Zelta inku pilsēta
"Zelts" ir maģisks vārds, kas spāņus piesaistīja pāri Atlantijas okeānam …
Kad kāds indietis jautāja, kāpēc baltie cilvēki tik ļoti mīl zeltu, spāņu konkistadors Hernans Kortezs atbildēja tikai, ka "viņi cieš no īpašas sirds slimības, kuras izārstēt var tikai zelts".
Inki zeltu uzskatīja tikai par saules dieva svēto metālu.
Kad cits Spānijas konkistadors Fransisko Pizarro sagūstīja inku līderi Atahualpa, viņš sāka piedāvāt tik daudz zelta par savu brīvību, ka viņi varēja pārklāt grīdu telpā, kur viņi bija klāt. Bet acīmredzot, pamanījis neuzticību spāņu acīs, viņš teica, ka zelts šajā telpā būs lielāks par viņa augumu. Un Pizarro piekrita.
Visā inku impērijā Atahualpas sūtņi tika izsūtīti ar kippah - garu auklu bārkstis, kas sasietas dažādu formu mezglos: inki izmantoja mezglotu skriptu. Priekšnieka subjekti izpirkt zelta pilienus un rotas no pilīm, tempļiem un sabiedriskām ēkām. Pēc dažām nedēļām istabu, kuras tilpums bija aptuveni 70 metri, piepildīja ar zeltu un sudrabu, un Pizarro kļuva par dārgumiem, kuru nebija nevienam Eiropas monarham.
Ap zelta templi zelta dārzs
Reklāmas video:
1533. gads - Inku impērijas beigās Dienvidamerikas piekrastē nolaidās ne mazums spāņu. Bet, prasmīgi izmantojot lielo inku mantinieku, brāļu Atahualpa un Huascar, starpkungu karu, viņi drīz kļuva par patiesajiem valsts meistariem.
Pizarro apsolīja Atahualpa palīdzēt viņam cīņā pret brāli, pievilināja viņu uz savu nometni un faktiski aizveda viņu uz ieslodzīto. Nodevīgais konkistadors viņu neļāva aiziet pēc tam, kad viņš piepildīja bēdīgi slaveno istabu ar inku zeltu. Pissarro saprata, ka indiāņiem joprojām ir daudz zelta …
Būdams nebrīvē, Atahualpa spēja panākt sava konkurenta nāvi. Pizarro deva rīkojumu nokaut Huaskaru, bet viņš nekavējoties apsūdzēja Atahualpa par fratricīdu un visā tās formā nosodīja Spānijas tiesu praksi.
1533. gada 24. augusts - Atahualpa tika piespriests nāvē uz spēles likmes. Inki piekrita atteikties no savu senču likumiem un tikt kristīti … Un "Dieva kalps Fransisko de Atahualpa" Pizarro krustdēls netika sadedzināts, bet … nožņaugts ar dzelzs apkakli - garrogu.
Pirms nāves Atahualpa spēja nodot uzticības cilvēkiem savu pēdējo atvadu vēstuli. Neviens nezina, kas tajā atradās, bet atlikušais inku zelts pazuda bez pēdām …
Dažus mēnešus vēlāk spāņi devās uz kampaņu pret impērijas galvaspilsētu - svēto pilsētu Kusko. Viņus piesaistīja Karikanche ēka - Saules templis, ko ieskauj akmeņos piebāzta tīra zelta karnīze. Saules statuja un citu dievu statujas, kā arī slavenais lielais disks, kas attēlo inku, tika izveidoti no zelta. Templī atradās arī daudz zelta mūzikas instrumentu, piemēram, bungas, kuras rotāja dārgakmeņi.
Pie tempļa atradās arī zelta dārzs. Kāds spānis to aprakstīja šādi: “Šajā dārzā tika iestādīti visskaistākie koki, visbrīnišķīgākie ziedi un smaržīgie augi, kas tikai varēja augt šajā valstībā. Daudzi no tiem tika izlieti no zelta un sudraba, savukārt katrs augs ir attēlots ne vienu reizi vien, bet no neliela dzinuma, tik tikko pamanāms virs zemes, līdz veselam krūmam pilnā augšanā un perfektā briedumā. Tur mēs redzējām laukus, kas aprauti ar kukurūzu. Tās kāti bija no sudraba, un ausis - no zelta, un tas viss tika attēlots tik patiesi, ka uz tiem bija iespējams redzēt lapas, graudus un pat matiņus.
