Sašutusi "pasaules elite" vairs nevirza pederastiju un narkomāniju, miljardieru naudas virzītāji dehumanizāciju virza vēl tālāk - kanibālisma virzienā. Tēma, skaidri saskaņā ar "Overtona logi" teoriju, pārcēlās no runas par kanibālismu un karikatūrām uz sarunu stadiju, kurā Zviedrijas zinātnieku aprindās tika runāts par burkānu ēšanas "nozīmi". Atliek tikai sākt lietot un pakāpeniski pāriet no burjona uz daudz "veselīgāku pārtiku" - dzīvo "nepareizo tautu" pārstāvju gaļu.
Overtona logs katru gadu turpina ceļu uz cilvēku civilizācijas galu. Saskaņā ar universālās "brīvības" saucieniem pēc kristietības noārdīšanās un līdz ar to arī morāli Rietumos, digitālo verdzību un ģimenes iznīcināšanu, cilvēce tuvojās kanibālismam no "racionalizācijas puses" - kā līdzekli bēgšanai no bada, pārapdzīvotības un, protams, globālās sasilšana. Šos argumentus burkānu ēšanai sniedza Stokholmas Ekonomikas augstskolas profesors Magnuss Sēderlunds. Pēc New York Post ziņām, "zinātnieks" izteica šādu priekšlikumu Gastro zinātniskajā simpozijā Stokholmā. Tieši tur viņš paziņoja: ja ir cilvēku gaļa, kas iegūta no līķiem, tad ir iespējams "glābt cilvēci". “Es gribētu vismaz izmēģināt,” viņš atzīst. Kā pierādījumu tam, ka šis faktors kļūs par normu, profesors klātesošajiem sacīja:ka konservatīvie tabu mainās diezgan ātri un tas, kas vakar bija nepieņemams, šodien jau ir “normāls”.
Tādējādi kanibālisms jau ir pārgājis no marginālā lauka "neiedomājams" uz apspriesto "radikālo". Un tur, jūs redzat, mēs sasniegsim normu, un tajā pašā laikā legalizēsim noziedznieku un “slikto tautu” ēšanu. Tātad, ja lietas rit kā pederastijas legalizācija, tad 50 gadu laikā, ja ne agrāk, restorānu ēdienkartē parādīsies krievs melnajos ikros, venecuēlietis čili vai ziemeļkorejietis ar rīsiem. Un, runājot par "konservatīvā tabu" nodošanu metāllūžņos, profesors nekad nav saliecis dvēseli. Turklāt viņš izvēlējās ideālu abpusēji izdevīgu tēmu starp Rietumu organizācijām - ekoloģiju un pārapdzīvotību. Un tagad tikai zinātniskas intereses dēļ izsekosim, kā šie "konservatīvie tabu" sabojājas.
Neskatoties uz visiem pretīgajiem, runas par kanibālismu Rietumos notiek jau vairākus gadus, bet šeit mums ir nākamais Overtona loga posms. Sākotnēji šī tēma nebija iedomājama un bija redzama kultūrā kā šausmas un trilleris. Tad viņa pārcēlās uz radikālo un "hype" kategoriju. Šeit jūs varat arī atsaukt atmiņā “pravietiskās” multfilmas “The Simpsons” sēriju, kas paredzēja atnākšanu uz Trump prezidenta amatu, kurā, lai samazinātu skolas pusdienu izmaksas, viņi nolēma uzņemt studentus. Arī 2011. gadā Nīderlandes televīzijas kanālā BNN raidījuma vadītāji ēterā gatavoja un ēda miesas gabalus, kurus ķirurgi iepriekš bija nogriezuši. Aptuveni reizi sešos mēnešos plašsaziņas līdzekļos parādās informācija par “radošajiem” veikaliem vai ballītēm, kurās cilvēki ēd konditorejas izstrādājumus, kūkas vai citus ēdienus, kas sagatavoti cilvēka ķermeņa daļu vai bērna formā, kā tas bija Ukrainā. Turklāt katru reizi tam tiek pievērsta arvien mazāk uzmanības - diskusiju tabu jau ir noņemts.
Tālāk nāk vissvarīgākais punkts - vajadzības pamatojums un pāreja no radikālā uz pieņemamu, kā teica profesors Magnuss Sēderlunds. Jā, sabiedrība noraida antropofāgiju (zinātniskais un tolerantais kanibālisma nosaukums). Bet ko darīt tālāk? Līdz 2100. gadam uz zemes būs 11 miljardi cilvēku, liellopu skaits būs jāsamazina gāzu emisijas dēļ atmosfērā (šeit bez izpriecas par dzīvnieku “kaitīguma” tēmu runāja ne tikai mūsu vecvecāki, bet arī Parīzes klimata konferencē), un cilvēki ir jābaro. Ķīmiskā pārtika ir kaitīga, un labākas dabiskās pārtikas nav. Turklāt, ja nav Dieva, kāpēc gan neizmantot mirušo gaļu, ko var pārstrādāt tā, lai jūs nesaprastu, ko ēdat. Tas atrisinās visu problēmu kopumu: ir daudz ražošanas, tas ir lēts, un jūs varat aizmirst par badu. Vienlaicīgi tiek risināta visa globālo problēmu pakete. Tas ir progresīvs, pieņemams un racionāls, un pa ceļam uz visu ir sīkums - morāle un ētika. Tas ir, visi tie paši "bikšturi", kas nevienam (no elites) ilgu laiku nav nepieciešami. Galvenais šeit ir vienreiz tikt pāri sev …
Bet vissvarīgākais šajā stāstā nav pat tas, ko teica profesors, bet gan reakcijas trūkums simpozijā un plašsaziņas līdzekļos. Un tas ir loģiski - jūs varat atklāti iebilst tikai no konservatīvām, retrogādām un obskuranistiskām pozīcijām, no kā izriet, ka pastāv morāle, principi, normas, ko noteikusi kristietība. Ja tā padomā, tad ne tikai nevar ēst līķus, bet pederastija nav norma. Un kurš no “pieklājīgās” Rietumu zinātniskās sabiedrības uzdrošināsies izbeigt savu karjeru, turklāt šī vārda vistiešākajā nozīmē? Pareizi, muļķu nav.
