Valsts nacionālā teritorija nav kaut kas Dieva dots. Valsts nacionālās teritorijas izveidošana ir ārkārtīgi sarežģīta un ilgstoša procesa, kurā piedalās saistītas un nesaistītas ciltis un tautības, sekas. Tas ir daudzpusēju politisko, ekonomisko un kultūras attiecību rezultāts, kas izraisa vai nu cilšu un tautu apvienošanos un asimilāciju, vai arī viņu atsvešināšanos un opozīciju. Šis etnoģenētiskais process notiek noteiktā dabiskā un ekoloģiskā vidē, kurai tam ir liela ietekme. Vienā vai otrā posmā kāda tautība vai cilts, kas atrodas labākos dabiskos un ekoloģiskos apstākļos un ir tiem labāk pielāgota, iegūst priekšrocības un turpina darboties zem šīs tautības vai cilts politiskās un kultūras hegemonijas zīmes. Tā rezultātā veidojas sabiedrība,apmetās noteiktā teritorijā, ar vienotu kultūru un turpmāk sauktu pēc tautības vai cilts hegemona. Šī sabiedrība galu galā veido vēsturiski izveidotu stabilu neatkarīgu teritoriālu vienību gan kultūrpolitiski un etniski, gan sociāli ekonomiskajās un fiziski ģeogrāfiskajās attiecībās,
Tādējādi pakāpeniski tiek veidotas nācijas valstis ar vienotu teritoriju, gadsimtu gaitā saglabājot pārsteidzošu stabilitāti. Tāpēc ir skaidrs, ka valsts teritorija ir veselas tautas radīšana, un tāpēc tā ir tikpat neaizskarama un svēta kā valsts valoda, tāpat kā jebkura cita nacionālās kultūras izpausme.
Līdzīgs etnoģenētiskais process notika mūsu valstī, Gruzijā. Džordžijas austrumu daļā cilts ar noteiktu spēku bija Kart cilts. Šīs cilts apmetnes teritorija Kura upes vidusdaļas baseinā tika nosaukta par "Kartli". Kartli parādīšanās, visticamāk, pieder vēlajam bronzas laikmetam (2. gadu tūkstoša otrajā pusē pirms mūsu ēras). Šis etnogrāfiskais Kartli tika sadalīts "Zena Sopeli" (vēlāk "Shida Kartli" - Inner Kartli) un "Kvena Sopeli" (vēlāk "Kvemo Kartli" - Lower Kartli). Kartli bija cieta Kart cilšu konfederācija, kuras spēku noteica intensīva lauksaimniecība, tālās ganību lopkopība un augsti attīstīta dzelzs metalurģija. Protams, sabiedrībai ar tik spēcīgu ekonomisko pamatu bija piemērota sociāli politiskā organizācija,kas skaidri norāda, ka spēcīgā Kartli ietekme izplatās kaimiņvalstīs. Īpaši notiek austrumu un rietumu gruzīnu (Zan) cilšu kultūras, etniskā un politiskā saplūšana, kuras kopš seniem laikiem ir dzīvojušas Kura upes augšteces baseinā un Čorokhi upes aizā ar Kartli ciltīm, pēc kuras visa teritorija tiek saukta par Kartli (“Zemo”). Kartli "- augšējā Kartli).
Šajā ilgtermiņa etnoģenētiskajā procesā nozīmīga loma bija Gruzijas teritorijas ģeomorfoloģiskajai specifikai, it īpaši faktam, ka tā sastāv no kalnu un zemienes zonām, kuras to ekonomiskā potenciāla atšķirību dēļ parādīja dabisku tendenci apvienoties.
Tādējādi parādīšanās IV-III gadsimtu mijā pirms mūsu ēras. e. Kartlijas (Ibērijas) valstība, kas ietvēra Kura upes augšteces un vidusdaļas baseinu, kā arī visu Čoroki upes aizu, nebija virspusēju politisku pavērsienu rezultāts, bet gan cilšu ilgstošas un sarežģītas sociāli ekonomiskās un etnokulturālās mijiedarbības dabiskais rezultāts. Tiesa, gruzīnu tautas vēsturiskās attīstības process, kā jūs zināt, ar to nebeidzās. Pēc tam Kartlijas (Ibērijas) karalistes politiskā evolūcija gadsimtu gaitā bija cieši saistīta ar Rietumu Gruzijas Egris karaļvalsts (Colchis), kā arī Armēnijas un Alvanijas (Kaukāza Albānijas) karaļvalsts politisko situāciju, kā rezultātā tās politiskās robežas dabiski bieži mainījās. Bet šajā gadījumā mēs vēlamies pievērst uzmanību faktamka iepriekšminētā polilsilbiskā procesa rezultātā Kartlijas (Ibērijas) valstība mūsu priekšā parādās kā spēcīga sociāli etniska un kultūras vienotība.