Papildus šiem brīnumiem inku dārzā bija visu veidu zelts un sudrabs, piemēram, truši, peles, čūskas, ķirzakas, tauriņi, lapsas un savvaļas kaķi. Mēs tur redzējām putnus, un viņi sēdēja tā, it kā grasītos dziedāt; citi, šķiet, šūpojās uz ziediem un dzer ziedu nektāru. Un tur bija arī zelta stirnas un brieži, puma un jaguārs - visi dzīvnieki mazā un nobriedušā vecumā. Un katram no viņiem tika piešķirta piemērota vieta, kas der viņa dabai."
Pilsētas galveno laukumu ieskauj tīra inku zelta ķēde, kas bija 350 pēdas gara (apmēram 250 m) un svēra vairākas tonnas. Reliģisko svētku laikā inki dejoja, turot to savās rokās, un, lai to izdarītu, bija nepieciešami 200 cilvēki.
Tomēr, ieradušies Indijas galvaspilsētā, spāņi ieraudzīja, ka visa šī nedzirdētā bagātība, viss šis zelts kaut kur ir pazudusi … Arī pilsētā nebija indiāņu …
Fransisko de Perezs savā esejā "Peru un Kusko provinces iekarošana" rakstīja: "Bet, kad pēc valsts iekarošanas Inku Manko II tikās ar Spānijas vēstnieku, viņa priekšā ielēja bļodu ar kukurūzas kodoliem. Un, paņēmis vienu no viņiem rokās, viņš sacīja: "Tas ir viss, ko jūs varētu nozagt no mūsu zelta." Un, norādot uz pārējiem, viņš teica: "Un tas mums paliek."
Kur aizgāja inku zelts?
Līdz šai dienai vēsturnieki diskutē par to, kur pazuda inku zelts.
Daudzi sliecas domāt, ka inki varēja būt paslēpuši savas bagātības Peru džungļos, leģendārajā Paititi pilsētā, kas dibināta kā tranzīta punkts starp galvaspilsētu un zelta raktuvēm.
Šī pilsēta tika uzskatīta tikai par skaistu leģendu, līdz 20. gadsimta sākumā nejauši atradās divi tās pašas haciendas strādnieki, kuri bēga no īpašnieka. Četras dienas viņi devās cauri neizbraucamiem džungļiem, bet piektajā dienā viņi sasniedza pamestu pilsētu, kuras visas iznīcinātās ēkas bija piepildītas ar daudzām zelta lietām.
Bēgušie, paņemdami tik daudz, cik spēja, varēja atrast ceļu uz civilizāciju. Tomēr, saprotot, ka cilvēki jau ir tuvu, viņi sāka dalīties ar dārgumiem, un tikai viens no viņiem atgriezās Kuskā … Atkal viņš nevarēja atrast ceļu uz zelta pilsētu - viņa paša alkatība viņu sodīja …
1925. gads - seši katoļu jezuītu ordeņa locekļi nolēma atrast seno pilsētu. Noalgojot desmitiem nesēju un ceļvežu, viņi devās prom. Bet pa ceļam indieši viņiem uzbruka, un tikai ceļvedis Sanchez spēja pasargāt sevi no indīgajām bultām.
Viņš viens pats atrada pilsētu, kas izklāta ar zelta statujām. Tur Sančezs nogrieza mazo pirkstu vienai no statujām, lai pierādītu, ka viņš nav bijis prāts. Tomēr savu dārgo atradumu, baidoties no Indijas dievu dusmām, viņš visu mūžu turēja noslēpumā un tikai pirms nāves viņam atklāja zinātniekam R. Ordonezam. Viņš bez ierunām ticēja mirstošajam cilvēkam un aprīkoja ekspedīciju. Bet, neskatoties uz negaidīti subsidēto meklēšanu, zelta pilsēta nekad netika atrasta. Pēc gadiem ilgiem neveiksmīgiem meklējumiem daudzi domāja, ka Ordoņez vienkārši nosauc sev vārdu, nopērkot pirkstu pārdošanā.
Par to, kur var atrasties inku dārgumi, ir parādījusies jauna versija. Balto cilvēku skatieni pievērsās El Sangay vulkānam, kas atrodas Kordiljeru rietumu un austrumu daļas krustojumā. Sangajs ir seno inku uguns svētais dievs, un vulkāna nogāzes mūsu laikos kalpo par Hivaro indiāņu cilts vadītāju un varoņu apbedījumu vietu. Dr Kurts fon Riters no Kito, vācu izcelsmes Ekvadoras, sāka attīstīt šo versiju 60. gadu sākumā un kādu laiku pat dzīvoja kopā ar indiāņu Jivaro cilti, kas ir pazīstama kā “velšu mednieki”. Pēc jautājuma indiāņiem par atradumiem kalna nogāzēs, viņš dabūja rokas uz niecīga, inkrustēta inku radīšanas dievietes Iļjas-Tiku statueti, kas izlieta no tīra zelta.
