11. gadsimtā nebija nepieciešams būt prasmīgam, lai atpazītu rūnu uzrakstus. Tajā pašā laikā tie, kas varēja lasīt, varēja no rūnu akmens iegūt daudz vairāk informācijas, nekā uz tā bija rakstīts. Šādus secinājumus izdarīja zinātnieki no Upsalas universitātes Zviedrijā.
Runestones ir nozīmīga Zviedrijas kultūras mantojuma sastāvdaļa, un daudzi no viņiem joprojām atrodas savās vietās un nes cilvēku pazīmes, kas dzīvoja pirms tūkstoš gadiem. Tie ir unikāls zināšanu avots par vikingu laikmetu un, cita starpā, ļauj mums uzzināt par to laiku ģimenes attiecībām, ceļošanu, uzskatiem un daudz ko citu, un valodā, kuru lasītprasmes cilvēki saprot diezgan viegli.
“Valoda un faktiskā informācija rūnu uzrakstos ir diezgan labi izpētīta, taču mēs joprojām salīdzinoši maz zinām par to, kā vikingu laikmeta cilvēki lasa rūtainos akmeņus,” saka Marco Bianchi no Skandināvu valodu skolas, kura promocijas darbs ir vērsts uz vikingu laikmeta rakstīšanu Sēdermanlandes un Uplandes provinces.
Ir runas uzraksti, kuriem nav nekādas lingvistiskas nozīmes. Uplannā līdzīgi uzraksti tika atrasti gan reģionos, kas bagāti ar runestoniem, gan reģionos, kur šādu akmeņu bija ļoti maz.
Reklāmas video:
“Bet, jo retāk runestones atradās noteiktā apgabalā, jo sliktāki bija rakstnieki, kuri uzrakstīja šos neverbālos uzrakstus. Tādējādi mēs varam secināt, ka viņi mēģināja nevis nodot valodisko vēstījumu, bet gan izveidot runas gravējumu, kuru vietējie iedzīvotāji uztvers kā pārliecinošu,”raksta pētnieks.
Tomēr runestones bez lingvistiskas slodzes ir diezgan reti sastopamas. Lielākajai daļai akmeņu ir īss stāsts piemiņas formā. No pirmā acu uzmetiena etiķetes var šķist haotiskas, taču patiesībā tās ir labi strukturētas. Parasti to lasīšana jāsāk no apakšējā kreisā stūra. Vēl viens Marco Bianchi novērojums ir tāds, ka daudziem akmeņiem nav noteikta lasīšanas secība. Šādos gadījumos etiķetes tiek vizuāli atdalītas, un tās var lasīt jebkurā secībā.
“Jūs varat salīdzināt runestones tekstu ar mūsdienīgu laikraksta vai tīmekļa lapas izplatību, kur lietotāju piesaista virsraksti un attēli, uz daudziem akmeņiem ornamenta un rūnu mijiedarbība ir patiešām iespaidīga. Vikingu laikmeta cilvēkiem pašas rūnas bija tikai daļa no informācijas, ko akmens nesa,”raksta zinātnieks.
Rūnas ir pagānu alfabēts, pazīstams kopš 2. gadsimta. n. e. Tika uzskatīts, ka tam piemīt maģiskas spējas. Tāpēc uz stāvošiem kapakmeņiem kā talismanu tika cirsts rūnu zīmes. Acīmredzot tajā pašā nolūkā viņiem bija pievienoti fantastisku monstru attēli ar atvērtām žokļiem. Rūķu māksla īpašu izsmalcinātību ieguva savas pastāvēšanas beigās - 11. gadsimtā. Uzraksti šajā laika posmā tika izvietoti uz lentēm līdzīgiem pūķiem, veidojot tā attēlu rāmi, kura iekšpusē ir dažādas figūras. Tie var būt pasakainu dzīvnieku silueti, bet ļoti bieži kompozīcijas centrā mēs redzam krustu.
Kopumā ir atrasti apmēram 5000 rūnu uzraksti, no kuriem 3000 ir Zviedrijā. Senākie rūnu rakstīšanas pieminekļi tika atrasti Dānijā, kopumā tur tika atrasti apmēram 500 rūnu uzraksti. Apmēram 600 rūnu uzrakstu tika atrasti Norvēģijā, apmēram 140 Britu salās, apmēram 60 Grenlandē un apmēram 70 Islandē. Vairāki uzraksti atrasti Krievijā, Latvijā, Ukrainā, Vācijā, Austrijā. Arī rūnu uzraksti tika atrasti Francijā, Grieķijā, Rumānijā, Turcijā, Nīderlandē.
Rūniskie uzraksti tika cirsti vai cirsti uz metāla, koka, akmens - seno vāciešu vidū koktēlniecības māksla bija augstā līmenī. Rūniskajiem uzrakstiem bija visdažādākais saturs: bija dažādi maģiski uzraksti un aicinājumi dieviem, taču lielākoties piemiņas uzraksti tika rakstīti rūnas. Spilgts piemērs tam ir Restas akmens, slavējot karali Tjordiku, kurš dzīvoja 6. gadsimtā, bet šī uzraksta pirmajās rindās bija rakstīts: “Šīs rūnas runā par Vemudu. Varins tos salocīja par godu savam kritušajam dēlam”, kas var runāt par akmens piemiņas vērtību.
Vēl viens skulptūra no Norvēģijas kalpo kā nekrologs. Tajā teikts: "Engle uzcēla šo akmeni sava dēla Toralda piemiņai, kurš nomira Vitaholmā, starp Ustakholmu un Gardaru."
Citi rūnu pieminekļi slavēja vikingu varenību, kas atgriezās no ceļojuma. Šeit ir tipisks uzraksts uz akmens no Ešes pilsētas netālu no Stokholmas: “Rūnas tika cirsts pēc Ragnvaldes pieprasījuma. Viņš bija Grieķijā armijas priekšgalā. " Runestones, piemēram, Hillersier (Zviedrija) akmens, runā par sieviešu ekskluzīvajām tiesībām vāciešu vidū - sievietes tiesībām uz īpašumu. Ieroču īpašnieku un mākslinieku vārdi tika cirsti rūnas. Bet ir zināmi arī sadzīves rakstura runas uzraksti. [7] Liels skaits rūnu uzrakstu attēlo dublējumus, ir zināmi arī rūnas kalendāri.