Lasiet sākumu šeit.
Skandināvija - Krievijas valsts
Līdzās daudziem pieminekļiem ar slāvu un ariju simboliem, kas izkaisīti visā Eiropā, ir arī pieminekļi ar rūnu uzrakstiem, sākot no divpadsmit līdz pusotra tūkstoša gadu. Īpaši daudz šādu pieminekļu ir Ziemeļeiropā un Skandināvijā. Tajos, pirmkārt, ietilpst runestones, kuras mūsdienu zinātnieki piedēvē 4. gadsimta periodam no A. D., kaut arī viņi pieņem, ka viņu vecums ir daudz vecāks, un spirāles ir plakanas plānas zelta vai sudraba monētas ar monētu kalšanu vienā pusē (mēs šodien mēs šādus priekšmetus saucam par medaljoniem).
Vienmēr tika uzskatīts, ka šos rūnu rakstus ir rakstījušas senās ģermāņu rūnas jeb tā dēvētais “vecākais futarks”. Tomēr ar šīm rūnām tika nolasīts ne viens vien periodisks uzraksts, kas piederēja šim periodam. Tajā ziņā, ka runologi un vēsturnieki kaut ko lasīja ar futarka palīdzību, bet beigās saņēma bezjēdzīgu vēstuļu komplektu, kuru pēc tam “pārnesa” vairāk vai mazāk sagremojamā formā, izmantojot visādus izlikumus un pieņēmumus. 90 gadu pastāvēšanas laikā Rietumu runoloģija nekad nav lasījusi vienu rūnu uzrakstu.
Vienīgais piemērotais rīks Skandināvijas agro rūnu lasīšanai bija slāvu rūnas. Ar viņu palīdzību uzraksti tiek lasīti perfekti, bez jebkādiem pielāgojumiem, tik nožēlojami, kā tas ir pareizticīgo zinātniekiem. Oļegs Leonidovičs Sokol-Kutylovsky, Krievijas Dabaszinātņu akadēmijas korespondētājloceklis, Krievijas Zinātņu akadēmijas Urālu filiāles (Jekaterinburga) Ģeofizikas institūta pētnieks, lika Skandināvijas rūnām runāt krievu valodā.
Viņš analizēja rūnas uzrakstus uz 35 spirāles, apmēram 30 uzrakstus uz aizdares un rotaslietas, gredzenus, medaljonus, monētas, ieročus, uz 30 rūtainu akmeņu un apmēram duci uzrakstu uz kaula un koka. Viņa atrasto runu slāvu-āriešu rakstu pieminekļu ģeogrāfija ir iespaidīga. Zviedrija, Norvēģija, Dānija, Lielbritānija, Vācija, Polija, Lietuva, Ukraina, Francija, Bulgārija, Ungārija, Serbija un Turcijas Eiropas daļa. Viņš uzrakstīja pāris desmitus rakstu, kuros viņš detalizēti pastāstīja par savu pētījumu. Zinātnieks nonāca pie loģiska secinājuma: gandrīz visi ziemeļu un centrālās Eiropas senie runas uzraksti, kas iepriekš tika uzskatīti par ģermāņiem, ir jēgpilni lasāmi slāvu (krievu) valodā.
Izlasīsim arī dažas liecības, kuras atklāja krievu zinātnieki un kuras mūsu tālie senči bija atstājuši pirms diviem tūkstošiem gadu, kad Skandināvijas zeme bija viņu dzimtene.
Reklāmas video:
Runestone uzraksti
Slavenākais runestonis Ziemeļeiropā ir no Zviedrijas pilsētas Røka. Akmenī ir garākais zināmais runas uzraksts. Tas sastāv no 762 rūnām un datēts ar 9. gadsimtu AD. gadsimtā. Teksts ir uzrakstīts uz visām akmens pusēm, ieskaitot galus un augšpusi.