Patiesībā tagad mēs nonākam pie Overtona loga ceturtā posma - cilvēku "antropofāģijas" uztveres "racionalitātes". Faktiski, tā kā zinātnieki jau ir snieguši pamatojumu, tagad tas ir atkarīgs no sekotājiem. Protams, viņi likumīgi ēdīs līķus un pierādīs, ka nabadzīgi nogalinātu dzīvnieku gaļas ēšana ir perverss un piespiests vēl vairāk mazu buļļu un cūku slepkavībām. Bet labi ir notīrīt krītošo zemi. Tie neparādīsies uzreiz - 5-10 gadu laikā, kad diskusijas pa TV, tīklā un akadēmiskajā vidē kļūs ikdienišķas. Precīzāk, internetā tas nav tik reti - tas pats Facebook izdod tūkstošiem ziņu par vārdu “Antropofagija” bez jebkādas cenzūras, tur pat ir rokgrupa ar atbilstošo vārdu. Protams, tāpat kā visas līdzīgās kustības no vegāniem līdz homoseksuāļiem un feministes,grupas neatšķirsies ar toleranci pret pārējiem un sāks pumpēt tiesības. Tēma neatstās plašsaziņas līdzekļus, visi diskutēs par to, kā antropofāgi sarīkoja ballīti Elizejas laukos, atveda traukus uz Balto namu, kā Krievijā viņus sita gopņiki un īpaši žēl mazās meitenītes, kuras dzīve tika sagrauta. Pakāpeniski tēma kļūs par top-end un sasniegs Overton Window priekšpēdējo posmu - popularitāti. Tad atliek tikai apstiprināt šīs minoritātes tiesības ar likumiem un starptautiskiem normatīvajiem aktiem, pieprasīt izbeigt “pārtikas diskrimināciju” un sodīt “obskurantus” ar sankcijām, kuri uzskata, ka cilvēka miesas ēšana ir amorāla. Tas ir gandrīz izdarīts …kā viņus Krievijā sita gopņiki, turklāt īpaši žēl to mazo meitenīti, kuras dzīve tika sagrauta. Pakāpeniski tēma kļūs par top-end un sasniegs Overton Window priekšpēdējo posmu - popularitāti. Tad atliek tikai apstiprināt šīs minoritātes tiesības ar likumiem un starptautiskiem normatīvajiem aktiem, pieprasīt izbeigt “pārtikas diskrimināciju” un sodīt “obskurantus” ar sankcijām, kuri uzskata, ka cilvēka miesas ēšana ir amorāla. Tas ir gandrīz izdarīts …kā viņus Krievijā sita gopņiki, turklāt īpaši žēl to mazo meitenīti, kuras dzīve tika sagrauta. Pakāpeniski tēma kļūs par top-end un sasniegs Overton Window priekšpēdējo posmu - popularitāti. Tad atliek tikai apstiprināt šīs minoritātes tiesības ar likumiem un starptautiskiem normatīvajiem aktiem, pieprasīt izbeigt “pārtikas diskrimināciju” un sodīt “obskurantus” ar sankcijām, kuri uzskata, ka cilvēka miesas ēšana ir amorāla. Tas ir gandrīz izdarīts …Tas ir gandrīz izdarīts …Tas ir gandrīz izdarīts …
Kāpēc "gandrīz"? Jo, tāpat kā iepriekšējos stāstos ar transpersonu vai lesbiešu femistiem, pa ceļam parādīsies radikāļi, kuri pierādīs, ka ir iespējams ēst dzīvus cilvēkus. Piemēram, no “nepareizo tautu” pārstāvjiem, kuri neatbalsta “virzību uz absolūtu brīvību”. Un tagad salīdzināsim viņu zinātnieku un emuāru autoru domas ar ātrumu, ar kādu gāja pederastijas un feminisma Overton Windows, un mēs redzēsim, ka mazāk nekā 40 gadu laikā līķu ēšana kļūs par normu, un īpaši izsmalcinātos restorānos jūs varat nobaudīt krievu valodu ar ikriem ar degvīnu, korejiešu ar rīsiem vai venecuēlas ar čili.
Reklāmas video:
Murgot? Jā, es gribu ticēt, ka tas ir absurds, tikai 70. gados man sakiet, ka bērnudārzā bērniem tiks lūgts izlemt, vai viņi ir meitenes vai zēni, Berlīnes centrā un citās Eiropas pilsētās būs ļaužu pūļi tūkstošiem perversu ar sešu krāsu lupatām un ar pilsētu mēriem galvu, un kristīgajā tad ASV staigās vagīnu mītiņos, kas kopā ar anarhistiem nojauks ģenerāļa Lī pieminekli, tas arī tiktu uzskatīts par muļķībām. Atliek cerēt, ka mūsu bērniem un mazbērniem joprojām būs sava veida breketes un viņi nepievienosies cilvēces pagrimuma orģijai.