā akmens izrādījās pareizs. Izrādījās, ka ir ļoti grūti pie viņa nokļūt.
Netālu no "runājošā" akmens
Reklāmas video:
Tagad akmens atrodas nelielā sausā vietā purva vidū un lēnām pārvietojas … tagad nevis uz sāniem, bet iegremdējas purva augsnē. Tās izmēri ir 1,4 x 1,1 x 0,9 m, pēc S. S. Melta teiktā, daudz mazāki nekā tie, kas bija iepriekš. Mūsu ceļvedis apdomīgi paņēma sev svilpi. Apskatīsim, vai laukakmens reaģē. Nē, šodien akmens atsakās ar mums runāt …
Apspriežot akmens radīto skaņu iespējamos dabiskos cēloņus, mēs esam izdarījuši daudzus pieņēmumus. Piemēram, ka akmenim vistuvāk esošajā stādītājā dzīvoja rūgtums, kas uz svilpi reaģēja ar tam raksturīgo dzemdes rūkoņu … Kā mums apstiprināja ornitologs M. G. Dmitrenoks, daudzi putni tiešām reaģē uz svilpošanu (viņai nav precīzu datu par rūgtumu).
Interesantu hipotēzi par "runājošiem" akmeņiem izvirza slavenais brīnumu "atmaskotājs" V. A. Mezentsevs. Viņš runā par šajā apgabalā dzīvojošo Dienvidamerikas indiāņu notiesāšanu. Orinoko ar to, ka klintīs dzīvo mirušo dvēseles. Apstiprinājums tam ir no turienes nākošie vaidi. Tomēr vācu ceļotājs A. Humboldts nonāca pie secinājuma, ka pie vainas ir liels skaits plaisu klintī, pārklāts ar plānām vizlas loksnēm. Ikdienas temperatūras pazemināšanās dēļ ieži "vaidēja": no dziļu plaisu siltais gaiss izgāja, "pūta vizlas lapas un padarīja tās skaņas". Un Kuršumlijas pilsētā, Serbijas dienvidos, ir arī viena "velnišķīga vieta". Naktī tur izvietotās dabīgā akmens skulptūras cilvēkus biedēja ar noteiktām skaņām, kuras māņticīgi cilvēki uztvēra kā neko citu kā velna intrigas [3].
Papildus akmeņiem akmeņi var arī "kliegt". Viens šāds "kliedzošs akmens" vai "skaņas akmens" ir atrodams Īrijā. Tam ir nosaukums - akmens Fal (Lea Fail), kas pazīstams ar to, ka viņš kliedza Īrijas augsto valdnieku vadībā ("viņš kliedza pie katra karaļa, kuram bija lemts valdīt Īriju") [5]. Anglijas dienvidos, Oksfordšīras grāfistē, ir akmeņu grupa Whispering Knights (Whispering Knights). Sievietes pieliek ausis pie akmens tukšumiem, lai dzirdētu atbildes uz viņu jautājumiem, ko megalits viņiem čukstēja [6]. Francijā, tieši virs Jurvielles pilsētas, strauta iztekā atrodas vēl viens "runājošs akmens". Tika apgalvots, ka tajā dzīvo "incantada" - "apburta dvēsele". Viņa iegāja akmenī un izgāja pa durvīm, kas iegrieztas granītā. Ja cilvēks ieliek ausu pie nelielas depresijas akmenī, viņš dzird,kā šī dvēsele kaut ko viņam pačukst. Tika uzskatīts, ka "incantadas" (incantadas) ir eņģeļi, kuri, izšķirošajā cīņā starp labo un ļauno, ieņēma neitrālu nostāju. Par to Dievs viņus izraidīja uz zemes ar vienu nosacījumu - viņiem bija jāmazgājas, līdz viņi bija pietiekami tīri, lai saņemtu atļauju atgriezties debesīs. Vieta, kur atradās "runājošais akmens", tam bija ļoti labi piemērota: blakus mazgātās drēbes kļuva baltākas nekā baltas [2]. Krievijā "runājošais" akmens atrodas Ļeņingradas apgabala Kingiseppsky rajonā. netālu no Nižnija Logi ciema. Vietējiem iedzīvotājiem ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4].kad notika izšķirošā labā un ļaunā cīņa, viņi ieņēma neitrālu nostāju. Par to Dievs