Papua-Jaungvinejā dzīvo Asara cilts, kas pazīstama arī kā Holos. Un apmēram 70 gadus vai ilgāk viņiem ir dīvaina tradīcija.
Cilts vīri krāso ķermeni ar baltu mālu, uz galvas uzliek biedējošas māla baltas maskas un uz katra pirksta uzliek garu smailu bambusa kātu.
Mūsdienās katrs priekšnesums un deja šādā kleitā ir svarīga tūristu izrādes sastāvdaļa un dod cilts lieliskus ienākumus. Bet reiz viss bija savādāk, un šī maskarāde papuiešiem bija daudz nozīmīgāka viņu kultūras sastāvdaļa.
Asara šos tērpus sauc par “Netīriem cilvēkiem”.
Neviens nezina, no kurienes šī tradīcija radusies, par šo partitūru ir daudz hipotēžu. Fakts ir tāds, ka laika skaitīšanai Asar viss ir ļoti grūti; viņi pat diez vai var pateikt, cik veci viņi ir. Tāpēc uz jautājumu, kāpēc un kad viņi sāka valkāt šādus tērpus, atbilde var būt vienkārši “kad dzimis Asara”.
Ir teorija, ka reiz Asaras karotāji slēpās no ienaidniekiem un uzkāpa straumē ar māla krastiem, un, kad viņi pēc tam nonāca ienaidnieka ciematā, no galvas līdz kājām apsmērēti ar baltu mālu, viņi ļoti nobiedēja tā iedzīvotājus. Tā kā Asara tradīcijā balti var būt tikai gari.
Tiesa, kāpēc šī lieta viņiem ir kļuvusi tik nozīmīga un no kurienes nāk tradīcija radīt garus “nagus” uz pirkstiem, šī teorija klusē.
Reklāmas video:
Saskaņā ar citu versiju, asaras attēlo tikai baltus cilvēkus, sava veida "kravas kultu". Tomēr arī šī versija nav pārāk skaidra, papuieši ar baltajiem cilvēkiem sastapās krietni pirms viņu tradīcijas.
Tajā pašā laikā "netīro cilvēku" maskās ir apzināti sagrozītas iezīmes, un tām ir maz līdzības ar mēģinājumiem vienkārši attēlot cilvēka seju. Šīm maskām bieži ir lieli mežacūku ilkņi, smailas ausis kā dzīvniekiem un šauras spraugas.
Vēsturnieki un etnogrāfi ir pārliecināti, ka "netīro cilvēku" tradīcija radās ne agrāk kā 50. gados, un pat viņi nezina, kas to izraisīja.
Ufologi šajā tradīcijā redz papuiešu sadursmi ar kaut ko daudz biedējošāku nekā balto cilvēku apmeklējumi pie viņiem. Garajos asajos nagos uz rokām un maskām smīnošajās mutēs viņi redz humanoīdu parādīšanos ar lielām galvām un gariem pirkstiem (kā tos bieži raksturo nolaupīšanas upuri), un masku ļaunās sejas liecina, ka humanoīdi bija nedraudzīgi pret cilvēkiem.
Arī bambusa "spīļu" gali vienmēr ir sarkanā krāsā, parādot "netīro cilvēku" asinskāru.
Džims, kurš izskatās apmēram 50 gadus vecs, stāsta, ka māla masku viņš vispirms valkāja jau bērnībā, un sākumā šī maska viņam bija ļoti biedējoša. Tomēr tēvs viņam teica, ka tā ir svarīga viņu kultūras sastāvdaļa, un tāpēc no tā nav jābaidās.
Tagad Asara un citas ciltis, kuras ātri pārņēma šo tradīciju, nopelna labu naudu tūristiem, parādot viņiem Dirty People dejas.
