Sanktpēterburgas Tempļu Mistika - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Sanktpēterburgas Tempļu Mistika - Alternatīvs Skats
Sanktpēterburgas Tempļu Mistika - Alternatīvs Skats
Anonim

Pasaulē ir daudz pielūgšanas vietu ar dramatisku un pat traģisku vēsturi. Un, jo garāka ir viņu "biogrāfija", jo vairāk ap viņiem leģendu, mītu, mistikas un baumu …

Aleksandra Ņevska Lavra šausmas

Aleksandra Ņevska Lavra ir klosteris, kas dibināts par godu Novgorodas kņaza Aleksandra uzvarai pār zviedriem 1240. gadā un par to saņēma segvārdu Ņevska. 1547. gadā Aleksandrs Ņevska kanonizēja Krievijas Pareizticīgā baznīca. Padomju laikos vēzis ar svēto relikvijām, kas savulaik pārvests uz Lavru, tika atvērts un apgānīts. Tomēr viņi neuzdrošinājās pilnībā iznīcināt relikvijas. 1989. gadā viņi tika atgriezti klosterī, kur viņi paliek šodien. Lavra ir slavena arī ar to, ka tās teritorijā ir apbedīti daudzi ievērojami Krievijas valsts pārstāvji, kā arī slaveni komponisti, rakstnieki un dzejnieki.

Klosteris tika uzcelts uz vietas, kur senatnē bija pagānu templis, kas deva pamatu tā mistikai. Viņi saka, ka joprojām ir bīstami šeit uzturēties ilgu laiku: kapsētā jūs varat satikt briesmīgākos otras pasaules iedzīvotājus. Piemēram, viņi runā par iereibušu kapavietu, kuru krēslas laikā viegli sajaukt ar dzīvu cilvēku. Šķiet, ka šūpojas kā piedzēries, spokainais radījums peld starp kapiem. Kāds spoks pieprasa degvīnu no kāda vēlīna garāmgājēja, un viņš ar lāpstu sagriež to, kurš viņam atsakās.

Cits viesis no kapa šeit parādās tikai tumšākajā naktī un ar briesmīgu kaucienu biedē garāmgājējus. Tiek uzskatīts, ka tas ir mirušā kapsētas sarga spoks.

Viņi runā arī par mūku Procopiusu, kurš savulaik izmantoja cilvēkus dziedināšanai, un viņš brūvēja savas zāles no krupjiem un mirušo kauliem. Viņa bezdievīgais amats beidzās pēc tam, kad viņam parādījās pats sātans, piedāvājot nemirstību apmaiņā pret viņa dvēseli, ar kuru šis neuzmācīgais grēcinieks nekavējoties piekrita. Rituāla veikšanai viņš ievilināja kapsētā ielu meiteni un, piesiedams viņu pie krusta, vispirms izlēma acis un pēc tam izsūc asinis. Bet jau no rīta pats Procopius tika atrasts sadalījies gandrīz līdz kaulam, pārklāts ar kapu tārpu slāni. Viņi saka, ka viena mirušā cilvēka kāja kļuva par kaķa, pēc kura tumsā viņi sāka redzēt melnu kaķi ar pelēku bārdu, kurš bieži steidzās garāmgājējiem dzert asinis.

Reklāmas video:

Svētā Īzāka katedrāles noslēpumi

Īzāka katedrāle ir lielākā pareizticīgo baznīca, viens no pilsētas simboliem. Tas tika uzcelts 1818.-1885. Gadā un kļuva par ceturto templi par godu Svētajam Īzākam. Pirmās "Īzaka" baznīcas tika uzceltas šeit, bet steigā un bez pienācīgas rūpības, tāpēc varas iestādes nolēma tērēt naudu lielas un uzticamas baznīcas uzcelšanai, kas uzņemtu pēc iespējas vairāk pielūdzēju un vienlaikus kļūtu par pilsētas rotājumu. No vairākiem iesniegtajiem projektiem Aleksandrs I izvēlējās jauna un nezināma franču arhitekta Montferranda skici, kuram iepriekš nebija prakses veidot šādas konstrukcijas. Neskatoties uz to, ar dažiem valsts grozījumiem šis projekts kļuva par galveno, un, lai novērstu nelielus trūkumus, tika izveidota vietējo arhitektu komisija. Veidojot katedrāli, pirmo reizi tika ieviesti jauni tehniski risinājumi un atradumi. Tas jo īpaši attiecās uz vieglu visu metālu kupolu, dzelzceļu izmantošanu smago granīta monolītu nogādāšanai uz teritoriju un plaši izmantoto toreiz tikko atklāto galvanisko pārklājumu iekšpusē.

