Hipotēzes Par Robina Huda Esamību - Alternatīvs Skats

Hipotēzes Par Robina Huda Esamību - Alternatīvs Skats
Hipotēzes Par Robina Huda Esamību - Alternatīvs Skats

Video: Hipotēzes Par Robina Huda Esamību - Alternatīvs Skats

Video: Hipotēzes Par Robina Huda Esamību - Alternatīvs Skats
Video: Inga & Anush - Jan Jan (Armenia) LIVE 2009 Eurovision Song Contest 2024, Oktobris
Anonim

Sešu gadsimtu garumā dižciltīgā laupītāja leģenda ir uzmundrinājusi iztēli, taču neviens nevar droši pateikt, vai Robins Huds patiešām eksistēja.

Par neieinteresēto tautas varoni ir rakstītas daudzas balādes, leģendas, dziesmas: “Robins bija lepns laupītājs. Viņš dzīvoja bez bailēm un mīlēja jautras dziesmas. Balādes stāsta par drosmīgu meža bandītu vadītāju, kurš uzbruka bagātajiem un nodeva nabadzīgajiem naudu un mantu. Katrs avots sīki un ar prieku apraksta dižciltīgā laupītāja un viņa biedru darbus.

Varbūt tas būs pārsteigums, bet Robins Huds ne vienmēr tika cienīts un mīlēts tautiešu. Pēc amerikāņu pētnieka Džuliana Luksforda teiktā, ir 15. gadsimta manuskripts, kurā minēts “Šervudas meistars”: “Ap to laiku saskaņā ar populārām baumām laupītājs vārdā Robins Huds kopā ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem pārpludināja Šervudu un citus Anglijas likumpaklausīgus reģionus, kas pastāvīgi izlaupīja. . Senos ierakstos nav pieminēts Tēvs Tūks vai Mazais Džons, taču daudz tika runāts par daudzajiem noziedzniekiem, kuri ir Robina Huda līdzdalībnieki. Mūki, kuri rakstīja par Robinu, pat neslēpa savu negatīvo attieksmi pret laupītāju. Tas izskaidrojams ar to, ka “geju laupītāji” ar savu vadītāju tika uzskatīti par visu kristīgo pavēļu ļaunprātīgiem pārkāpējiem. Turklāt mūki uzskatīja par lielu grēku klīst un aplaupīt cilvēkus,ko izdarīja meža laupītāji.

Vissvarīgākais ir tas, ka šīs lentes apgalvo, ka Robins Huds joprojām ir reāls cilvēks! Neskaidrības rodas, definējot laikmetu, kurā dzīvoja krāšņais laupītājs. Daži viņu dēvē par Ričarda Lauvas sirds valdīšanas laikmetu (12. gadsimts), citi - par karaļu Edvardu II vai Edvardu III (14. gadsimts). Interesanti, ka katra paaudze Robinu Hudu un viņa biedrus ieraudzīja savā veidā. Iespējams, ka viņš bija parasts laupītājs, kurš slēpās no taisnīguma, un viņa pavadoņi dažādu iemeslu dēļ varēja viņam pievienoties. Vai ticēt šiem pieņēmumiem - katrs izlemj pats. Plašāk izplatīta ir versija, ka drosmīgais Robins izaicināja pats šerifu, aizstāvot savus tautiešus un uzturot taisnīgumu.

Netālu no Notingemas pilsētas sākas milzīgs Šervudas mežs. Pa to ved Lielais ziemeļu ceļš, kuru bija ieslēguši romieši. Šis ceļš tika uzskatīts par vissvarīgāko transporta artēriju Ziemeļanglijā. Saskaņā ar leģendu, Šervudas mežs kļuva par mājīgumu varonīgajam Robinam Hudam un viņa bandai. Hronikās teikts, ka tad, kad ienaidnieki nodedzināja viņa māju, viņš sapulcināja līdzīgus cilvēkus, nabadzībā un zaudēja cerību un devās mežā.

Robins bija izcils strēlnieks un spēja sapulcināt cilvēkus. Laupītāji Šervudā izdzīvoja ne tikai laupīšanas laikā, bet arī medīja. Starp citu, arī medības tajā laikā bija noziedzīgas, jo visas spēles mežā piederēja karalim. Ķēniņa ieceltie mežsaimnieki nodarbojās ar spēles pasargāšanu no "nekaunīgā dārdoņa" darbībām. Noķertais malumednieks tika bargi sodīts: par maziem medījumiem viņi varēja nocirst roku, bet lieliem, piemēram, briežiem, viņi varēja pakārt. Ne velti daudzās balādes epizodēs galvenie Robina pretinieki ir karaliskie mežsargi un šerifi.

Hronikas bieži stāsta par Robina Huda un viņa cilvēku konfrontāciju ar mūkiem un abātiem. Šāda nevīžība pret “Kristus līgavu” ir diezgan saprotama - baznīca toreiz bija lielākā zemes īpašniece, nežēlīgi aplaupīja zemniekus un, protams, neizbaudīja tautas mīlestību un atbalstu.

Vārds Robins Huds kļuva par mājsaimniecības vārdu jau viduslaikos. Tika uzskatīts, ka viņa bankā ir apmēram simts drosmīgu izstumto. Un, lai arī būtībā viņi tirgojās ar laupīšanām un laupīšanām, bet “nepieļāva uzmākšanos vai citu vardarbību pret sievietēm. Viņi nepieskārās nabagiem, dodot viņiem visu, ko viņi paņēma no svētajiem un cēlajiem kungiem."

