Taiosas alas (Cueva de los Tayos) Ekvadorā ir leģendāri vairāku kilometru pazemes tīkli, kas ir maz izpētīti. Viņi guva plašu uzmanību 1973. gadā, kad Ērihs fon Danikens izdeva savu vislabāk pārdoto grāmatu “Dievu zelts”. Viņš apgalvoja, ka Argentīnas ungāru uzņēmējs Huans Morics Tajosas alu tuneļos atklājis zeltu, neparastas skulptūras un daudzas metāla tabletes. Šīs alas tiek dēvētas arī par tēva Krespi noslēpumaino zelta artefaktu glabāšanas vietu, ko viņš saņēma no Ekvadoras pamatiedzīvotājiem.
Taiosas alu noslēpumi joprojām nav atrisināti, tāpēc Ancient Origins pagājušajā mēnesī organizēja ekspedīciju uz alām, lai noskaidrotu, kas slēpjas noslēpumainajā pazeme.
Taios alas rakstiskas pieminētas 1860. gadā, taču tās ir zināmas vietējām Khivaro (šuāru) ciltīm kopš seniem laikiem. Alas atrodas viņu teritorijā, tas ir viens no iemesliem, kāpēc par viņiem ir maz zināms, khivaro nevienam neļāva iekļūt viņu svētajās zemēs.
1976. gadā tika veikta lielākā Taiosas alu izpēte, kuru vadīja Stens Hols, un tajā piedalījās vairāk nekā simts cilvēku, ieskaitot Lielbritānijas un Ekvadoras militāros kaverus un Neilu Ārmstrongu. Alās ir atrasti neskaitāmi senās izcelsmes priekšmeti, taču nekas neatbilst Denikena grāmatas dārgumu aprakstam. Khivaro paziņoja, ka zinātnieki ir izpētījuši nepareizo alu un ka dārguma atrašanās vieta ir noslēpums.
Taiosas alā. Taisnās malas un ģeometrija liecina par cilvēka iejaukšanos
Foto: Wikipedia
Reklāmas video:
Gatavošanās ekspedīcijai
Bija grūti organizēt ekspedīciju uz Taiosas alām. Par alām ir ļoti maz informācijas, un Ekvadoras valdība par tām nerūpējas, jo alas atrodas Jivaro teritorijā, kas pieder Jivaro cilvēkiem, kuri dzīvoja zemienē starp Andiem un Amazones tropiskajiem mežiem un savannām, Ekvadorā un Peru. Vismaz 40 000 Jivaro dzīvo Ekvadorā.
Mēs saņēmām piedāvājumus no neliela skaita tūrisma firmu un "ekspertu", kuri teica, ka viņi varētu noorganizēt šādu braucienu par augstām izmaksām. Mēs bijām vīlušies, ka viņi pasniedza Khivaro kā mežoņus un brīdināja, ka mūsu dzīvībai draud briesmas, ja mēs ejam bez viņu norādījumiem.
Pirmā diena
Piektdien, 18. septembrī Ignorējot iepriekšminēto "ekspertu" ieteikumus, mēs, neliela Senās Izcelsmes darbinieku grupa - Ioannis Sirigos, līdzdibinātāji, Gerijs Maners un Kristians Aguilars, sākām savu ceļojumu no Kuenkas uz Ekvadoras ziemeļrietumiem, Macas pilsētu.
Ierodoties Makasā, mēs sazinājāmies ar valdības ierēdni, lai saņemtu atļauju ieceļot Khivaro teritorijā. Par pārsteigumu mums teica, ka nav nepieciešama cita atļauja kā zemes īpašnieka mutvārdu piekrišana. Šī informācija bija pretrunā tam, par ko mums bija paziņojušas ceļojumu aģentūras.
Mūs uzrunāja kāda vietēja sieviete, kurai pilsētā bija mazs restorāns. Viņa sacīja, ka viņas 7 gadus vecais dēls Migels mūs vedīs pa mežu uz kādu no Jivaro kopienām, kur dzīvo viņas tēvs, kurš mūs vedīs uz alām.
Mūsu 7 gadus vecie gidi Migels un Kriss Aguilars gatavojas izbraukšanai uz mežu
Foto: senie pirmsākumi
Ar savu jauno ceļvedi mēs gājām 4 km pa džungļiem, līdz nonācām pie neliela ciemata Pastaza upes krastā. Tur Migels mūs iepazīstināja ar savu vectēvu Luisu, kurš mūs vedīs uz alām.
Ierodoties nometnē, vietējie mūs sirsnīgi uzņēma. Tajā dzīvoja apmēram 10 pieaugušie un 10 bērni. Nometnes patriarhs Luiss uzaicināja mūs uzturēties viņa mazajā apmeklētāju mājā. Viņš apsolīja sniegt mums visu informāciju un norādījumus nākamajām četrām dienām.
Hivaro bērni spēlē bezrūpīgi, un vistiņas un vistiņas skrien apkārt
Foto: senie pirmsākumi
Čivaro draudzīgums bija izteiktā pretrunā ar ceļojumu kompāniju drūmajiem brīdinājumiem. Ciema iedzīvotāji mūs baroja katru dienu, pasniedzot svaigi pagatavotus tradicionālos ēdienus, kā arī slaveno Andu šicu - dzērienu, kas gatavots no raudzētas kukurūzas.
Pirmo dienu pavadījām diskusijās ar Luisu, kurš mums paskaidroja, ka katru dienu apmeklēsim tikai vienu alu.
