Senā Baalbek pilsēta valdzina ar savu varenību. Un tas nav autora pārspīlējums. Pat tas, kas palicis no Heliopolis, ir iespaidīgs. Pastāv viedoklis, ka sešas Jupitera tempļa kolonnas bija uzstādījuši citplanētieši, saskaņā ar citu versiju - milži. Izklausās maz ticams? Bet kosmonauts Grečko šajā sakarā izteica sensacionālu paziņojumu.
Senās Baalbekas pilsētas ēkas ar savu varenību izbrīnīja daudzas arābu paaudzes, kuras bija pieradušas redzēt tās uz Libānas banknotēm, kuras gleznojis krievu emigrantu mākslinieks Pāvels Korolevs. Daži visā nopietnībā uzskata, ka Jupitera tempļa sešas kolonnas cilvēki nav uzcēluši, bet citi saka, ka tas ir tikai mīts. Neskatoties uz to, jums būs interesanti uzzināt, ko par to domāja Fizikas un matemātikas fakultātes profesors, padomju astronauts Georgijs Mihailovičs Grečko (1931 - 2017), kurš kosmosā pavadīja vairāk nekā 134 dienas.
Konferencē Beirūtā 2011. gada martā Grečko viennozīmīgi paziņoja, ka Baalbeks palīdzēja veidot ārpuszemes civilizācijas.
Viņš sacīja: “Iespējams, ka nav tiešu pierādījumu tam, ka citplanētieši apmeklē mūsu planētu, taču ir daudz netiešu pierādījumu. Es ierados Libānā, lai apmeklētu Jupitera templi, kas paceļas uz grandiozas akmens platformas. Tad nebija modernu celtņu, kas varētu pacelt milzu akmeņus, kas sver tūkstošiem tonnu, un novietot tos viens otram tik cieši, ka nebija iespējams ievietot starp tiem plānākā naža asmeni. Es kādreiz domāju, ka tas ir tikai tēlains izteiciens, bet tad es visu redzēju savām acīm. Pagaidām vēl nav tehnoloģijas, kas varētu apstrādāt un uzstādīt šāda izmēra akmens blokus."
Agrāk bija deviņas kolonnas
Daudzi piedēvē Baalbeka popularizēšanu īru arhitektam Robertam Viljamsam Vudam (1717-1771) un viņa kolēģim Džeimsam Davkinam (1722-1757), kuri 1751. gadā apmeklēja pilsētas majestātiskās struktūras un pēc tam publicēja grāmatu Baalbek vai Heliopolis drupas. Sīrijas reģions 1757. gadā.
Vuds raksta: "Baalbek drupas, salīdzinot ar senām pilsētām, kuras mēs esam apmeklējuši Itālijā, Grieķijā, Ēģiptē un Āzijas valstīs, šķiet visdrosmīgākais līdz šim īstenotais arhitektūras projekts."
Šī grāmata kļuva par īstu bestselleru, un tā ir pamudinājusi daudzus piedzīvojumu meklētājus doties uz Baalbeku. Starp citu, jāatzīmē, ka autori grāmatai pievienoja satriecošas ilustrācijas, ieskaitot deviņu kolonnu tempļu kompleksa arhitektūras zīmējumus. Tomēr divus gadus pēc grāmatas "Baalbek vai Heliopolis drupas Sīrijas reģionā" publicēšanas Beka ielejā sākās zemestrīce, kas iznīcināja trīs tempļa kolonnas. Isa Iskander al-Maaluf rakstīja par šo zemestrīci Bekaa un Sīrijas reģiona vēsturē, kurā iekļauti arī Zuheir Khawari, Ibraghim Mahdi un Fawaz Tarablus pētījumi.). Pēc pētnieku domām, zemestrīces stiprums bija vairāk nekā septiņi punkti pēc Rihtera skalas, tāpēc tas nodarīja milzīgus postījumus - iznīcināja senās konstrukcijas un kolonnas.
