Decembristu vēsturē diemžēl ir vairāk noslēpumu nekā minējumu. Padomju valdība, kas mudināja izpētīt šo tēmu, izvirzīja ne tik daudz, lai saprastu, kas īsti ir dekabristi, bet gan paziņoja, ka viņi ir pamodinājuši Herzenu, un tad lietas pamazām nonāca līdz 1917. gadam. Visas nianses, kas iznīcināja dekabristu kā boļševiku priekšteča tēlu, tika rūpīgi izdzēstas un iznīcinātas, un nopietni pētnieki atzīst, ka mūsdienās dekabristu tēmā ir daudz baltu plankumu, kas, šķiet, nekad neuzkrāsosies.
Daži vēsturnieki, piemēram, uzskata, ka dekabristus kā lielgabalu lopbarību izmantoja tikai daudz augstāka līmeņa sazvērnieki, un tas izskaidro ne tikai mierīgo sabiedrību pastāvēšanu, bet arī situāciju laukumā. Kad sazvērestības augšdaļa saprata, ka sacelšanos nevar uzvarēt, viņi nostājās pret suverēnu. Paniku, kas pēc tam notika sazvērnieku rindās, it īpaši izskaidro ar smieklīgu šāvienu Miloradovičam, kurš, iespējams, arī piedalījās sazvērestībā.
Decembristi ir dažādu slepeno biedrību biedri no 10. gadsimta otrās puses līdz XIX gadsimta 20. gadu pirmajai pusei, kas 1825. gada decembrī organizēja pret valdību vērstu sacelšanos. Decembristiem nebija vienas programmas, un, piemēram, N. M. Muravjova konstitūcijas projekts, kuru virzīja "Ziemeļu biedrība", ļoti atšķīrās no P. I. Pestela "Krievu patiesības".
Decembristi izmantoja pēkšņu imperatora Aleksandra I nāvi Taganrogā, un pēc Tsareviča Konstantīna atteikšanās, kad imperators Nikolass uzkāpa tronī, viņi mēģināja izcelt atklātu sacelšanos.
Runa 1825. gada 14. decembrī Senāta laukumā tika smagi apslāpēta. Tajā pašā laikā gāja bojā 1271 cilvēks, no tiem: "39 - astes mēteļos un lieliskos mēteļos, 9 - sievietes, 19 - nepilngadīgie un 903 - zaķveidīgi." Visi, kas piedalījās sazvērestībā, tika bargi sodīti. Jau pēdējā brīdī jaunais imperators - Nikolajs I - mīkstināja tiesas lēmumu, taču izpildīja nāvessodu pieciem dekabristiem: Pestelam, Riļejevam, Sergejam Muravjovam-Apostolim, Bestužev-Ryumīnam un Kahovskim, aizstājot viņiem tomēr ceturtdaļu pakārtojot. Vēl trīsdesmit vienu decembristu, kam nāvessods piespriests ar galvu nocirst, aizstāja ar smagu darbu. Kopumā tika izmeklēti 579 cilvēki, un tiesā tika nodots 121 sazvērnieks.
Augstākās krimināltiesas spriedums tika izpildīts 1826. gada 13. jūlijā Pētera un Pāvila cietokšņa Kronverkā. Trīs - Muravjovs-Apostols, Kahovskis un Riļejevs - nokrita no eņģēm un, pārkāpjot visas tradīcijas un māņticības, atkal tika pakārti.
Pētera un Pāvila Kronverka vadītājs V. I. Berkopfs nolēma, ka virves ir salūzušas zem važas svara. Rezerves nebija, un viņi nolēma tās iegādāties kaimiņu veikalos. Bet, tā kā nāvessods notika agri no rīta, visi veikali tika slēgti, un kropļiem, kas jau bija izpildīti, nācās gaidīt vēl dažas stundas, lai tos atkal pakārtu.
Tomēr daudziem dekabristiem, dodoties uz Senāta laukumu, bija lieliska ideja par to, kā, visticamāk, beigsies viņu aizbēgšana. Vairāki decembristi devās uz Senāta laukumu no Rilejeva dzīvokļa, kas atrodas krievu-amerikāņu kompānijas ēkā (Moika upes krastmala 72). Aleksandrs Odoevskis, kurš bija viņu vidū, atstājot dzīvokli, sacīja: "Nomirsim, brāļi, ak, cik godīgi mēs mirsim!"
