Topči-Kāna kopš rīta bija lieliskā garā. Viņš mīlēja medības un to nesavtīgi veltīja. Medībās viņš varēja atļauties nedomāt par biznesu, bet gan ļauties satraukumam, ko rada konfrontācija ar gudru un viltīgu zvēru. Un tagad viņš sēdēja uz sava zirga, rokās turot loku un bultu, jebkurā brīdī gatavs viņu pacelt un nolaist priekšgalu, aizsūtot sagrauztu čaumalu pie brieža vai mežacūku. Sitēju saucieni pietuvojās. Aiz Khanas sakāvušies piekūni bija gatavi nolaist putnus. Un zirgs zem Kāna saspringst un sāka plaši atvērt nāsis.
Bet pretēji gaidītajam zvēra vietā meža malā izlēja kāju ceļotāju grupa. Topči-Kāns dusmīgi kliedza un iesita papēžus zirga vēderā. Viņš galoped līdz ceļotājiem, strauji velk iemaukti, uzstādot savu mīļo Onchu ar sveci. Viņš drausmīgi paskatījās no zempuses uz pārkāpējiem un, identificējis vecāko no viņiem pēc drēbēm un vecuma, aizkaitinoši jautāja:
- Kas viņi ir? Kāpēc jūs pārkāpjat likumu, kas aizliedz atrasties mežā kenāna medību laikā?
- Nedusmojies, dārgais cilvēk! Mēs esam svešinieki. Mēs izbraucam no Samarovas pilsētas, un tāpēc mums nebija paziņojuma, ka mūsu ceļā tiks organizēta medības.
- Samarovs? Valstī, kur puse vasaras ir nakts un puse ir diena?
- Patiesība ir tava, tēvs.
- Sauc mani par Topči-Kānu. Kas tu esi?
- Mani sauc Rimma. Es esmu šeihs Samarovskis. Un tie ir jaunieši no Vladimiras pilsētas. Viņi ieradās manā simpozijā.
Reklāmas video:
- pie kā tu nonāci?
- Simpozijā. Simposa ir sava veida patiesības noteikšana, kad katram ir sava poza attiecībā uz noteiktu zinātnes jautājumu, un katrs izsaka savu viedokli no savas stājas.
- Tātad jūs esat zinātnieki?
- Patiesība ir jūsu, Topchi-Khan.
- Un kāds bija jūsu simpozijs par šo laiku?
- Par apir, Topchi-Khan.
- Apir? Vai tas ir akmens? Es redzu, ka mums būs jārunā uzmanīgi, tāpēc sekojiet man līdz teltij. Tur jums tiks dota maize, gaļa un labi pabaroti.
Kāns lika advokātam rūpēties par ceļotājiem, lika viņam atnest ēdienu uz telti un uzaicināja šeicus vispirms ieiet iekšā. Šeihs novilka ichigi pie ieejas teltī, izņēma no pleca somas baltas čības un devās iekšā, noņēmis turbānu un noliecoties uz Topči-Kāna jostu. Kāns arī nomainīja kurpes uz sliekšņa uz čības, plikām galvu un iegāja pēc viesa. Viņš apsēdās uz spilgtā Adirbajana paklāja izliktajiem spilveniem un ar galvu pamāja ar galvu uz labo pusi, uzaicinot viesi apsēsties.
Šeihs atkal palocījās pateicībā par godu un apsēdās uz spilveniem blakus Kānam.
- Tātad, Rimma. Sakiet man, kas ir apir?
- Apir, tas ir uguns pretstats. Svētki mūsu senču valodā, lielie Mogulls, nozīmē uguni. Apirs ir pilnīgs pretstats viņam.
- Uguns dod mums gaismu un siltumu. Gaismā nav neviena cilvēka, kurš nebūtu redzējis uguni. Bet es neesmu sastapis nevienu, kurš uzdrošinātos apgalvot, ka redzēja apir. Ko tu saki šim šeihim?
- Ļaujiet man vispirms jautāt, vai jūs esat redzējis grieztu dimantu krūzes apakšā, kas piepildīta ar ūdeni?
- Tu esi viltīgs brālis! Es sapratu, ka tukšā krūzē dimants būs redzams, bet, ja jūs piepildīsit trauku ar tīru ūdeni, dimants kļūs gandrīz neredzams.
“Jūs sakāt patiesību, Topči-Kāns. Dimants pastāv, bet cilvēks to neredz. Tāpat apir pastāv, bet tas mūsu acij nav atšķirams, jo viss, ko mēs redzam, sastāv no apir. Jūs, es, labi barotas krūze, trauks ar karstu gaļu un tases biezas, aromātiskas maizes.
- Ak, šeih, piedod man stulbi, mani saruna tik ļoti aizrāva, ka aizmirsu piedāvāt jums cienastu. Ēd mīļais cilvēks, tikai nepārtrauc savu stāstu. Es zinu, ka daudzās zemēs tiek uzskatīts par grēku ēst runājot.
- Rūķu zemē, kur atrodas galvaspilsēta Samarova, nav aizliegts runāt par pārtiku, jo mūsu godprātības tradīcijas tiek svēti ievērotas, neskatoties uz to, ka mēs ievērojam pravieša Muhameda dotos pareizticīgo likumus. - Šeihs Rimma labprāt iekodēja vārīta jēra tauku gabalu un ar karstu maizes malku to nomazgāja. - Tātad, es turpināšu, dārgais Topchi-Khan.
Par to, kas ir neredzams, ir grūti pateikt kaut ko pilnīgu. Tāpēc es vienkārši uzskaitīšu to, kas man ir zināms no mūsu dievbijīgajiem, un zināšanas par krievu svētajiem, kas tika pastāstītas izvēlētajiem Vladimira jauniešiem. Apiru var saukt par sava veida “ūdeni” vai “šķidrumu”. Lai gan, precīzāk sakot, ūdens ir daļa no apir (daudzas no tā īpašībām, ko sauc par maģiju, ir saistītas ar to).
Tagad mēs dzīvojam sava veida "izžuvušā" pasaulē, un tāpēc mēs ciešam no "slāpēm", šajā nozīmē apir var saukt par "neapstrādāta gaisa tēvu" pretstatā "neapstrādātas zemes mātei". Apir klātbūtne dod mums iespēju izmantot mūsu radītāja, viena Dieva - Allāha Tēva, dāvanu. Apirs, tāpat kā upes gultne, ļauj svēto garu viegli un netraucēti nēsāt, pastiprinot tā spēku un ātrumu.
Apir ir reāls svars, un dabiskais spiediens ir līdzīgs tam, kas rada tvaiku katlā, kas piepildīts ar ūdeni, kas karājas virs uguns. Vai jūs zināt sāls būtību uz Zemes? Un jēga ir tā, ka senatnē gaiss bija daudz smagāks un uz mūsu senčiem spieda reizes vairāk nekā tagad. Bet pēc tam notika plūdi, un lielākā daļa gaisa izplūda caur plaisām stikla virsmā. Atlikušais gaiss kļuva tik mazs, ka tas gandrīz pilnībā pārstāja spiest uz mums. Tas kļuva šķidrs caurspīdīgs, kļuva neiespējami uz tā noliekties, un tik daudzi putni ir aizmirsuši, kā lidot.
Tas ir gandrīz tā, tikai daļa gaisa ir pazudusi, bet to ir atstājis apir. Viņš aizgāja, parādījās ziema, pavasaris un savvaļas auzas, svētā gara strāva vājinājās, un mēs bijām “atstāti vieni”. Piemēram, milži, kuri vairāk pārvietoja savu ķermeni caur domu, nevis kāju muskuļiem, bija spiesti pamest vai aizmigt. Viņu mirstīgo atlieku ir daudz visā pasaulē. Mamuti, kas vienā mirklī sasaluši no vispārējā aukstuma, kuru paliekas ir lielas Rūķu zemēs un visās pusdienlaika zemēs, cēloties saulei, ir cilvēku radītā pasaules gala upuri. Kā arī vispārējās klimata izmaiņas uz zemes uz lielāku sausumu, mazāk skābu gaisu zemes gaisā un lielas atšķirības starp karstumu un aukstumu.
- Es atvainojos, šeihs Rimma, jūs teicāt: - „klimata izmaiņas”. Kas ir klimats?
- Klimats ir jauns vārds, ko atnesa Vladimira krievi. Tas nozīmē ilgtermiņa stabilu siltuma vai aukstuma veidu, kas valda noteiktā zemē. Tātad Rūķu zemē ir auksts klimats, Russ zemē tas ir mērens, Čerkasijas zemē ir silts, un Khorassan zemē ir karsts. Paldies par cēlo ārstēšanu, Topchi-Khan. Velmas gaļa ir maiga, maize ir bieza un smaržīga, un to baro no vislabākā medus, iespējams, no baškīru zemes. Tomēr turpināšu:
Apir pasaule, tēlaini izsakoties, ir ūdens pasaule. Apirs ar savu klātbūtni nospiež uz zemes virsmas un izspiež no tās ūdeni (starp citu, daudzu aprakstīto plūdu laikā no zemes iznāca un pēc tam tajā iegāja "lieks" ūdens, kurš pēc tam ilgu laiku stāvēja un nekur negāja. Okiiānu lielā virsma un gaisa mitrums pagātnē un pat agrāk universālas miglas esamība un tāds pats karstums visā Zemes virsmā ir šī apstākļa tiešas sekas.