Gerijs, Ioannis un Kriss (no kreisās uz labo) salonā
Foto: senie pirmsākumi
Mūsu trīs jaunie gidi, kuri mūs aizveda uz Pastazas upi
Foto: senie pirmsākumi
Otrā diena
Sestdiena, 19. septembris Dienu sākām agri ar brokastīm, tad sapakojām aprīkojumu un devāmies izpētīt pirmo alu. Džungļi bija ļoti blīvi, tāpēc atrast alas bez ceļveža būtu grūti. Luiss un divi zēni mūs pavadīja. Pirmā ala bija paslēpta aiz blīvās veģetācijas, ieeja tajā bija diezgan stāva.
Ancient Origins komanda ar trim ceļvežiem, Luiss otrais no labās
Foto: senie pirmsākumi
Alas ieeja
Foto: senie pirmsākumi
Caurplūde caur tuneļiem
Foto: senie pirmsākumi
Stalaktīti un stalagmīti alā
Foto: senie pirmsākumi
Lielākā daļa tuneļu alā bija netīra un mitra, ar ļoti šaurām ejām. Vienā alas daļā tikai vienam mūsu komandas loceklim izdevās izspiest caur plaisu.
Luiss izspiež caur šauru eju
Foto: senie pirmsākumi
Neticami iežu struktūra
Foto: senie pirmsākumi
Kriss iziet cauri ar ūdeni piepildītam tunelim
Foto: senie pirmsākumi
Pēc dažām stundām, kuru laikā mēs izpētījām vairākus kilometrus garus alas tuneļus, mēs atgriezāmies nometnē. Mums bija jaukas siltas vakariņas, un tad Luiss mums pastāstīja leģendas par alām, ieskaitot stāstu par tēvu Krespi, kā arī par to, kā zelts un artefakti faktiski tika nodoti tēvam Krespi. Lai gan lielākā daļa apgalvo, ka Krešpi tēvs saņēma pateicības par darbu ar bāreņiem Ekvadorā, Luiss viņu sauc par zagli, pat ja viņš nekad nav bijis Taiosā. Luiss sacīja, ka ieradās helikopteri un paņēma zeltu no alas. Mūsu ceļvedis apgalvoja, ka zelts Kvenkas centrālajā katedrālē, kur dzīvoja Krespi, tika noņemts no Taiosas alām.
Pa kreisi: Centrālā Kuenkas katedrāle. Pa labi: katedrāles iekšpusē.
Foto: Eriks de Leons / flickr Foto: Wikipedia
Trešā diena
Svētdiena, 20. septembris Mēs devāmies izpētīt vēl vienu alu, kur mums bija jānolaižas 45 metru dziļumā, caur ieeju kalna galā. Lielākā daļa ieeju Taios alās ir veidotas tādā veidā, ka jums jāiet pa virvi lielā dziļumā. Tas ir vēl viens iemesls, kāpēc viņus saprot slikti.
Kriss nokāpj alas virzienā
Foto: senie pirmsākumi
Pēc dibena sasniegšanas mēs nolēmām izpētīt jaunus ceļus, pa kuriem mūsu ceļveži iepriekš nebija gājuši. Viens no šiem ceļiem tika aizliegts, jo, kā mums paskaidroja Luiss, viņi tur atrada pēdas, kas pazuda nākamajā dienā. Viņš uzskatīja, ka šie pēdas pieder pie stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem un ka tāpēc uz turieni nevajadzētu doties. Viņi tomēr priecājās par mums, ka devāmies, bet viņi paši bija palikuši. Caurlaide mums visiem bija par šauru, tikai Gerijs spēja izkļūt cauri šaurajai spraugai, bet neko neatrada, apbedīja strupceļā. Mēs dzirdējām dīvainu skaņu, ko radījis kāds dzīvnieks, bet tā nekur nebija redzama.
Gerijs pēta aizliegto ceļu
Foto: senie pirmsākumi
Pēc vairāku stundu ilgas alas tuneļu izpētes mēs nometnē atgriezāmies pilnībā izsmelti, tādējādi noslēdzot savu trešo dienu.
Ceturtā diena
Pirmdiena, 21. septembris Šī bija mūsu pēdējā diena, kad izpētījām alas, šoreiz devāmies Pastazas upes virzienā. Ieeja alā, kur tika turēts tēva Kresepi zelts un artefakti, bija no upes puses, un jums to jāatrod zem ūdens.
Luiss mūs aizveda uz vienu ieeju, kuru izmeklēja militārpersonas. Iebraucām alā un sākām to pārbaudīt. Bet pēc nieka 1 km mūsu ceļveži atteicās iet tālāk augsta ūdens līmeņa dēļ. Ioannis un Gerijs nolēma izpētīt pārējo alu. Mēs gājām vēl kilometru, līdz mūs sagaidīja zemes nogruvums - eju bloķēja kritušie akmeņi. Mēs vairs nevarējām iet.
Kriss un Gerijs ar diviem ceļvežiem ceturtajā dienā izzina alu
Foto: senie pirmsākumi
Izpētījuši šo pēdējo alu, mēs atvadījāmies no ceļvežiem un kemperiem un devāmies atpakaļ uz Kuenku.
Noslēguma piezīmes
Lielāko daļu laika Tajozos, ko ieskauj hivaro, mēs ar viņiem veidojām uzticības attiecības. Viņi ir daudzreiz izmantoti, tāpēc viņu zemes un vēstures aizsardzība viņiem ir ļoti svarīga. Mūsu ekspedīcija bija tikai neliels mēģinājums izpētīt plašu, gandrīz nebeidzamu tuneļu tīklu, un mēs tikai "saskrāpējām virsmu". Par laimi, mēs izveidojām ciešas attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem, kuri mūs uzaicināja veikt papildu pētījumus. Nākamā mūsu ekspedīcija notiks nākamo divu mēnešu laikā, pēc kuras mēs vēlamies piedāvāt jaunus ceļojumus Senās Izcelsmes lasītājiem.