Zviedri uzrakstu "dekodēja" šādi:
Tomēr krievu zinātnieks Sokol-Kutylovsky, izmantojot slāvu rūnas, sniedz savu interpretāciju katrai uzraksta rindai, kas izrādījās daudz garāka nekā zviedru, un pierāda, ka "zviedru rūnu dzejolim" nav nekā kopīga ar to, kas patiesībā ir uzrakstīts uz akmens. Tas vispār nerunā par nevienu Vemudu, kā arī par Todriku, kurš tiek identificēts ar Visigotas karali Teodoru. Turklāt ar savu dekodēšanu viņš lauž mītu par zviedru seno poētisko runu literatūru. Vienīgais pareizais zviedru runologu minējums ir, ka akmens ir piemineklis kritušajiem. Kas patiesībā uz tā ir rakstīts? Šeit ir uzraksta dekodēšanas fragments, kas pilnībā dots zinātnieka rakstā "Runestone no upes: mīti un realitāte":
Mēs runājam par konfliktu starp Ragu un Ners slāvu tautu lauksaimniecības kopienām, no vienas puses, un dāņiem, no otras puses. Dāņi mēģināja iekasēt cieņu no kaimiņiem, taču viņiem tika izteikts nožēlojums, un izšķirošo lomu tajā spēlēja nera, kurai šis piemineklis tika uzcelts. Viņi nāca palīgā ragai. No uzraksta dekodēšanas var saprast, ka nervi strādāja tajās vietās, kur īrēt. Pēc konflikta viņi saņēma daļu no aramzemes, kas robežojas ar dāņiem, un apņēmās tos pasargāt no dāņu iebrukumiem.
Kā redzat, krievu zinātnieks ieguva diezgan saprotamu tekstu, kam nav nekā kopīga ar zviedru dubļainiem safabricējumiem par kaut kādiem nesaprotamiem diviem laupījumiem, kuri kaut kādu iemeslu dēļ tika iegūti divpadsmit reizes. Apskatīsim vēl dažus skandināvu runestones, kas pēdējā laikā “runā” krievu valodā.
Pirmajā fotoattēlā parādītais akmens atrodas Norvēģijā un ir datēts ar 4.-6. Gadsimtu. AD Uz tā ir iegravēta liela zīme, kas aizņem gandrīz pusi no akmens, un rūnas uzraksts. Spriežot pēc uzraksta un zīmes, šis akmens ir veltīts arī kritušajiem karavīriem. Uzrakstā rakstīts: "Šie vīri naktī atrodas Dieva Krievijā, citi ir dzīvi", un zīme, kas līdzīga "Pe" rūnai, var nozīmēt, ka cīņā kritušie karotāji piederēja slāvu dieva Perunas armijai. Interesanta informācija, vai ne? No tā izriet, ka vismaz no 4. līdz 6. gadsimtam A. D. mūsdienu Norvēģijas teritorijā bija Dieva valsts Rus, kuras ļaudis runāja krieviski, rakstīja slāvu rūnas un pielūdza slāvu dievus.
Vēl viens runestone no Norvēģijas skan šādi:
Sokol-Kutylovsky liek domāt, ka uzrakstu var saprast kā seno slāvu attēlojumu par ziemas vai polārās nakts iestāšanās iemeslu. Ir neparasti redzēt "Ēģiptes" dieva Ra vārdu Ziemeļeiropas slāvu runu uzrakstos, taču, kā izrādījās, tas tur atrodams ļoti bieži un apzīmē Sauli, un Borobogs ir vēja un aukstuma dievs.
Un šeit ir vēl viens akmens no Norvēģijas. Pēc ciemata, pie kura tas tika atrasts, to sauc par "Eggja rūnu akmeni". Tas satur apmēram 184 rūnu rakstzīmes, sastāv no divām garām rindām un, domājams, stāsta par klimata izmaiņām - neparasti agras sasilšanas sākumu, ko varētu izraisīt uzliesmojumi uz Saules Ra, kuru sauc par piebaldu (plankumainais). Zinātnieks spēja pārliecinoši nolasīt divas trešdaļas teksta:
Uz Zviedrijas rūtainu akmeni, kas datēts ar pirmās tūkstošgades pirmo pusi mēs lasām:
Vārds Rbon bija diezgan izplatīts agrīnā viduslaiku Skandināvijā, jo tas bieži sastopams uz runestones-pieminekļiem. Šim nosaukumam bija dažādas izrunas: Rabona, Rboni, Rbonnis.
Cits zviedru akmens krievu valodā saka:
Citiem vārdiem sakot, šis akmens ir robežas pīlārs 4.-6. Gadsimtā A. D. ar brīdinājuma uzrakstu. Uz tā attēlotie sargsuņi pilnībā atbilst viņai.