Reklāmas video:
* * *
Decembrists Kondratijs Riļejevs dzimis 1795. gada 18. septembrī (1. oktobrī) Batovas ciematā (tagad Ļeņingradas apgabala Gatčinas apgabala teritorija) maza auguma muižnieka ģimenē, kurš pārvalda princeses Varvara Golitsyna muižas. Viņš mācījās Sanktpēterburgas Pirmajā kadetu korpusā, 1814-1815 piedalījās Krievijas armijas ārvalstu kampaņās un 1818. gadā atvaļinājās. 1820. gadā viņš apprecējās ar Natāliju Mihailovnu Tevjaševa. No 1821. gada viņš kalpoja par Sanktpēterburgas kriminālās palātas vērtētāju, bet no 1824. gada - krievu-amerikāņu uzņēmuma biroja priekšnieku.
Būdams viens no sacelšanās līderiem, Riļejevs izmeklēšanas laikā visu vainu pieļāva sev, mēģinot attaisnot savus biedrus. Viņi saka, ka cietumā viņš nožēloja savu rīcību un viņu pārņēma “kristīgais gars”. Savā pēdējā vēstulē sievai viņš rakstīja: “Dievs un suverēns izlēma manu likteni: man jāmirst un jāmirst apkaunojošā nāvē. Viņa svētais tiks izdarīts! Mans dārgais draugs, padodies Visvarenā gribai, un Viņš tevi mierinās … "Vēstule beidzas šādi:" Atvadieties! Viņiem saka ģērbties. Viņa svētais tiks izdarīts."
Pēdējie Rilejeva vārdi uz sastatnēm, kas adresēti priesterim, bija: "Tēvs, lūdzies par mūsu grēcīgajām dvēselēm, neaizmirsti manu sievu un svētī manu meitu."
Pēc virves sabrukšanas, pēc dažu pētnieku domām, tieši Rilejevs teica leģendāro frāzi: "Sasodītā zeme, kur viņi nezina, kā tvert, spriest vai pakārt!"
Līdz pēdējam brīdim Riļejevs cerēja uz apžēlošanu, taču tas nenotika. Bet karaliskā ģimene palīdzēja viņa ģimenei finansiāli: pat izmeklēšanas laikā Nikolajs I nosūtīja Rilejeva sievai 2 tūkstošus rubļu, un pēc tam ķeizariene nosūtīja vēl tūkstoti meitas dzimšanas dienā. Pēc soda izpildes un līdz otrajai laulībai Rilejeva atraitne saņēma pensiju, un ķeizars maksāja pabalstu meitai līdz viņa pilngadībai.
Vēlāk, 19. gadsimta beigās, tika publicēta vēstule Kondratjas Riļejevas mātei Anastasijai Matvejevnai, Nee Essen:
* * *
Sodu izpildījušo dekabristu līķi netika nodoti tuviniekiem, bet tika aprakti slepenā vietā nakts aizsegā. Daudzi cilvēki mēģināja atmaskot šīs apbedīšanas noslēpumu, sākot ar izpildīto radiniekiem un biedriem līdz vēsturniekiem un rakstniekiem. Bet skaidra atbilde, kur ir apbedīti dekabristu ķermeņi, līdz šai dienai nepastāv.
Bija ierosinājumi, ka izpildītie tika apglabāti tieši cietokšņa grāvī, netālu no soda izpildes vietas. Citi uzskatīja, ka viņi tika nogādāti jūrmalā un iemesti ūdenī ar pie kājām piesietu kravu.
Bet kā visticamāko viņu apbedījumu vietu eksperti dēvē bijušo Golodai salu, kas padomju varas laikā ieguva Decembrists salas vārdu.
Divās šīs salas vietās, kas atrodas viena kilometra attālumā viena no otras, šodien atrodas obeliski, kas norāda uz iespējamām nemiernieku apbedījumu vietām.
Ļoti ātri parādījās baumas, ka izpildīto cilvēku ķermeņi atrada mieru Golodai. Jau Aleksandrs Puškins draugiem teica par Golodai salu kā iespējamo apbedīšanas vietu. Drīzāk dzejnieks norādīja uz nelielu salu netālu no Golodai, Honoropulo (20. gadsimta sākumā šī sala tika pievienota Golodai). Ir arī vēl vairākas liecības, kas apstiprina, ka kapi atrodas tieši uz Golodai, “salas galā, neapdzīvotā vietā aiz vācu kapsētas”, tas ir, tieši Honoropulo. Šo versiju apstiprina arī fakts, ka priestera meitas draugs Marija Kamenskaja, kurš pirms nāves atzinās decembristiem un saskaņā ar dažām liecībām viņus dziedāja, savā dienasgrāmatā rakstīja, ka Rilejeva ķermenis tika nodots atraitnei ar ķeizara rīkojumu ar nosacījumu, ka viņa viņu apbedīs. uz Golodai un nekādā veidā neatzīmēs kapa vietu. Var būt,šī kapa atrašanās vietu Puškins uzzīmēja uz manu rokrakstu malām.