Vēstures zinātne ir paredzēta ne tikai, lai izskaidrotu šī procesa mehāniku, bet arī attiecīgi atspoguļotu to vēsturiskajās kartēs. Šajā jautājumā mēs gribējām apstāties
lasītāja uzmanība.
Azerbaidžānas zinātniskā izdevniecība "Elm" 1986. gadā krievu valodā publicēja Farida Mamedova monogrāfiju "Kaukāza Albānijas politiskā vēsture un vēsturiskā ģeogrāfija" ar sešām shematiskām kartēm, kas atspoguļo Alvanas valsts politisko un ģeogrāfisko stāvokli no 3. gadsimta pirms mūsu ēras. e. līdz 7. gadsimtam AD e. ieskaitot, tas ir, visas tūkstošgades laikā. Tas ir pārsteidzoši, ka šo karšu sastādītājs, pilnībā ignorējot ne tikai senos gruzīnu vēsturiskos avotus, bet arī seno armēņu, latīņu grieķu un arābu informāciju, ietver Kartli (Ibērijas) valsts austrumu daļu Alvanas karaļvalsts teritorijā. Robeža uz tām ir norādīta šādi: no ziemeļiem - no Alazani un Iori upju iztekas līdz vietai, kur atrodas Tbilisi (Tbilisi vispār nav V-VII gadsimtu kartēs),un no dienvidiem - Algeti un Ktsii (Khrami) upju lejtecē. Tādējādi visa Ārējā un Iekšējā Kakheti kopā ar Kiziki, pašreizējo Gardabanu un daļu no Marneuli rajoniem ir iekļauti Alvanas valstībā. Pārsteidzoši ir arī tas, ka, pēc autora domām, tūkstošgades laikā Alvānas karalistes plašā teritorija palika nemainīga, izņemot ļoti nelielas izmaiņas, proti, Kartlijas (Ibērijas) karaļvalsts no II gadsimta pirms mūsu ēras. e. paplašināja savu teritoriju aptuveni līdz Rustavi pilsētai un no V gadsimta AD. e. pievienoja Iori un Alazani upju vidusdaļu teritoriju.tūkstošgades laikā Alvānas karalistes plašā teritorija palika nemainīga, izņemot ļoti nelielas izmaiņas, proti, Kartlijas (Ibērijas) karaļvalsti no II gadsimta pirms mūsu ēras. e. paplašināja savu teritoriju aptuveni līdz Rustavi pilsētai un no V gadsimta AD. e. pievienoja Iori un Alazani upju vidusdaļu teritoriju.tūkstošgades laikā Alvānas karalistes plašā teritorija palika nemainīga, izņemot ļoti nelielas izmaiņas, proti, Kartlijas (Ibērijas) karaļvalsts no II gadsimta pirms mūsu ēras. e. paplašināja savu teritoriju aptuveni līdz Rustavi pilsētai un no V gadsimta AD. e. pievienoja Iori un Alazani upju vidusdaļu teritoriju.
Reklāmas video:
Tāda pati tendence vērojama nelielā krievu valodā izdotajā krājumā “Azerbaidžānas vēsturiskā ģeogrāfija” (Baku, 1987), kurā papildus F. Mamedova pētījumiem ir arī citu Azerbaidžānas vēsturnieku raksti. Kolekcijā ir 19 shematiskas kartes. Tās hronoloģiskais diapazons ir plašāks - III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. - XVIII gadsimtā A. D. e. Kā jau varēja gaidīt, aina šeit ir tāda pati: gadsimtiem ilgi nemainīgā, statiskā Azerbaidžānas rietumu robežu nostāja un pilnīga Gruzijas avotu neievērošana … Vienīgais, ka Gruzijas dienvidu reģionu dokumentētā apmetne notika turkmēņu ciltīs, kas bija Irānas šahu mērķtiecīgās paverdzināšanas politikas rezultāts, hronoloģiski tika nepareizi norādīti, un to kompakto apmetni bez jebkāda iemesla attiecināja uz XII gadsimtu.
Papildus faktam, ka atšķirīga rakstura autentiski vēstures avoti sniedz pilnīgi pretējas liecības, šāds priekšstats par tā laikmeta valstu politisko robežu statisko stāvokli un pat tik daudzus gadsimtus ir pilnīgi nepieņemams senatnes un viduslaiku vēsturniekam, domājot zinātniskās kategorijās. Šis viedoklis ir pretrunā ar veselo saprātu jau tāpēc, ka Kartlijas (Ibērijas) karalistes galvaspilsētas - Mtskheta un vēlāk Tbilisi - atrodas šajās kartēs gandrīz Alvanas karalistes teritorijā, katrā ziņā tieši pie tās robežām. Uz šo pārpratumu savā laikā norādīja arī akadēmiķis S. Januša.