Reklāmas video:

Par "krāšņās laupītāja Robina Huda" izcelsmi ir vairākas versijas, un katrai no tām ir tiesības tikt pazītai.

Pirmkārt. Vārds Locksley bieži atrodams leģendu tekstos. Vēsturnieki ir pārliecināti, ka Lūkslijs bija Varnas grāfa dzimtcilvēks. Iespējams, ka Robins ir bruņinieka nelikumīgais dēls, kuram piederēja Lokšle ciemats. Tiek pieņemts, ka mazais Robins tika audzēts dzirnavnieka ģimenē. Tikai nav skaidrs, par kuru ciematu mēs runājam, jo Anglijā bija trīs ciemati ar šo nosaukumu - Šefīldā, Jorkšīrā un Vorikšīrā. Un katrs no viņiem sevi uzskata par Robina Huda dzimteni!

Otrkārt. Karaļa Edvarda II laikā dzīvoja noteikts Roberts Gode, pretējā gadījumā viņa vārds skanēja Hodžam vai Gudam, kurš dzimis 1290. gadā. 1322. gadā viņš stājās kalpošanā Lankasteras grāfam Tomasam, kurš pretojās ķēniņam. Sacelšanās tika nežēlīgi apspiesta, un Lankasteras grāfs tika izpildīts. Viņa īpašumi tika nodoti valsts kasē, un visi nemiera dalībnieki tika vajāti. Robinam Hudam un viņa biedriem bija tikai viena izeja - atrast patvērumu Šervudas mežā. Tomēr nav rakstisku pierādījumu, kas apstiprinātu, ka erla kalps un laupītājs Robins Huds ir viena un tā pati persona.

Trešais. Vienā no Londonas arhīviem atrodas dokuments, kas datēts ar 1226. gadu. Šajā tiesas ziņojumā teikts, ka Roberts Gode aizbēga, tāpēc viņu nevar tiesāt par dalību nemieros. Visu Roberta mantu 32 šiliņu vērtībā paņēma Jorkas šerifs un, kā bija paredzēts, nenodod karaliskajā kasē. Vēlāk tajā pašā amatā Notingemā tika pārcelts Jorkas šerifs. Un 1227. gadā viņš atkal sāka Roberta medības, apgalvojot, ka viņš ir nelietis un noziedznieks. Šerifa meklēšana vainagojās ar panākumiem - Roberts Vitbijs tika notverts un izpildīts. Lai gan par šo Robertu-Robinu ir maz zināms, viņš bija visnopietnākais pretendents uz Robina Huda lomu.

Ceturtais. Vīrietis, kuru var uzskatīt par Robinu Hudu, dzīvoja Ričarda I. laikā. Viņš bija laupītājs. Pētnieki pieļauj, ka tas bija viņa vārds, kurš kļuva par saimniecības vārdu, un to izmantoja citi laupītāji, un viņu darbi tika summēti un, it kā, piešķirti vienam vēsturiskam personālam.

Neskatoties uz tik daudzām versijām, Robina Huda nāve ir saistīta ar vienu vietu - Kirkley klosteri, kas atrodas Jorkšīrā. Klostera kapos joprojām atrodas kapa piemineklis, uz kura ir izgrebti šādi vārdi: “Šeit zem šī mazā akmens atrodas Roberts, īstais Hantingtonas grāfs. Nebija neviena izveicīgāka par viņu. Un cilvēki viņu sauca par Robinu Hudu. Trīsdesmit gadus un vēl vairāk viņš cīnījās ar noziedzniekiem ziemeļu zemēs, lai gan viņš pats kopā ar saviem ļaudīm tika aizliegts. Anglija nekad vairs neredzēs tādu cilvēku kā viņš."

Neviens nevarēja apšaubīt kapa pieminekļa autentiskumu un uzrakstu uz tā. Pagaidām tikai strīdi par epitāfijas tekstu.

Jautājums ir, kurš ir Hantingtonas grāfs? Hantingtonas filiāle ir pazīstama Jorkšīrā. Grāfa filiāles priekštečis bija norvēģis Gilberts de Gaunt. Viņš ieradās Anglijā Viljama iekarotāja komandā un ar laiku ieguva Erlsa Lindsija titulu. Viņa pēcnācējam Hantingtona grāfam bija septiņi bērni. Vecākā vārds bija Roberts Ficks-Uts (iespējams, šis vārds tika pārveidots par Robinu Hudu). Un, lai arī Roberts bija vecākais dēls, nākamais grāfs bija jaunākais brālis Jānis. Vai varbūt iemesls tam bija tas, ka vecākais brālis devās pie laupītāju vadītāja?

Varbūt nav nozīmes tam, kurš bija izmisis un drosmīgais puisis vārdā Robins Huds. Visai cilvēcei viņš uz visiem laikiem paliks vecās Anglijas varonis, bezspēcīgo un apspiesto aizstāvis, drosmīgo līderis, kurš uzdrošinājās iebilst pret pasaules varenajiem. Pat ja Robins Huds ir neeksistējošs episks varonis, tad viņu vajadzēja izgudrot!

Ieteicams: