6.6.3 VECUMA PSIHOLOĢIJA. Intelekta pakāpe
6.6.3.1. Cilvēka sugai ir dažādas attiecības. Un ietekmē viņa izturēšanos un prātu atbilstoši viņa vecumam un psiholoģijai.
Cilvēka sugas objektam ir atsevišķas gradācijas (uzskaitītas zemāk), kur parastās vērtības ir no 0 līdz 9.
Vidējā visai cilvēcei ir vērtība 5. Procentus un vērtības autors nosaka, pamatojoties uz saviem subjektīvajiem novērtējumiem, un tāpēc tie dabiski var neatbilst reālām vērtībām. Un arī autora idejas par reālo pasauli. Lai to izdarītu (lai padarītu tos reālus), ir jāveic daudz eksperimentālu darbu ar testēšanu. Tikmēr tikai šīs ir aptuvenās un relatīvās vērtības.
A. vīriešiem.
1. Profesionalitātes psiholoģija. Pozitīvs. Pamatdarbība vai hobijs. 7–8. 15%.
2. Attiecību ar vecākiem psiholoģija. Pozitīvs. Saistībā ar māti.
Reklāmas video:
un. normāli. 5.-9. 70%
iekšā bērnība (sāpīga atkarība) uz mūžu. 8–9. pieci%
3. Psiholoģiskā attieksme pret sievietēm. Negatīvs.
3.a. Cilvēks. Mačo. Alfa tēviņš. 9. kaut kur ap 20%.
3.b. Cilvēks bez kompleksiem. 7–8. kaut kur ap 70-75%
3.c. Cilvēks. 1.-4. kaut kur 5-10%
4. Attieksmes pret citiem cilvēkiem psiholoģija. Pozitīvs. 2–5. 70%
5. Attieksmes pret sabiedrību psiholoģija. Pozitīvs. 5.-7. 65%
6. Attieksmes pret bērniem psiholoģija. Pozitīvs. 5.-8. 75%.
7. Konsekvences psiholoģija. 5.-6. 70%.
8. Saprātīgas attieksmes un rīcības psiholoģija. Pozitīvs. 2-3. 95%.
9. Attīstības psiholoģija
9a. Jauneklīgs. Un kas tas ir? Negatīvs. 6.-8. 70%
9b. Vidēja vecuma sindroms. Dzīve ir beigusies. Negatīvs. 8–9. 98%
9c. Senils jauneklīgs ārprāts. Vecs nag. Negatīvs. 6.-7. 7% -8%
10. Sagraujošo un neloģisko darbību un attiecību psiholoģija. Negatīvs. 5.-7. 70%
B. Sievietēm.
1. Profesionalitātes psiholoģija. Pozitīvs. 2-3. 75%.
2. Attiecību ar vecākiem psiholoģija. Negatīvs. Mātei. 7–9. 85%.
3. Attieksmes pret vīriešiem psiholoģija. Negatīvs.
3a. Narkotiskie 7.-9. 95%
3b. Helsinku sindroms. 6.-9. 95%
3c. Mazohisms. 6.-9. 95%
3d. Sadisms. 6.-8. 80%.
4. Attieksmes pret sievietēm psiholoģija. Negatīvs. 8–9. 99%
5. Attieksmes pret sabiedrību psiholoģija. Negatīvs. 6.-9. 95%
6. Attieksmes pret bērniem psiholoģija. Pozitīvs. 7–9. 95%
7. Konsekvences psiholoģija. Pozitīvs. 0-1. 99%
8. Saprātīgas attieksmes un rīcības psiholoģija. Pozitīvs. 0-1. 99%.
9. Attīstības psiholoģija
9a. 14-18 gadus veci. Cik interesanti!!! Negatīvs. 8–9. 99%
9b. 19-30 gadus vecs. Mums jānoskaidro vairāk. Negatīvs. 8–9. 99%.
9c. Vidējais vecums. ES gribu dzīvot! Es vēl neesmu dzīvojis! Negatīvs. 8–9. 95%
9d. Senils. Es jums parādīšu Kuzka māti! Negatīvs. 6.-8. 80%.
10. Sagraujošo un neloģisko darbību un attiecību psiholoģija. 8–9. 99%
11. Patoloģisku attiecību psiholoģija 1. Slikti zēni. Negatīvs. 9.99.9999%.
12. Patoloģisku attiecību psiholoģija 2. Negatīvs. Daļa no lielāka un labāka veseluma. 9.99.99999%.
Komentāri: Katram nomierinošam indivīdam var būt jebkura nozīme, kas ir atkarīga no viņa garīguma un intelekta. Bet diemžēl dažreiz ir noteiktas robežas, kuras ir ļoti grūti un dažreiz neiespējami mainīt. Sakarā ar esošajām programmām, kuras šajā objektā ir noteicis mūsu Kungs. Un tā jau ir tik objektīva realitāte, ka nav iespējams mainīt kā, bet ir jācenšas, jo nekas nenotiek 100%. Un tā vienmēr ir iespēja, taču tieši tā ir paveicies loterijā! Lai arī kāds gribētu noliegt, ka tas viss eksistē (jā, protams, tas ir nepatīkami, bet tā ir objektīva realitāte), tas viss faktiski pastāv, un nav neviena, kas to visu varētu noliegt! Jo tas viss ir īsts! Un beidzot noņemiet rožu krāsas brilles un paskatieties uz reālo pasauli, kāda tā patiesībā ir!Un nav ko šņukstēt un ļaut sārtam ar… un ar ……! Esi un beidzot kļūsti par saprātīgām būtnēm! Jā, tas viss, protams, ir nepatīkami, taču šī ir reāla realitāte, kurā mēs dzīvojam, un mums ar to ir jātiek galā. Citu nav un nekad nebūs. Mēs esam tikai lelles, lelles, gabali uz šaha galdiņa. Bet mums ir zināma rīcības brīvība, kas mums ir jāizmanto, jārīkojas un jādzīvo. Tieši tā, lai dzīvotu un nebūtu amēba un tiktu izmantoti priekšmeti tikai baudas saņemšanai, tas ir, būt dzīvniekiem, nevis cilvēkam. Jā, cilvēkā ir arī dzīvnieciska daba, un to nevar noliegt, un kā tam vajadzētu būt, tad tas nedrīkst kautrēties un tikt noliegts. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā. Jā, tas viss, protams, ir nepatīkami, taču šī ir reāla realitāte, kurā mēs dzīvojam, un mums ar to ir jātiek galā. Citu nav un nekad nebūs. Mēs esam tikai lelles, lelles, gabali uz šaha galdiņa. Bet mums ir zināma rīcības brīvība, kas mums ir jāizmanto, jārīkojas un jādzīvo. Tieši tā, lai dzīvotu un nebūtu amēba un tiktu izmantoti priekšmeti tikai baudas saņemšanai, tas ir, būt dzīvniekiem, nevis cilvēkam. Jā, cilvēkā ir arī dzīvnieciska daba, un to nevar noliegt, un kā tam vajadzētu būt, tad tas nedrīkst kautrēties un tikt noliegts. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā. Jā, tas viss, protams, ir nepatīkami, taču šī ir reāla realitāte, kurā mēs dzīvojam, un mums ar to ir jātiek galā. Citu nav un nekad nebūs. Mēs esam tikai lelles, lelles, gabali uz šaha galdiņa. Bet mums ir zināma rīcības brīvība, kas mums ir jāizmanto, jārīkojas un jādzīvo. Tieši tā, lai dzīvotu un nebūtu amēba un tiktu izmantoti priekšmeti tikai baudas saņemšanai, tas ir, būt dzīvniekiem, nevis cilvēkam. Jā, cilvēkā ir arī dzīvnieciska daba, un to nevar noliegt, un kā tam vajadzētu būt, tad tas nedrīkst kautrēties un tikt noliegts. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā.gabali uz šaha galdiņa. Bet mums ir zināma rīcības brīvība, kas mums ir jāizmanto, jārīkojas un jādzīvo. Tieši tā, lai dzīvotu un nebūtu amēba un tiktu izmantoti priekšmeti tikai baudas saņemšanai, tas ir, būt dzīvniekiem, nevis cilvēkam. Jā, cilvēkā ir arī dzīvnieciska daba, un to nevar noliegt, un kā tam vajadzētu būt, tad tas nedrīkst kautrēties un tikt noliegts. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā.gabali uz šaha galdiņa. Bet mums ir zināma rīcības brīvība, kas mums ir jāizmanto, jārīkojas un jādzīvo. Tieši tā, lai dzīvotu un nebūtu amēba un tiktu izmantoti priekšmeti tikai baudas saņemšanai, tas ir, būt dzīvniekiem, nevis cilvēkam. Jā, cilvēkā ir arī dzīvnieciska daba, un to nevar noliegt, un kā tam vajadzētu būt, tad tas nedrīkst kautrēties un tikt noliegts. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā.un kā tam vajadzētu būt, tad nevajadzētu kautrēties un to noliegt. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā.un kā tam vajadzētu būt, tad nevajadzētu kautrēties un to noliegt. Bet dzīvnieka principam nevajadzētu būt galvenajam un galvenajam cilvēkā (tad viņš zaudē tiesības būt inteliģenta būtne), bet gan papildu un sekundāram, jā.
6.6.3.2. Intelekta absolvēšana.
Intelekta aprēķināšana, pamatojoties uz attiecību psiholoģiju, ir viens no veidiem, kā noteikt cilvēka intelektu. Saprāta mērogu aprēķina katrai sugai atsevišķi un katram atsevišķi. Kā: nosaka testi (jāizmanto dažāda veida testi, un rezultāti tiek summēti). Tad tos iedala divos veidos - pozitīvajā un negatīvajā. No pozitīvā: atņem un pievieno. Ja pozitīvā vērtība ir mazāka par 5, tad no šīs vērtības atņem 5 un pievieno. Bet tā kā šī vērtība vienmēr būs negatīva, tā, protams, tiks atņemta.
Piemērs: 3-5 = -2. Tad -2, pievienojot, būtībā tiks atņemts.
Pozitīva piemērs: 1. Profesionalitātes psiholoģija, piemēram, 9. Tad no 9-5 = 4 (vidējā vērtība tiek atņemta). Un visas pozitīvās attiecības saskaita.
Negatīva piemērs: Piemēram, 8. Tad 8-5 = 3. Tad no pozitīvās summas tiek atņemta negatīvā summa, un rezultāts ir konkrētā cilvēka indivīda racionalitātes koeficients. Šajā piemērā tas ir 1.
Un, ja negatīvā gradācija ir mazāka par 5. Tad no 5
raktuves sakrauj apkārt un pievieno kopējai. Piemēram: 5-3 = 2
No grāmatas: "Reālās pasaules fizika un filozofija 5. un 6. sacensību pārstāvjiem." Valērijs Asadovs