XX gadsimta 80. gados uz bijušā Honoropulo, domājamā kapa vietā - tagad tur ir kuģu būves rūpnīca "Almaz" - tika ņemti augsnes paraugi. Viņiem bija palielināts fosfora un kaļķu saturs (un saskaņā ar dažiem pierādījumiem Decembristu kapi bija pārklāti ar kaļķiem). Turpmākie izrakumi netika veikti, un šajā vietā tika uzcelts piemineklis decembristiem.
Un pats pirmais piemineklis "uz dekabristu kapiem" tika uzcelts parkā, ko tagad sauc par godu decembristiem, netālu no Naličnajas ielas. Tas notika 1926. gadā par godu sacelšanās simtgadei. 1917. gada vasarā, rakot tranšeju ūdens padevei, šeit tika atrasti pieci zārki, no kuriem vienā tika atrastas militārā formas tērpa daļas un alkohola pudele. Tika nolemts, ka viņi ir atraduši "īstu" dekabristu kapu, jo īpaši tāpēc, ka daži nāvessoda izpildes laikabiedri to pašu pieminēja savos memuāros un dienasgrāmatās. Bet, visticamāk, šai apbedīšanai nav nekā kopīga ar dekabristiem: tajos tālajos laikos bija pašnāvību kapsēta. Turklāt saskaņā ar vairākām ticamām liecībām dekabristi netika aprakti zārkos, bez drēbēm un kopējā kapavietā.
Vēl viena interesanta nianse: ir vairākas laikabiedru liecības, ka pie dekabristu kapiem tika norīkots apsargs, kuram vajadzēja padzīt ziņkārīgos no viņiem. Tas noteikti ir labs veids, kā noslēpt kapu. Bet, dīvainā kārtā, jau četrus mēnešus pēc soda izpildes tika noņemts apsargs, un pilsētnieku interese par slepeno kapu pazuda. Maz ticams, ka to varētu loģiski izskaidrot, ja arhīvos nav atrasti Ivana Vasiļjeviča Šervuds-Vernijs (kurš ar Aleksandra I dekrētu saņēma vārda “Verny” otro daļu par ziņojumu par “Dienvidu sabiedrību”). Tātad, Šervuds ticīgais paziņoja Trešajai nodaļai, ka kāds "nozadīja izpildīto cilvēku ķermeņus un apbedīja tos citā vietā, kā arī tur viņu galvaskausus mājās". Vai tāpēc, ka drīz vien kļuva zināms par līķu pazušanu, un pazuda arī pilsētnieku interese par apbedīšanas vietu?
Ir arī cita versija. Daži pētnieki, balstoties uz apbedījumu veikušā policijas priekšnieka Borisa Knyazhnina piezīmēm, uzskata, ka dekabristu kapi atrodas vēl tālāk uz ziemeļiem - Petrovskas salā. Ģenerālis, stāvēdams laivā, atcerējās kapu meklēšanas orientierus, kurus viņš sauca par “dakšiņu”: baznīcu Krestovskas salā, zvanu torni un sargtorni Petrovskas salā, kā arī zvejnieka būdiņu Golodai un brāļu Honoropulo muižu. Tajā pašā vietā, kas mūsdienās tiek apzīmēta kā Decembristu kapa vieta, saskaņā ar šīs versijas atbalstītājiem ir apbedīšanas komandas locekļi, kuri aiznesa noslēpumu par izpildītā apbedījumu uz kapu.
Kura no šīm versijām ir reālāka, grūti pateikt. Bet Petersburgers pāris gadsimtus ticēja, ka piecu izpildītu dekabristu spoki klīst Pētera un Pāvila cietokšņa Kronverkā.
Pirmās ziņas par to datētas ar 19. gadsimta vidu.
Policists Karnaukhovs, kurš sastādīja ziņojumu par "piecām neskaidrajām figūrām", tika atlaists no amata, taču tas neapturēja baumu izplatīšanos.
Tika teikts, ka decembristu spoki bija īpaši izplatīti pilsētnieku vidū XX gadsimta 20. gadu sākumā. 1925. gadā izveidotās Kaujinieku ateistu savienības locekļi nolēma apspiest šīs kaitīgās baumas. Savienības vadītājs, biedrs Veinstoks, uzskatīja, ka kontrrevolucionāri var parādīties spoku formā uz Kronverkas. Tomēr, nosēdējuši slazds četras naktis, ateisti nevienu nenoķēra un spokus neredzēja.
Bet parastie petersburgi tomēr viņus satiek. Spoki tiek uzskatīti par ēnu sēriju, līdzīgi kā vairāku vīriešu figūru aprises lieliskajos mēteļos, kas pārvilkti virs pleciem un ar nokarenām galvām. Māņticība saka, ka tos var redzēt tikai tie, kuri saskaras ar nopietniem dzīves pārbaudījumiem.