Uzraksti uz spirāles
Ir ļoti daudz skandināvu vecpuišu. Par to pārpilnību liecina vācu zinātnieka S. Novaka lielais darbs 920 lappušu apjomā, kas pilnībā veltīts zelta krāsas bracteats. Tomēr šajā dokumentā nav viena tulkojuma, kā nevienu rūnu uzrakstu uz tiem lasīja ģermāņu rūnas, kas nav pārsteidzoši. Galu galā šos uzrakstus lasa tikai slāvu rūnas! Neskatoties uz to, visa "iemācītā" pasaule abus saīsinājumus un uzrakstus uz tiem turpina uzskatīt par ģermāņiem.
Rūniskais uzraksts uz pirmā bratikāta no Gotlandes salas skan vienkārši - “Dievs”, uz otrā “Dievs, sargā”, tas ir, bracteate bija talismans. Trešajā teikts: "Dievs Ra, Dievs Ka". Sokol-Kutylovsky apraksta šo bracteate: “Tā kā uz šī bracteate ir attēloti tikai saules simboli, centrālā figūra ir kustībā esošs“saules”Dievs. Šī Dieva rokas, saliektas taisnā leņķī, veido "Ra" rūnu, un svastiku (vai Kolovrat), kas atrodas aiz viņa, veido "Ka" rūnas. Šajā gadījumā Saules Dievs, kā der Saulei, virzās pulksteņrādītāja virzienā. Katrs Saules dieva Ra parādīšanās (dzimšana) ir rītausma, un katra viņa pazušana (nāve) Krišna ir saulriets. Vārdu saullēkts un saulriets etimoloģija, iespējams, kaut kādā nozīmē ir saistīta ar periodisku Saules parādīšanos un pazušanu. Patiesībā,ka svastika ir kustīgas Saules attēls ir pazīstams no daudziem avotiem, bet tikai slāvu zilbiskās runas rakstībā ir runa, kas vienlaikus satur gan senāko skaņas nozīmi, gan senāko Saules grafisko attēlu. Nākamajos divos bracteces piemin arī saules dievu. Uzraksts skan šādi: "Ra viņš ir mūžīgs."
Bokss no Britu muzeja
Sokol-Kutylovsky atklāja vēl vienu gadsimtiem senu noslēpumu, lasot slāvu rūnas uz mazas kastes, kas literatūrā pazīstama kā "Franks zārks" (Franka lāde). Tas tika atrasts Auzonā (Francijā) 19. gadsimtā, un 1867. gadā angļu antīkie franki to ziedoja Britu muzejam, kur tas tagad atrodas. Trūkstošais labais panelis tika atklāts 1890. gadā Itālijā, un tagad tas atrodas Nacionālajā muzejā Florencē. Kastes izmēri ir 12,9x22.9x19,1 cm. Tas ir pilnībā pārklāts ar no kaula izgrebtiem zīmējumiem un uzrakstiem, kas izpildīti gan ar rūnas zīmēm, gan ar latīņu burtiem. 1300 gadu laikā neviens nav varējis tos lasīt. Viņi, protams, mēģināja, bet pēc tam nonāca pie pārsteidzošā secinājuma, ka uz vaļu kauliņu kastes ir uzrakstīts dzejolis par … vaļu kaulu. Un tas ir labi, ka tas notika, pretējā gadījumā kastīte, iespējams, nebūtu izdzīvojusi. Ja briti zinātuka uzrakstus uz tā Lielbritānijā izgatavoja tautas, kuras runāja slāvu valodā, nevis "vecajā angļu valodā", un rakstīja slāvu rūnas, nevis "anglosakšu" - diez vai viņi to būtu tik rūpīgi un atklāti glabājuši Lielbritānijas muzejā.