Reklāmas video:
Grigorovičs-Barskis: pirmā ceļojuma dienasgrāmata
Apmēram ceturtdaļu gadsimta pirms Vuda un Daviksa ierašanās Baalbekā, Kijevas svētceļnieks un ceļotājs Vasilijs Grigorovičs Grigorovičs-Barskis (1701–1747) veica ceļojumu uz Tuvajiem Austrumiem. Viņš apmeklēja Jeruzalemi un visas pilsētas gar Levantīnas krastu, kā arī lielāko daļu Libānas kalna tempļu kompleksu. Turklāt Grigorovičs-Barskis ilgu laiku dzīvoja Tripolē un Damaskā. Sīkāku informāciju par savu ceļojumu viņš publicēja grāmatā ar nosaukumu Wanderings to the Holy Vietos of East.
Profesors Igors Ostash grāmatā “Ukraina un Libāna”, kuru man bija tas gods tulkot no ukraiņu valodas arābu valodā, raksta: “Mūsdienās ir grūti iedomāties, ka Grigorovičs-Barskis 24 gadus (no 1723. gada līdz viņa nāvei) ceļoja kājām ar Rietumeiropu. un Tuvie Austrumi. Viņš atstāja ceļojuma piezīmes un apmēram 150 tintes zīmējumus. Tas bija milzīgs sasniegums tajā laikmetā, jo šāda veida ceļojumi bija riskanti. Neskatoties uz to, viņš varēja atstāt mantojumu, pateicoties izglītībai, kuru viņš ieguva labākajās akadēmiskajās aprindās Kijevā un Ļvovā."
Ostasa grāmatā ir sīki aprakstīts Grigoroviča-Barska ceļojums uz Levantu, kas ietvēra ceļotāju novērošanu un viņa tikšanās ar vietējiem iedzīvotājiem, kā arī apmeklēto vietu aprakstu.
Grigorovičs-Barskis aprakstīja ceļu no Al-Arz uz Baalbek: “Es ierados Heliopoles pilsētā 1728. gada 2. septembrī un 10 dienas paliku pareizticīgo kristiešu mājā. Heliopolis ir pilsētas grieķu nosaukums, un tajā dzīvojošie arābi to sauc par Baalbek - pilsētu, ko radījuši spēcīgi milži. Savulaik tajā dzīvoja daudz cilvēku, bet šodien tas nemaz nav tāds. Pilsēta pārvērtās par pamestu vietu un zaudēja savu bijušo skaistumu un varenību."
Krievu ceļotājs pastāstīja par to, ko bija dzirdējis no vietējiem laikabiedriem par milžiem: “Jupitera templis joprojām stāv, kas, bez šaubām, ir pelnījis uzmanību, jo mana ilgā ceļojuma laikā es neko tādu nebiju redzējis. Senie grieķi kopā ar lielisku tautu - milžiem uzcēla templi. Piekrītiet, ka, ja mēs tos nekad neesam redzējuši, tad dzirdēt par darbiem ir vēl dīvaināk. Milži ir cilvēki, kas ir tikpat gari kā kalni, bet viņi ir paveikuši lietas, kas prasa daudz pūļu. Jupitera templis tika uzcelts no lieliem akmeņiem, kas cirsti no baltas un dzeltenas klints. Tās sienas ir ļoti augstas un biezas, un tempļa augšpusē ir slepena eja. Un dažāda lieluma akmeņi … cilvēki šodien, neatkarīgi no spēka, šādus akmeņus nevar pārvietot."
Neskatoties uz to, zinātnieku vidū joprojām notiek debates par Baalbek, kas ir lielākais vēsturiskais komplekss Vidusjūras reģionā. Pastāv dažādas hipotēzes par to, kā šīs unikālās struktūras tika uzceltas: sākot ar vienkāršām idejām vai sarežģītām tehniskām ierīcēm un beidzot ar pieņēmumiem par senām civilizācijām un citplanētiešu citplanētiešiem. Īpaši jāpiemin Šveices rakstnieka Ēriha fon Dansenena hipotēze, kuru viņš ieskicēja grāmatā “Dievu pajūgi”. Viņš atbalsta hipotēzi par “seno astronautu” apmeklējumiem vai, citiem vārdiem sakot, apgalvo, ka Baalbek struktūras būvēja svešas radības. 1970. gadā režisors Haralds Reinls uz grāmatas pamata veidoja Oskaram nominēto dokumentālo filmu “Atmiņas par nākotni”.
Imad ad-Din Raif