Šigura elks, kas 19. gadsimta beigās tika atrasts Urālos, mūsdienās tiek uzskatīts par vecāko koka skulptūru. Tajā ir daudz noslēpumu, ko mūsdienu vēsturnieki un arheologi vēl nespēj uzminēt.
Koka statuja tika atrasta 1890. gada 24. janvārī Šigirskas kūdras purva otrajā Kurinskas raktuvē Urālu pilsētas Nevjanskas apkārtnē četru metru dziļumā. 19. gadsimta vidū Vidus Urālu austrumu nogāzē netālu no Kalata ciemata (tagadējā Kirovgradā) tika atklāta zelta atradne, un zelta rakēji atkārtoti ir atraduši senās kultūras objektus, kas izgatavoti no raga, kaula, koka, akmens un māla.
19. un 20. gadsimta sākumā šīs vietas apmeklēja ekspedīcijas no Maskavas, Sanktpēterburgas, Kazaņas un Parīzes, kuras atklāja “aizvēsturiskas apmetnes pēdas”, kā tolaik rakstīja laikrakstos. Lielāko daļu atradumu veidoja Slavenā Šrīra krātuve Dabas zinātnes cienītāju biedrībai Urālai (UOLE).
Koka izstrādājums bija slikti saglabājies, un tas bija jānoņem no kūdras pa daļām. Rezultātā ķermeņa augšdaļa ar galvu un apakšējais fragments konusa formā ar iegriezumu pie pamatnes, veidojot izvirzījumus, kas līdzīgi kājām, tika ekstrahēti atsevišķi. Interesanti, ka korpusa šķērsgriezumā bija plakana, taisnstūrveida dēļa forma, bet pārējās “ķermeņa daļas” bija apjomīgas.
Atšķirībā no vairuma šādu skulptūru, kuras parasti tika ieraktas zemē ar dibenu, šī skulptūra acīmredzot tika vienkārši pacelta uz augšu vai pavirši uz kādas vertikālas virsmas.
Grāfs A. A. Stenboks-Fermors, uz kura zemes atradums tika veikts, to ziedoja UOLE muzejam Jekaterinburgā (tagad Sverdlovskas novadpētniecības muzejs).
Toreizējais muzeja arheoloģiskās kolekcijas kurators D. I. Lobanovam izdevās atjaunot iespējamo elka izskatu. Tomēr figūras augstums bija tikai 2,8 metri, un daži fragmenti netika iesaistīti. 1914. gadā arheologs V. Ya. Tolmachev ierosināja jaunu pieminekļa rekonstrukcijas variantu, kura laikā elks "pieauga" līdz 5,3 metriem. Tad eksponāts tika nosaukts par "Big Shigir elku".
Reklāmas video:
Lielā Tēvijas kara laikā ķermeņa apakšējā daļa, 195 centimetrus gara, tika zaudēta, un tagad to var redzēt tikai Tolmačova zīmējumā.
Pētījumi šodien
1997. gadā Sanktpēterburgas Materiālās kultūras vēstures institūta un Krievijas Zinātņu akadēmijas Maskavas ģeoloģiskā institūta darbinieki veica radioaktīvās ogles analīzi koka iekšējo slāņu paraugiem, kas veido seno pieminekli. Tika noteikts, ka elks tika izgatavots pirms 9,5 tūkstošiem gadu, mezolīta laikmetā.
Kopš 2003. gada Šigura elks tiek turēts muzejā stikla sarkofāgā. 2014. gada vasarā apvienota zinātnieku komanda no Vācijas Arheoloģijas institūta, Lejassaksijas Kultūras mantojuma aizsardzības departamenta un Krievijas Zinātņu akadēmijas Maskavas Arheoloģijas institūta nolēma veikt pētījumus, lai noskaidrotu skulptūras vecumu.
Pēc Krievijas Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta vadošā darbinieka, vēstures zinātņu doktora Mihaila Žilina teiktā, konservantu iedarbības dēļ nebija iespējams ņemt paraugus tuvu virsmai. Pētījumam koksnes paraugi tika ņemti 2-3 centimetru dziļumā.
- Elks attiecas uz mednieku-zvejnieku un Urālu savācēju monumentālo mākslu, - Zilins komentēja. - Izgatavots no vismaz 157 gadus vecas lapegles stumbra. Darbs tika veikts uz svaigi sagriezta stumbra ar akmens instrumentu. Rotājuma pēdas ir redzamas arī uz elka.
Turklāt zinātnieks min, ka līdzīgas skulptūras darinājuši senākie Tuvo Austrumu zemnieki.
Skandāls ap pieminekli
Lai noskaidrotu precīzu vecumu, pētnieki zāģēja statujas apakšējo fragmentu, kas bija iemesls apsūdzībai par kultūras pieminekļa bojāšanu. Krievijas Federācijas kultūras ministra vietnieks Grigorijs Pirumovs uzrakstīja policijai paziņojumu par nopietna kaitējuma nodarīšanu muzeja eksponātam. Pret arheologiem tika ierosināta krimināllieta saskaņā ar rakstu “Kultūras mantojuma vai kultūras vērtību iznīcināšana vai bojāšana”.
Tikmēr jaunu paraugu pārbaude ļāva mainīt pieminekļa sākotnējo datējumu.
