Ir arī atmiņas par milžiem Hellasā, taču tur viņus sauca par gigantiem (sengrieķu Γίγαντες; vienskaitļa Γίγας) - sengrieķu mitoloģijā milži. Tas ir, Zemes radīšana. Palika mīti par milžu cīņu ar Olimpa dieviem, gigantomachy (grieķu γῐγαντομᾰχία, burtiski “kaujas ar milžiem”). Gigantus raksturo kā milzīgus monstrus ar cilvēka ķermeni līdz jostasvietai, ar pūķa astēm kāju vietā (dzimušiem no Gajas un Tartarus).
Un, kas ir pats interesantākais, viņi vienādi raksturo Erichthonius. Paaugstināja Atēna, kura nodeva bērnu slēgtā kastē Cecrops meitām - Geršei, Aglavrai un Pandros. Viņa aizliedza meitenēm ieskatīties lodziņā, jo Erichthonius bija savijušies ar čūsku (vai arī tai bija čūskas ķermeņa apakšdaļa). Un arī Cecrops meitas ir trīs, piemēram, Harit.
Atvieglojums ar gigantomachy.
Viņiem bija pinkains, biezi mati un garas bārdas. Apakšējās ekstremitātes pārgāja pūķu samazinātajos ķermeņos. Pēc tradīcijas katrs gigants bija bruņots ar šķēpu. Kauja norisinājās Phlegraei laukos (Phlegraei Campi, τά Φλεγραία πεδία, ή Φλέγρα, sava "applaucētā zeme"), kas parasti atrodas vulkānu valstīs (tālajos rietumos, Kampānijas Arkādijā, Arālijā, Tesalijā un citos. Milži bija dzimuši, un citi). arī Phlegraean laukos vai Pallene.”Par milžu cīņu ar Zevu un citiem olimpiešiem gigantomachy (citu grieķu γῐγαντομᾰχία, burtiski“kaujas ar milžiem”) ziņo tikai vēlākie autori. Tartarū, dzemdēja milzīgus monstrus ar cilvēka ķermeni līdz jostas vietai, ar pūķa astēm kāju vietā (dzimuši no Gajas un Tartarusa). Viņiem bija pinkains, biezi mati un garas bārdas. Apakšējās ekstremitātes pārgāja pūķu samazinātajos ķermeņos.
Pēc tradīcijas katrs milzis tika bruņots ar šķēpu (izņemot Polybotes, Poseidona ienaidnieks cīnījās ar tridentu, tāpat kā pats jūras dievs). Kopumā bija 150 milži, bet starp tiem bija tikai 12 vissvarīgākie un spēcīgākie, kuriem vajadzēja pieveikt divpadsmit Olimpa dievus: viens milzis vienam Olimpiešu dievam. Tādējādi vecākais milzis, vārdā Alkoneuss, dzimis ar mērķi gāzt pašu Hadesu, Enceladus bija Atēnas ienaidnieks, Polybotes dzima, lai iznīcinātu Poseidonu, Mimants piedzima, lai iznīcinātu Hefaistosu, un Porfirions bija Zeva sāncensis. Bet šie milži, saskaņā ar likteņa dievietes un Hēras (Zeva sievas) pareģojumiem, bija neaizsargāti: dievs tos varēja nogalināt, bet tikai ar padieva spēku palīdzību. Tāpēc dievi aicināja senos varoņus palīdzēt jaunā karā. No Phlegraean laukiem, kas parasti sastopami vulkānu valstīs (tālu rietumos, Kampānijā,Tesālijas Arkādijas u.c.) viņi sāka trāpīt Olimpā ar akmeņu fragmentiem un degošiem koku stumbriem. Dzimis Flegrēnas laukos vai Pallēnā. Pēc arkādiešu domām, kaujas notika netālu no Bafosas pilsētas Arkādijā.
Atvieglojums ar gigantomachy.
Izcēlās briesmīga cīņa, kurā dievi, pateicoties kiklopu, simts roku milžu un Hercules palīdzībai, uzvarēja un nogalināja milžus: daži no tiem tika aprakti zem vulkānu salām (piemēram, Enceladus - zem Sicīlijas, Polybotes - zem Kos).
Reklāmas video:
Pēc Lucāna teiktā, Atēna viņiem parādīja Gorgona galvu, un viņi kļuva par kalniem.
Vārds Γίγαντες sastāv no diviem vārdiem Gaea (sengrieķu valoda) Γῆ, Γᾶ, Γαῖα - "Zeme" un γαντες.
Un tas ir tas, ko Homērs raksta par vadītāju, vārdā Gunejs. (Guney (sengrieķu Γουνεύς)) ir sengrieķu mitoloģijas varonis. Viņš ir Okit un Avrophyta dēls no Keitas no Tesālijas ziemeļrietumu, viņš ieveda Enians zem Trojas uz 22 kuģiem, Huneju sauca par Eniānu un Perrebes vadītāju, un pēc atgriešanās viņš nokļuva vētrā netālu no Kafereusa kalna. Pēc kuģu aiziešanas viņš ieradās Lībijā un apmetās uz Kinipa upes krastiem. Šeit ar vārdu Enian Homērs agri piemin Wends (Ened, kuru Quintus Curtius Rufus sauc arī par ģenētiku. Jāsaka, ka vārdu WANAX, karalis, grieķi izrunājuši kā ANAKS).
Tas ir, Homērs norāda, kur Huns-Gants dzīvoja viņam tuvu laikā - Tesālijā, kur bija iespējams iesaistīties zirgu audzēšanā, un nekavējoties tiek pieminētas Eneta-Venets. Un blakus Huns, kas būs svarīgi citās grāmatas daļās. Acīmredzot Mazo Āzijas hunu vadītājs bija arī Gannimed, hellēņu episkā varonis. Saskaņā ar mītiem, viņš bija Trojas princis, un viņa skaistumu dzīvs Debesīs aizveda pats Zevs.
Valsts vēstures muzeja Borodino krātuves asis.
Schliemann cirsmas, Puškina Tēlotājmākslas muzejs.
Un šeit jāatceras, ka, spriežot pēc atradumiem Trīs lobveida laicīgajos gredzenos, nefrīta asīm, kas neticami līdzinās Borodino dārgumu akmens asīm, kas attiecinātas uz Seima - Turbino kultūru, tad tā paša laika Troijs acīmredzami piederēja šai kultūrai. Un nosaukums Gunnimed - "Ganu vadonis" šeit vairs neizskatās pēc nelaimes gadījuma, bet parāda, ka grieķi atcerējās tās cilts vārdu, kura nāca no Āzijas.