Pēc tam, kad ārstam tika parādīta atraduma vieta - augsta, vairāk nekā 2000 m liela klints, pārvērtusies par gigantisku aizu, Riters sāka izrakumus. Un diezgan drīz viņš atklāja cilvēka galvaskausu, kura īpašniekam viņa dzīves laikā bija veikta sarežģīta operācija. Ir zināms, ka inki ne tikai nodarbojās ar operāciju, bet arī veiksmīgi veica kraniotomiju. Drīz arheologs atrada skalpeli - plānu zelta plāksni.
Atgriezies Kito, Riters publicēja informāciju par atradumiem, taču brīdināja, ka maz ticams, ka dārgumu būs iespējams atrast bez ļoti lielām investīcijām: vulkāns turpina darboties, un katru gadu tā pelni paaugstina augsnes līmeni Sangai vismaz par dažiem centimetriem.
Neskatoties uz zinātnieka brīdinājumu, Ekvadorā sākās īsta zelta satraukums. Viņi sapulcināja ekskavatoru komandas, nolīga speciālistus, meklēja investīcijas … Cita lieta, ka neviens nespēja atrast nepieciešamo summu rakšanai. Bet tas nevienu neapturēja …
Pēc mēneša Sangajas pakājē ieradās pirmā ekspedīcija. Viņi bija divi jauni vīrieši no Amerikas, Frenks Roko no Pensilvānijas un Roberts Kaupps no Kalifornijas. Ekspedīcijas oficiālais mērķis ir meklēt “vērtīgos metālus”. Amerikāņiem bija paredzēts līdz Ziemassvētkiem doties uz Kito, bet viņi nekad neparādījās. Janvāra vidū viņiem bija paredzēta kopīga Amerikas un Ekvadoras glābšanas ekspedīcija.
Gandrīz pie vulkāna krātera viņi atrada savu pēdējo nometni. Sniegā atradās izkliedētas lietas, un ceļā uz Culebrillas ieleju tika zaudētas amerikāņu pēdas. Nolaižoties ielejā, ekspedīcija atrada Robertu Kauppu, kurš mirst no izsīkuma, uz grīdas sabrukušajā Indijas būdā. Viņš sacīja, ka tad, kad viņš un Frenks Roko gandrīz uzkāpa Sangajas virsotnē, viņi juta, ka indīgo vulkānisko gāzu dēļ viņi nevar elpot, un ar viņiem sāka notikt kaut kas dīvains.
Amerikāņiem uzbruka dusmas, viņu apziņa bija apmākusies, viņi vairs nesaprata, kur viņi ir un kur jāiet. Drīz viņi kaut kā atradās vulkāna austrumu pusē, kaut arī viņi kāpa dienvidu virzienā, tajā pašā vietā, kur Riters atrada zeltu. Kaupps sāka pārliecināt Rocco atgriezties pēdējā nometnē, taču viņš atteicās: “Tas ir šeit, Kaupp. Es jūtu, ka tas tur ir."
Kaupps pameta savu ārprātīgo biedru, un viņš pats nevar atcerēties, kā viņš nonāca zemāk. Viņš tika nogādāts slimnīcā Riobambā. Pēc dažām dienām pēc tam, kad viņš tika izvadīts no turienes, viņš pazuda bez pēdām. Viņi mēģināja viņu atrast, lai iegūtu liecības un noskaidrotu, vai amerikāņi ir redzējuši kaut ko tādu, kas varētu novest pie zelta pēdas. Bet viss ir veltīgi.
Drīz viens glābšanas ekspedīcijas dalībnieks sniedza interviju vietējam laikrakstam. Viņš apliecināja, ka glābēji atrada divas pēdu nospiedumu ķēdes, kas stiepjas līdz austrumu slīpumam, pēc tam sasmalcināja sniegu - kautiņa pēdas un tad bija tikai viena pēda. Asinis tomēr nebija, kā teica glābējs. Drīz ieradās vēl viena amerikāņu ekspedīcija, kuru sponsorēja Roko radinieki, taču viņa nevarēja atrast ne pašu Roko, ne arī pēdas par viņa uzturēšanos kalnos.
Vairākas citas ekspedīcijas, kas mēģināja atrast zeltu, atgriezās no Sangay tukšām rokām. Daudzi cilvēki teica, ka Dr Ritter vienkārši mētāja Indijas retumus, kas nopirkti par godu kalnā, lai zinātniskajās aprindās radītu sev vārdu. Tomēr nav skaidru pierādījumu, kas pamatotu šo versiju vai atspēkotu to līdz šai dienai.
Inku princeses gars sargā dārgumus
Uzkāpjot uz Nidzica pili Polijas reģionā Spis (Austrumu Tatri), ir norāde "Uzmanību, spoks!"