Kā cilvēks, kurš nedaudz pārzina ārstniecības augu sagatavošanu, es varu teikt, ka kopumā pati to žāvēšanas māksla (padarot augus kopumā noderīgākus no visām pusēm) ir nekas vairāk kā vārīšana "vecā gaisa" (augsta mitruma un karstuma) apstākļos. … Tas ir, tagad ir nepieciešams kaut ko speciāli pagatavot, lai iegūtu īpašas garšas vai palielinātu garšaugu vispārējo lietderību, bet pirms tam tas vienkārši izžuvis, tikai "miglā - miglā", mūsuprāt, mitrumā un "ēnā", tas ir, bez tiešiem saules stariem. stari.
Manuprāt, tas ir vēl viens apstiprinājums kopā ar jauno sāls lomu mūsu dzīvē, kas runā par pēkšņām (cilvēka radītām), nesenām izmaiņām būtiskajā un garīgajā klimatā uz Zemes. Un notika arī augu maģiskās īpašības (piemēram, dīvu un šitānu izraidīšana), kas tik plaši aprakstīti Bukharijas gudro traktātos, un tie nav nekāds izgudrojums. Cilvēki ir zaudējuši burvju dāvanu, tāpat ir augi. Allāhs mums māca, ka viss, kas pastāv, ir viens veselums: - zivis, putni, zāle, dzīvnieki, rāpuļi un čūskas, visi kopā ir viena būtība. Un katra no būtības sastāvdaļām, viena bez otras, nepazūd.
Bet tas, kurš pavēl nevis savu priekšmetu labā, bet gan nobarošanai uz citu rēķina, turot viņus verdzībā un neziņā, viņi paši tiek aprakti no svētā gara, kuru iztur apir, un kļūst vājāki un stulbāki kā cūka, kuru nobaro, neļaujot aiziet no pildspalvas līdz kūtim. Kopā ar savu vergu ganāmpulku tādi paši kļūst par nezinošiem vergiem, jo viņu mūžs ir īss.
Patiesi es jums saku Khan, mēs visi būsim tur, un apir atgriezīsies? Burtiski. Pametot, viņš atgriežas uz visu Zemi vienlaikus. Acīmredzams apstiprinājums tam ir ar katru vasaru pieaugošais "atmodas" cilvēku skaits, pat ja maģijas dāvana atgriežas ne visiem no viņiem, bet daudzi sāka meklēt atbildes uz jautājumiem, kurus pēdējā laikā neviens pat nav uzdevis. Kāpēc mēs to nevaram izdzīvot? Jā, jo viņa atgriešanos pavadīs ļoti liels smaguma pieaugums katrai personai. Ieskaitot garīgo smagumu. Tas ir apir garīgais spiediens.
Un tagad iedomājieties vienkāršu cilvēku, kuru gandrīz pastāvīgi mocīja bēdas un grūtības, kuram nav laika saprast neko citu kā tikai to, kā izdzīvot. Iedomājieties sevi tagad, uztraucoties tikai divreiz vairāk. Ne tikai “cita nasta”, bet arī tik ilga “spēka neveiksmju” virkne, ka tai nav robežu un nav paredzēta. Vai jums tas būs viegli? Protams, nē. Iedomājieties kādu parastu nespeciālistu, kurš nav apgrūtināts ar praktisku izpratni (kuru ir daudz viesu, virsnieku un muižnieku vidū) šajos apstākļos. Kā viņš jūtas? Jā, viņš vienkārši pilnīgi traksies jaunajā pasaulē vistiešākajā nozīmē, kas tiek novērota arī visur.
Pat Khans un Princes sāka ļauties visai nopietnībai. Viņi grēko pasaulē, dzer, laulības pārkāpšanu, riebumu, iekārotības, izlieta viens otra asinis un ļaudis zem viņiem žēlojas. Kur tu esi redzējis tādu, ka Kāns nebūtu piemērs visiem? Tagad visas nepatikšanas pēc viņu īpašnieka nonāk veselas paaudzes, un visi uzskata, ka, tā kā viena ir pieļaujama, tā ir pieļaujama arī visām citām.