viņus izraidīja uz zemes ar vienu nosacījumu - viņiem bija jāmazgājas, līdz viņi bija pietiekami tīri, lai saņemtu atļauju atgriezties debesīs. Vieta, kur atradās "runājošais akmens", tam bija ļoti labi piemērota: blakus mazgātās drēbes kļuva baltākas nekā baltas [2]. Krievijā "runājošais" akmens atrodas Ļeņingradas apgabala Kingiseppsky rajonā. netālu no Nižnija Logi ciema. Vietējo iedzīvotāju vidū ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4].kad notika izšķirošā labā un ļaunā cīņa, viņi ieņēma neitrālu nostāju. Par to Dievs viņus izraidīja uz zemes ar vienu nosacījumu - viņiem bija jāmazgājas, līdz viņi bija pietiekami tīri, lai saņemtu atļauju atgriezties debesīs. Vieta, kur atradās "runājošais akmens", tam bija ļoti labi piemērota: blakus mazgātās drēbes kļuva baltākas nekā baltas [2]. Krievijā "runājošais" akmens atrodas Ļeņingradas apgabala Kingiseppsky rajonā. netālu no Nižnija Logi ciema. Vietējiem iedzīvotājiem ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4].līdz viņi būs pietiekami tīri, lai iegūtu atļauju atgriezties debesīs. Vieta, kur atradās "runājošais akmens", tam bija ļoti labi piemērota: blakus mazgātās drēbes kļuva baltākas nekā baltas [2]. Krievijā "runājošais" akmens atrodas Ļeņingradas apgabala Kingiseppsky rajonā. netālu no Nižnija Logi ciema. Vietējiem iedzīvotājiem ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4].līdz viņi būs pietiekami tīri, lai iegūtu atļauju atgriezties debesīs. Vieta, kur stāvēja "runājošais akmens", tam bija ļoti piemērota: blakus mazgātās drēbes kļuva baltākas nekā baltas [2]. Krievijā "runājošais" akmens atrodas Ļeņingradas apgabala Kingiseppsky rajonā. netālu no Nižnija Logi ciema. Vietējiem iedzīvotājiem ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4]. Vietējo iedzīvotāju vidū ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4]. Vietējo iedzīvotāju vidū ir zināmi vairāki tā nosaukumi: Zvana, Pērkona, Dziedāšana, Runāšana. Laukakmens atrodas ļoti savdabīgi - to burtiski karājas stāvoklī saspiež kaimiņu akmeņi [4].
Pols Devero raksturo dīvaino parādību pie aklā Fiddler stāvakmens netālu no Pensances, Anglijā, Kornvolā: “Precīzā saulrieta brīdī [augstajā vasaras saulgriežos mēs dzirdējām] apslāpēts pēkšņs pērkons, dzirdams, bet izplūstošs ārā no zemes ". Autore uzdod jautājumu: vai tas varētu būt dabas parādības piemērs, kas iepriekšējos gadsimtos tika interpretēts kā pārdabisks [cit. pēc 6]?
Vēlāk ģeologi mums palīdzēja noskaidrot, ka atklātā akmens materiāls ir pegmatīta granīts (rapakivi) ar kvarca un laukšpata kristālu pārpilnību. Visticamāk, to mūsu valstī atveda ledājs no Ļeņingradas apgabala. vai Somijā. Akmens virsma ir izturīga, taču lauka lauka olšūnu kontūras ir redzamas, tas ir, tas vienkārši ietilpst "dabisko litofonu" aprakstā. Starp citu, saskaņā ar mūsu informatora atmiņām viņš skaņu dzirdēja vakarā, tāpat kā Devereaux. Tiesa, jāatzīst, ka šī hipotēze ir pārāk skaista, lai būtu patiesa. No baltkrievu ģeologa VF Vinokurova viedokļa, lai izpildītu "problēmas nosacījumus", akmens iekšpusē vai uz tā virsmas jābūt dobumiem, kas nav raksturīgi šai klintij.