Kastes augšējā panelī ir tikai viens īss runas uzraksts “Aliens”. Zem citplanētiešiem ir norādīts paneļa labajā pusē esošais valdnieks, kas sēž pilī, un viņa sargs karavīra-strēlnieka formā. Šie paši "svešinieki" atrodas cietoksnī. Teksts kastes priekšpusē ir šāds:
Šis teksts ir uzrakstīts aizmugurē:
Diemžēl izrādījās ļoti grūti precīzi noteikt pusotru duci rakstzīmju labajā panelī, tāpēc saskaņots teksts nedarbojās. Zinātnieks spēja identificēt dažus iespējamos vārdus: "nodibināt", "izlemt", "cilvēki", "krūtis", "pilns", "zelts", "vēlas", "bagātība" un daži citi. Vilka Dieva pieminēšana izklausās dīvaini. Izrādās, līdz 7. gadsimta vidum Lielbritānijā pastāvēja Vilka kults. Un paklāju un krievu pieminēšana par Britu salu pamatiedzīvotājiem izklausās neparasti. Mēs arvien vairāk un vairāk esam dzirdējuši par ķeltiem, par vismodernākajiem - par britiem un pikātiem …
Rutvilas krusts
Vēl viens piemineklis ar senās slāvu rūnas atrodas mazajā Skotijas ciematā Ruthville. Krusts ir 5,5 metrus augsts un datēts ar apmēram 7. gadsimta AD pēdējo ceturksni. Šis krusts stāvēja netālu no Ritvilas baznīcas altāra līdz 1642. gadam, kad Skotijas baznīcas asambleja nolēma iznīcināt šo romiešu pagānisma paliekas. Un nav šaubu, ka krusts ir pagānisks. Saule ir attēlota krusta centrālajā augšējā daļā. Augšpusē ir piekūns, uz šķērsstieņa - gailis un kāds liels dzīvnieks, vai nu buļlis, vai govs. Strēlnieks ir parādīts zemāk. Šķērssijas aizmugurē ir zivis ar atvērtu muti un, iespējams, gulbis. Lēmums tika izpildīts uz pusēm: krusts tika demontēts un viena krusta fragmentu daļa tika apglabāta kapsētā, bet otra daļa tika ierakta tranšejā baznīcas pagalmā un izmantota bruģēšanai.19. gadsimta sākumā krusts tika atjaunots no saglabājušajiem fragmentiem.
Visās enciklopēdijās, uzziņu grāmatās un mācību grāmatās teikts, ka Rutvelas krusts ir vecās angļu literatūras piemineklis. Ar anglosakšu rūnām uz tā rakstīts dzejolis dzejā par Kristus krustā sišanu. Acīmredzot, ievērojot to pašu loģiku, saskaņā ar kuru rūnas dzejolis par šīm ūsām ir uzrakstīts uz vaļu kaula lodziņa, dzejolim par krustu obligāti jābūt uz Rutvilas krusta. Interesanti, ka dzejoļa teksts ir dots. Vēl interesantāk ir tas, ka angļi paši no šī dzejoļa nevar nolasīt nevienu rūnu vārdu. Viņi saka, ka to mūsdienu angļu valodā tulkoja kāds nenosaukts itāļu svētceļnieks, kurš kaut kādu iemeslu dēļ netulkoja angliski latīņu valodas uzrakstus, kas arī atrodas pie krusta un domājams, ka tie ir vai nu citāti no Bībeles, vai arī uz krusta attēloto varoņu vārdi.
Sokol-Kutylovsky lasīja rūnas uzrakstus uz šī krusta, izmantojot slāvu rūnas. Dabiski, ka nav runa par Kristus krustā sišanu, un arī no Bībeles nav citātu. Kas ir tur? Ir pieminēta Ra, Yar, Marija un Vilks - kults, kas Lielbritānijā pastāvēja līdz apmēram 7. gadsimta vidum un kas, iespējams, aizstāja Yar kultu.
Tādējādi zinātnieks vēlreiz skaidri parādīja, ka vismaz līdz 7. gadsimtam A. D. Britu salās viņi runāja krieviski, rakstīja slāvu rūnas un pielūdza slāvu dievus.
Apkopojot iepriekš minēto, mēs iegūstam interesantu attēlu. Pirmajā tūkstošgadē A. D. Ziemeļeiropā dzīvoja ciltis, kuras sevi sauca par paklājiem, ragiem, neriem un rusiem, runāja slāvu valodās un pielūdza slāvu dievus un sauca viņu zemi par krievu rusu. Krievu runa skanēja Skandināvijā līdz pat 9. gadsimtam AD! Tad notika pirmais karagājiens pret slāviem, pēc kura slāvu zemes vairs nebija tādas, un to iedzīvotāji tika pilnībā iznīcināti.
Tātad Krievija pārvērtās par Eiropu …