Un iedomājieties šo cilvēku šādā stāvoklī un pat ar spēju ātrāk piepildīt vēlmes. Tas viņam dos iespēju daudz ātrāk nogalināt visus un sevi, ne tik daudz viņa dusmīgajās tieksmēs, bet patiesībā. Starp citu, tas ir veids, kā tie, kas dzīvoja uz Zemes, pirms cilvēki beidza savu eksistenci. Parasti viņi vienkārši gāja prātā un sāka cīnīties savā starpā ar briesmīgas iznīcinošās varas ieročiem, kurus mēs, slavējam Allah, nezinām
Ikvienam cilvēkam apir atgriešanās ir līdzīga ceļojumam uz citu pasauli. Tas ir, es novēlēju sevi un aizrāvos no tā, ko patiesībā ieguvu. Pazuduši no tā, ka visaugstākajām spējām ir ne tikai maģiskas prasmes, bet arī ne mazāk plaši pienākumi. Vidējais lajs ir pilnīgi nesagatavots šādam pavērsienam. Tas ir, gan tur, gan tur ir vajadzīga ne tik daudz spēja “iedomāties”, nepārtraukti nogalinot simtiem šitānu jūsu galvas iekšienē, cik spēja dzīvot saskaņā ar uzticīgo likumu.
Novērtējiet sevi par daudzām īpašībām, “neaizverot acis” uz sevis neizskatīgajām pusēm - spēju dzīvot laimīgi, vienkāršu cilvēka dzīvi, tik pretrunīgu un visdažādāko grūtību pārpilnu. Cita starpā tas ir arī spilgts piemērs tam, ka taisnību nemēra izglītība. Tuvākajā nākotnē tas būs ļoti pieprasīts visā pasaulē.
Un kurš ir “vienkāršākais” uz Zemes? Savvaļas Parmas bērni, stepes un tuksneši. Tiem, kas ir vistuvāk dabai, kuri nav aizmirsuši, kā apturēt lietus, vai sūtīt briesmīgu aukstumu. Kas dziedina ar prātu, un prāts liek zivīm pašām lēkt krastā. Viņi ir naivi un dabiski, viņi saprot dzīvnieku un putnu valodu. Viņi nezina alkatību un varas iekāres. Viņi pat nepamanīs apir atgriešanos. Viņi izdzīvos, un tad pasaku veidā no paaudzes paaudzē viņi nodos patiesību par nezināmas pasaules esamību tālā pagātnē.
Kā savādāk var pateikt parasts cilvēks? Parasts cilvēks - vienkārši attēli, vienkārši vārdi. Kad tie, kam ir spēks un ieroči, cīnīsies savā starpā, "vienkāršie" vienkārši izklīdīs savās alās, kalnos un citās attālās vietās - un izdzīvos. Galu galā tie, kas ir kļuvuši traki, iznīcinās pilsētas, un tajās pestīšanu neviens neatradīs. Un attālie tuksneša apgabali paliks neskarti. Kur būs vieglāk izdzīvot, uz pilsētas drupām vai dziļā mežā? Atbilde ir acīmredzama.
- Jā, dārgais cilvēk, tu esi izvirzījis uzdevumu manai izpratnei. Sākumā es dusmojos par neapmierinātību medībās, bet tagad es esmu mainījies, un es slavēju mūsu debesu tēvu, ka viņš mani nosūtīja, šeihs Rimma. Lai viņš jums sūta svētību uz jūsu galvas un palīdz jūsu darbos, lai veicinātu gudrību. Es tev un taviem Vladimira ļaudīm dodu pa vienam labam zirgam un desmit zelta rijas. Un es jums došu arī pavadošos zemessargus, kurus vada pieredzējis desmitais virsnieks. Un nevajag pateikties! Jūs esat izdarījis daudz vairāk man un maniem priekšmetiem, nekā es varētu jums atmaksāt.
Jā, vēl viena lieta. Jūs būsiet Vladimirs, sakiet to - Kāns cieņas un mīlestības zīmei noņēma man kaklam, lielkņazam Aleksandram Jaroslavovičam kaklu no kakla, ar zelta plāksni, uz kura bija uzrakstīts cirksfona attēls, kas no debesīm nokrita laupījuma dēļ. Seko man. Tagad es pavēlēšu līgavainim un saimniecei dot jums zirgus un naudu ceļošanai.
Kad šeiha vadītais un desmit karavīru ieskautais Vladimira jauniešu kavalkāde pazuda no redzesloka, Topči-Kāns plaustīja rokas un skaļi kliedza:
- Un sauciet šeit manu gudro padomnieku! Ļaujiet viņam runāt ar mani par apir, - un sirsnīgi izsmējās, smejot, atmetot galvu atpakaļ, ieskatījies debesīs bez pamatnes.
Pirms nākamajiem plūdiem bija atlicis vairāk nekā simts gadu …
Ētera pirmsplūdu teorija atrodama ŠEIT.
Autors: kadykchanskiy