Visslavenākais vietējais spoks ir inku princeses skaistās Uminas gars, kuru šeit 18. gadsimta beigās sadūra Spānijas algotņi.
Nidzica pils tika uzcelta 14. gadsimta sākumā, kad šī teritorija piederēja Ziemeļgārijai kā aizsardzības līnija pret Sv. Kopš tā laika Nidzica ir mainījusi savu tautību 5 reizes, pārejot no Ungārijas uz Austriju-Ungāriju pēc Čehoslovākijas, un 1920. gadā to anektēja Polija. Bet līdz 1945. gadam pils īpašnieki palika Ungārijas muižnieki.
Pēc pils nacionalizācijas 1946. gadā zem vienas no kāpnēm tika atrasta kešatmiņa ar skārda cilindru, kurā atradās vairāki Indijas priekšmeti, kas izgatavoti no zelta, un ķīpa - seno inku mezglu skripts. Visi mēģinājumi to atšifrēt neko nenoveda, un vēlākā kaudze nesaprotamā veidā pazuda.
… Šī atraduma vēsture meklējama 1760. gadā, kad toreizējās “Nidzica” īpašnieku radinieks Sebastians Bezhevičs devās uz Peru, meklējot inku zeltu. Tur viņš iemīlēja tiešo Atahualpa mantinieku, apprecējās ar viņu, bet princese nomira dzemdību laikā, kad viņam izdevās dzemdēt meiteni.
Bezhevichi palika Peru un pat cīnījās inku pusē pēdējā lielajā sacelšanās pret spāņiem. Viņš apprecējās ar savas meitas Uminas sacelšanās vadītāju, pēdējā inku valdnieka Tūfa Amara mazdēlu, pēc tam viņš devās uz Eiropu kopā ar savu meitu, viņas vīru Tupaku Amaru II un inku tiesu.
Sākumā tiesa palika Venēcijā, bet pēc tam, kad spāņi noslepkavoja Tupaku, tā kopā ar tiesas indiāņiem un princesi pārcēlās uz Nidzica pili, pēc Polijas vēsturnieku domām, arī daļa no inku noslēpumainajiem dārgumiem devās ceļā. 1797. gads - spāņi nomedīja Indijas princeses pagalmu. Viņi sadūrās Uminu, lai izbeigtu inku valdnieku ciltsrakstus. Sebastians Bezhevičs savam radiniekam kā adoptēto dēlu uzdāvināja mazdēlu - pēdējo inku princi. Saskaņā ar leģendu, viņš apglabāja dārgumus kaut kur pils tuvumā, atzīmējot vietu kippahā.
Tupac Amaru pēdējais tiešais pēcnācējs Antons Beness 19. gadsimtā dzīvoja netālu no Brno un nomira, nekad neprasot dārgumus. Bet viņa mazdēls Andrzej Beneš, kurš vēlāk kļuva par Polijas Tautas Republikas parlamenta viceprezidentu, bija ļoti ieinteresēts šajā tēmā. Un 30. gados viņš sāka meklēt senču dārgumus.
1946. gads - Benešs Krakovā atrada dokumentu par sava vecvectēva adopciju, kā arī par to, kur tiek turēts kipu, kuru viņš atradis kešatmiņā zem kāpnēm.
Bet burta atšifrēšana nebija viegls uzdevums. Kipu valodu aizmirsa pat paši indiāņi, un cilvēkus, kuri to zina, visā pasaulē var saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem. 70. gados divas poļu ekspedīcijas devās uz Peru, lai atšifrētu kipa. Bet abi pazuda bez pēdām. Un pats Andrzejs Beness 1976. gada februāra beigās gāja bojā autoavārijā ceļā no Varšavas uz Gdaņsku, kur viņš gatavojās tikties ar diviem ārzemniekiem, mezglainu rakstu ekspertiem.
Viņa dēls, advokāts no Gdaņskas, līdz šai dienai atsakās runāt par šo tēmu un uzskata, ka tēva nāvi izraisīja inku nolādētais zelts.
… Poļu vēsturnieks Aleksandrs Roviņskis 30 gadus ir pētījis šī noslēpumainā dārguma vēsturi. Viņš uzskata, ka bagātība atrodas apmēram 70 km uz ziemeļiem no Nidzicas - pils drupās, kas arī stāvēja uz Dunajecas upes. Viņi saka, ka pēdējais dārgumu īpašnieks, Krakovas biznesmenis, lika ķieģeļus ievietot pils pilī ar 300 tonnām betona, paskaidrojot, ka nevēlas ne tikai iegūt dārgumu, bet pat par to domāt, jo tas rada tikai nelaimi …
V. Pimenova