Ķīna ir visnoslēpumainākā valsts planētas austrumos. Zinātnieki bezgalīgi strīdas par tā vecumu, tā straujās attīstības iemesliem, nākotnē paredzot pasaules kundzību. Grūtības rada daudz: grūtības saprast valodu, apjukums un neparasts pasaules uzskats, kultūras daudzpusība. Ilgā laika posmā valsts ir mainījusi daudzus nosaukumus. Tagad pazīstams eiropiešiem - "Ķīnu" viņam pasniedza Afanasijs Ņikitins, krievu rakstnieks un 15. gadsimta ceļotājs. Saskaņā ar vienu versiju, tas bija ķīniešu porcelāna nosaukums (tulkots no latīņu valodas), un laika gaitā viņi sāka šo vārdu saukt par valsti.
Un kāpēc tas joprojām tiek runāts par “Debesu impēriju”?
Simtiem gadu senās valsts iedzīvotāji bija droši pasargāti no pārējās pasaules ar necaurlaidīgiem kalniem un četrām jūrām. Tikai klusuma tuvumā dzīvojošās un klejojošās ciltis no ziemeļiem, iebrukušas. Viņus uzskatīja par barbariem. Rūpīgais Han (mūsdienu Ķīnas pilsonība) nodarbojās ar lauksaimniecību. Bronzas laikmetā šīs zemes apvienojās, un radās Šangas karaliste. Tā bija slavena ar savu augsto dzīves līmeni, lieliskajiem ieročiem (īpaši lokiem) un bagāto kultūru.
Godinot debesīs dzīvojošos senčus dievu starpā, ķīnieši piedāvāja viņiem dāvanas apmaiņā pret gaidīto palīdzību un labvēlību. Nav pārsteidzoši, ka viņi uzskatīja, ka tvirtums nav bezgalīgs, bet gan apaļš disks. Pēc viņu domām, tas aptver tikai daļu no kvadrātveida zemes (tieši tur, kur dzīvo hani). Un barbariem nebija tādas žēlastības.
Kaimiņos esošie Džou cilvēki galu galā iekaroja šo teritoriju, pārmantojot lielāko daļu tradīciju. Gudrajam valdniekam Džou-Gongam izdevās saglabāt cieņu pret saviem subjektiem, nostiprinot Debesu pielūgšanas kultu un veicot pats savus pielāgojumus.
Ideoloģijas un filozofijas ietekme uz "Debesu impērijas" veidošanos
Attīstoties konfuciānismam, kas nosaka harmonijas meklējumus cilvēku sabiedrībā, Debesu godāšana tikai pastiprinājās. Tas dod spēku tikai visvērtīgākajam - imperatoram ar varas spēku. Viņu, savukārt, vada taisnīgums un tikumība. Tieši virs valdnieka pils karājas vārti uz zilajām velvēm. Šis ir Vidējās Karalistes centrs.
Reklāmas video:
Vienu no valsts nosaukumiem veidoja divi hieroglifi "Tien" - diena, debesis un "Xia" - dibens, pēda. Cits Ķīnas nosaukums "Zhong-Guo" tika tulkots kā "Vidējā impērija". Tas nozīmēja, ka Ķīna atrodas starp Debesīm un nepiespiestu zemi, kuru apdzīvo savvaļas tautas. Tāpēc ir svarīgi, lai valsts galva pārstāvētu senču svēto garu debesu gribu.
Ideoloģija interpretēja arī īpašu valstiskuma shēmu. Apkārt valsts valdniekam it kā orbītā ir augstākas pakāpes, kas tiek aicinātas izpildīt viņa pavēles. Nākamais loks ir zemu ierēdņu kategorija. Tad - komūnas. Pēdējais no tiem ir barbaru cilšu mežoņi.
Neskatoties uz daudzu notikumu maiņu visā attīstības vēsturē, pārsteidzošā Hanu impērija rūpīgi saglabā savu nodošanos tradīcijām. Pierādījums tam ir lieliskais Debesu templis galvaspilsētas centrā. 15. gadsimtā celtais komplekss kalpoja svētajiem mērķiem. Divas nedēļas gadā ķeizars savās sienās konsultējās ar visgudrākajiem debesu gariem.
Tas notika laikā, kad galvai sevišķi bija vajadzīga viņu palīdzība pirms svarīga lēmuma pieņemšanas. Svinīgajā ceremonijā piedalījās visi viņa padomnieki, armija un pat kara zirgi, ziloņi. Mūsdienās "Debesu impērijas" definīcija mūsdienu ķīniešiem ir kļuvusi daudz plašāka. Tas nozīmē visas valstis, kuras atrodas dāsnā stingrībā.
Un terminu, skaņu poētiski, bieži lieto ārzemnieki un tas ir saglabājies literatūrā. Tomēr šis vārds, kas tiek pieklājīgi izrunāts attiecībā uz valsti, joprojām izraisa apstiprinošu smaidu iedzīvotāju sejās.