Diemžēl šīs izcilās struktūras celtniecību pavadīja ļoti daudz cilvēku, jo nebija drošības tehnikas, un dzimtcilvēku dzīve bija bezvērtīga. Tā katedrāles kupolu ugunsdzēšanas laikā 60 amatnieki tika saindēti ar dzīvsudraba tvaikiem un pēc tam gāja bojā. Un no gandrīz 500 tūkstošiem strādājošo cilvēku, kas piedalījās tempļa celtniecībā, apmēram 100 tūkstoši gāja bojā nelaimes gadījumos un slimībās, tas ir, piektā daļa no visiem celtniekiem. Tā rezultātā katedrāle bija ne tikai piemineklis augstākajiem”. tā laika kakli, celtniecības tehnikas, kā arī sava veida kapa piemineklis visiem mirušajiem …

Jebkura šāda mēroga reliģiska celtne nav pilnīga bez leģendām un dažādiem pārspīlējumiem, un Sv. Īzāka katedrāle nav izņēmums. Piemēram, pastāvēja uzskats, ka galvenajam arhitektam Opostam Montferrandam tika prognozēts, ka viņš dzīvos tikai katedrāles celtniecības laikā. Tiešām, precīzi mēnesi pēc tempļa celtniecības pabeigšanas, kas kļuva par galveno lietu arhitekta dzīvē, Montferrands nomira. Cits pareģojums paredzēja Romanova mājas krišanu, tiklīdz meži tika noņemti no katedrāles. Neskatoties uz to, ka templis tika atzīts par darbību 1858. gadā, darbs pie tā dekorēšanas turpinājās gandrīz pusgadsimtu. Pēdējie meži no katedrāles tika noņemti tikai 1916. gadā - tieši pirms Nikolaja II atteikšanās un autokrātijas krišanas.

Neievainojams

Pestītāja baznīca par izlietām asinīm Gribojedova kanāla krastā tika uzcelta, lai pieminētu teroristus nāvējošās imperatora Aleksandra II brūces. Autokrātam bija lieliska veselība, viņš nekad neko nebaidījās, ieskaitot revolucionārus, kuri mēģināja uz viņa dzīvību, kurus viņš ar nožēlu sauca par "neveiksmīgiem cilvēkiem". Tautas griba medīja Aleksandru II kā savvaļas zvērs. Un pēc sestā dzīves mēģinājuma suverēns vērsās pie slavenā Parīzes zīlnieka, kurš paredzēja, ka viņa dzīvē notiks astoņi mēģinājumi, un pēdējais no tiem atnesīs nāvi. Šis pareģojums nebija pirmais vai vienīgais. Pat topošā monarha dzimšanas brīdī Maskavas svētais muļķis Fjodors kvadrātā kliedza, ka “Aleksandrs Otrais būs varens, pagodinošs un stiprs, bet viņš mirs sarkanos zābakos” (pēdējās dzīves laikā viņa kājas patiešām bija izpūstas). Tas pats svētais muļķis, kurš izteica viltus domas, mēģināja izolēt tikai gadījumā. Bet vēl agrāk līdzīgs pravietojums skanēja no mūka Ābela lūpām, lai gan toreiz to zināja tikai imperators Pāvils I.

Pēc cara-atbrīvotāja traģiskās nāves un tempļa celtniecības ļaudis sāka izplatīties dažādi mistiski stāsti. Tā, piemēram, viņi teica, ka Glābēja baznīcā uz izlietām asinīm jūs varat dzirdēt noslepkavotā imperatora rēcienus, un pa Katrīnas kanālu vakaros slīd šīs sazvērestības galvenās figūras Sofijas Perovskajas ēna. Tika uzskatīts, ka templis brīnumainā veidā aizsargā Sanktpēterburgas iedzīvotājus no dažādām nepatikšanām un pats ir neievainojams. Bet, neraugoties uz Pestītāja neticamo skaistumu uz izlijušajām asinīm, Padomju varas laikā tika atkārtoti mēģināti to nojaukt. Pat Lielā Tēvijas kara priekšvakarā tika nolemts iznīcināt šo carisma pieminekli, un tikai kara sākums šos plānus atstūma malā. Un blokādes gados visas čaumalas un bumbas mistiski lidoja garām katedrāles sienām, nenodarot nekādu kaitējumu. Kopš 1970. gada templis ilgu laiku atradās sastatnēs. Tika apstiprināta tajā laikā pastāvošā leģenda, ka meži tiks iznīcināti tikai tad, kad sabruks padomju režīms: tie tika noņemti 1991. gada augustā …

Žurnāls: Oracle # 2 soļi. Autors: Arkādijs Vjatkins