“Saskaņā ar krievu un vācu zinātnieku kopīgo pētījumu rezultātiem Šiguras elka vecums ir 11 tūkstoši gadu,” preses konferencē žurnālistiem sacīja Sverdlovskas novadpētniecības muzeja direktore Natālija Vetrova. - Tādējādi tā vecums ir aptuveni divreiz lielāks par Ēģiptes piramīdu vecumu.
Lai arī muzeja vadība atzīst, ka ekspozīcija varēja būt sabojāta izpētes laikā, viņi apgalvo, ka zinātnieki likumu nav pārkāpuši.
“Sākotnēji Šiguras elks jau bija sadalīts 10 fragmentos,” stāsta Vetrova. - Atlasot pētījumu materiālus, tas nebija zāģēts, bet gan iesniegts. Aizņemti mazāk par diviem gramiem koksnes. Šī paraugu ņemšanas metode nesabojāja relikviju.
Jaunas mīklas
Pētot pieminekli, viņš sāka iepazīstināt zinātniekus ar jaunām mīklām. Dažādās pieminekļa daļās tika atrasti septiņi seju (masku) attēli. Viena no šīm sejām atradās tur, kur tai vajadzētu atrasties - elka galvas rajonā, bet pārējās sešas - uz ķermeņa: trīs priekšā un trīs aizmugurē.
Tolmačova zīmējumā ir tikai piecas šādas maskas: trīs priekšpusē un divas aizmugurē. Ekspozīcijas "Šigirskajas pieliekamais" uzstādīšanas laikā 2003. gada augustā ķermeņa aizmugurē tika atrasta vēl viena seja, nedaudz atšķirīga no pārējām: ja pārējiem bija taisnstūrveida deguns, tad šīs figūras deguns tika izgriezts no koka mezgla un rezultātā izrādījās īsāks nekā pārējiem. Tam bija koniska forma un tas izskatījās vairāk izvirzīts, kas tam līdzināja dzīvnieka seju.
Nesen, pētot artefaktu zem mikroskopa, tika atrasta cita maska, kas atrodas augšējā daļā.
- Droši vien akmens laikmetā dzīvojošo seno Urālu garīgā pasaule patiesībā bija daudz sarežģītāka, nekā mēs domājām iepriekš, - saka Svetlana Savčenko, Sverdlovskas Vietējās novadpētniecības muzeja Urālu tautu senās vēstures nodaļas galvenā pētniece.
Turklāt visa statujas virsma ir apzīmēta ar cirstiem ģeometriskiem rakstiem un uzrakstiem. Līdz šim nevienam nav izdevies tos atšifrēt. Eksperti norāda, ka tā ir pasaulē vecākā rakstīšanas sistēma. Pirms tam tika uzskatīts, ka rakstīšana cilvēcē parādījās apmēram pirms septiņiem tūkstošiem gadu.
Visticamāk, skulptūras autori bija diezgan attīstītas civilizācijas pārstāvji. No elka “izskata” var precīzi iedomāties, kā šie senie cilvēki izskatījās: statujai ir augsti vaigu kauli un taisns deguns.
Ko varētu pateikt uzraksts uz statujas virsmas? Var izdarīt tikai dažādus pieņēmumus. Pēc dažu ekspertu domām, tas ir sava veida "slepenais kods", kas nes informāciju par pasaules radīšanu. Varbūt katrai statujas daļai ir noteikta nozīme. Tātad, tai ir septiņas sejas, un tikai viena ir trīsdimensiju. Un sejas, kas cirsts uz pieminekļa, var apzīmēt seno cilvēku pielūgto garu.
Attēlu atrašanās vieta priekšējā un aizmugurējā plaknē var norādīt, ka šīs dievības pieder dažādām pasaulēm. Iespējams arī, ka pieminekļa attēlos tiek "šifrēti" mīti par pasaules un cilvēku izcelsmi. Vertikālais simbolu izvietojums var norādīt uz notikumu secību, saka eksperti.
Viņi uzskata, ka starp attēliem ir iespējams atšķirt rakstzīmes, kas saistītas ar augšējo un apakšējo pasauli. Zem
Augšējā pasaule, lielākā daļa seno civilizāciju nozīmēja debesu pasauli, bet zemākā - zemūdens vai pazemē. Viņus visus apdzīvoja paši iedzīvotāji.
Skulptūru virsmā var redzēt arī figūras, kas simbolizē vīrišķos un sievišķos principus, kā arī augu un dzīvnieku pasauli.
Diemžēl tiem pašiem hieroglifu burtiem var būt vairākas nozīmes, kas apgrūtina tulkotāju darbu. Tāpēc joprojām paliek noslēpums, kādi cilvēki izgatavoja šo skulptūru, kādam nolūkam un ko viņi gribēja pateikt, uz tās grebjot zīmējumus un burtus …
Varbūt radītāji vienkārši paļāvās uz to, ka agrāk vai vēlāk tālie pēcnācēji atradīs šo artefaktu un uzzinās, kā pasaule darbojas un kāda tā bija bijušajos laikos? Un no kurienes mums radās ideja, ka šodien mēs zinām vairāk par pasauli nekā mūsu senči, kas ticēja dievībām un gariem?
Pēc Mihaila Žilina teiktā, Šiguras elks joprojām ir "absolūts noslēpums mūsdienu cilvēkiem".
"Šis ir šedevrs ar milzīgu emocionālu vērtību un spēku," saka zinātnieks. - Šī ir unikāla skulptūra, pasaulē nekas tamlīdzīgs nav.
Irina SHLIONSKAYA