Akmens virsma
Atgriežoties, mēs intervējām tuvējā Vasevichi dzīvojamā ciemata iedzīvotājus, lai redzētu, vai viņi ir dzirdējuši par skanošo akmeni. Diemžēl nevarēja atrast nevienu, kurš varētu kaut ko pastāstīt par šādu objektu. Bet V. B. Sinitsa mums pastāstīja par vēl vienu akmeni, kas atradās agrāk Vasevičas apkaimē, ar tikpat netipisku stāstu par zēnu, kurš tika noķerts gaisā un guļ uz šī akmens.
Vakarā vičri ir tāda nežēlība. Un viņš bija mazs, viņš aplaupīja sienu. Sūtījuši tur siena bedri. Es yago palazhyli. Un vecer jaks padskochyў, dy shapiў eta siens i yago. [Es akmeņoju?] Ne akmens, es to izmetu no akmens. Zēns. Iago bija nosaukums ў getaga kamyanu. Tsi cive, ci yaki tur. Jūs varat sivy. […] [Viņš tagad ir aizgājis?] Un kas zina, arī mēs tur neejam. Nu, meliratsy bija jaks, tāpēc vaabshche saphnuli no šīs vietas.
Sinitsa Veronika Boļeslavovna, dzimusi 1936. gadā, Vasevichi ciems, Postavskiy rajons, I. Butova intervēts 2016. gadā.
Rezultātā mums nav izdevies apstiprināt informatora vārdus par runājošo akmeni no neatkarīgiem avotiem. Un šādai Baltkrievijai neraksturīgai vēsturei tas būtu ļoti noderīgi. Tomēr joprojām pastāv mazas izredzes, ka izdosies atrast pašu G. V. Meltsa dienasgrāmatu. Un tad, iespējams, mūsu valstī jau pazīstamajiem rēcošajiem līkumiem, ezeriem un pilskalniem tiks pievienots arī Rēcošais akmens.
Literatūra
1. Butovs, I. Zvana akmens / I. Butovs // Ufokom [Elektroniskais resurss]. Piekļuves režīms: www.ufo-com.net/publications/art-8857-zveni … Piekļuves datums: 2016-07-05.
2. Greiems, R. Francijas atklājums. Aizraujošs ceļojums 20 000 kilometru garumā slepenos stūros / R. Greiems. - M.: Tsentrpoligraf, 2013. - 576 lpp.
3. Mezentsevs, V. A. Brīnumu enciklopēdija. Grāmata. 1. kopīgs neparasts. M., 1969. - S. 109–112.
4. Mizins, VG Aizmirstās svētās un mitoloģiskās vietas Ingermanlandē / VG Mizins. - SPb.: "Kultūras mantojuma saglabāšanas centrs", 2013. - P. 77–79.
5. Buļļa nolaupīšana no Kualnges: Īrijas sāgu kolekcija. Tulkošana / PSRS Zinātņu akadēmija. - Maskava: Nauka, 1985. - Lpp. 351, 485–486.
6. Varners, Gerijs R. Menhirs, Dolmens un akmens apļi: svētā akmens folklora un burvība / Gerijs R. Varners. - Ņujorka: Algora Publishing, 2004. - P. 49–51 (no angļu valodas tulkojusi Daria Kurdyukova, 2010).
Autore ir pateicīga ģeologam V. F. Vinokurovam, Cand. biol. n-k M. G. Dmitrenoks, kā arī neatkarīgais pētnieks V. G. Mizins par palīdzību šī materiāla sagatavošanā.
Iļja Butovs