Šī problēma - Ibēru-Alvānijas robežas un to izmaiņas gadsimtu gaitā - ir pietiekami apskatīta Gruzijas historiogrāfijā, kā arī tiek pētīti sociālekonomiskie un etnokulturālie pamati, kas izraisīja to izmaiņas. Tāpēc mēs to nepaplašināsim. Atzīmēsim tikai to, ka Azerbaidžānas vēsturnieku nostājas, kuras "atbalsta" ārkārtīgi emocionālas un reizēm aizvainojošas apsūdzības saviem oponentiem, liecina tikai par viņu zinātniskās nostājas neatbilstību. To, starp citu, var izskaidrot: vēsturiskajai ģeogrāfijai kā zinātnei Azerbaidžānā nav tradīciju. Iepriekš minētie darbi ir pirmie un diemžēl neveiksmīgi eksperimenti šajā jomā.
Zīmīgi, ka vēsturiskās Gruzijas teritorijas robežu sašaurināšanās tendence vērojama arī mūsdienu krievu historiogrāfijā. Žurnālā “Zinātne un dzīve” (1988. gada 5. nr.) Tika publicēts akadēmiķa B. Rybakova raksts “Krievijas pirmskristīgā”, kam pievienota shematiska karte: “Kievan Rus X-XII gs.” (49. lpp.). Karte parāda arī Kaukāzu, bet kartē parādītā Kaukāza politiskā situācija zinātnei nav zināma! "Gruzijas karalisti" apzīmē šaura josla no Araks upes iztekas (rietumos) līdz Šemaki pilsētai (austrumos). Ne X, ne XI, un vēl jo vairāk XII gadsimtā šāda "Gruzijas karaliste" īsti neeksistēja. Turklāt Rietum Gruzija, kas, kā jūs zināt, kopš 10. gadsimta ir organiski apvienojusies ar "Gruzijas karalisti", kartē tiek parādīta atsevišķi un pat tā, it kā tā būtu daļa no Bizantijas impērijas, lai gan ir zināms, kaka no Bizantijas impērijas politiskās ietekmes šis reģions tika atbrīvots VIII gadsimta beigās. Artanuji pilsēta nav skaidri iezīmēta - kaut kas līdzīgs "Artyan".
Bet galvenais ir tas, ka no zinātniskā viedokļa politisko situāciju Kaukāzā X-XII gadsimtos nevar attēlot vienā kartē, jo X, XI un XII gadsimtu politiskās situācijas radikāli atšķiras viena no otras. Ir skaidrs, ka šī karte bija paredzēta, lai atspoguļotu Kievan Rus X-XII gadsimtu politisko ģeogrāfiju, nevis Kaukāzu. Tomēr šāda neuzmanība neder zinātniekam.
Armēņu historiogrāfijā, kurai ir senas tradīcijas vēsturiskās kartogrāfijas jomā, ir parādīts iepriekšminētajam līdzīgs attēls.
1979. gadā Erevānas universitātes izdevniecība izdeva diezgan lielu izglītības karti (115x83) - “Lielās Armēnijas karaliste IV gadsimtā (298. – 385.)”. Šajā kartē, kuras autors ir slavens zinātnieks, izcils Kaukāza senās vēstures pazinējs, akadēmiķis S. Jeremjans, visa Dienviddžordžijas teritorija ir iekļauta Armēnijā, kas stiepjas no Kaspijas jūras krastiem līdz Tigris upes augštecei, aiz Eifratas upes un tālāk uz rietumiem.
Armēnijas ziemeļu robeža atrodas tuvu Tbilisi, un Armēnijas teritorijā tika iekļauti ne tikai Kvemo Kartli, bet arī Javakheti, Artaani, Shavshet-Klarjeti un Tao-Speri.
Patiešām, vienīgais šī perioda avots, kas pie mums ir nonācis, kas dod pamatu šādam politisko robežu attēlojumam starp Kartlijas (Ibērijas) un Armēnijas karaļvalstīm, ir “Ašhkharatsuyts” jeb Armēnijas “Ģeogrāfija”, kas sastādīts 7. gadsimta pirmajā pusē. Viņas datus nav iespējams pārbaudīt citu avotu trūkuma dēļ.
Ir arī taisnība, ka šī avota izmantošana šķiet piemērota tikai, lai atjaunotu 4. gadsimta pirmās puses iestatījumu, bet ne otrajā (vairāk par to zemāk) un nevis tādā veidā, kā ieteikusi cienījamā autore. Jo īpaši nav skaidrs, kāpēc viņš Armēnijas karalistes robežās iekļāva teritoriju uz dienvidiem no Tbilisi, tā saukto "Paruar", un Shavsheti, kas atrodas Šavshuri aizā, Chorokhi upes pietekā, kas saskaņā ar šo pašu avotu pieder Kartli Karalistei. Bet galvenais ir tas, ka kartē, kas paredzēta jauniešu izglītošanai, nekādā veidā nav norādīts, ka šīs zemes - Kvemo un Zemo Kartli un Chorokhi upes baseins - ir Gruzijas teritorija, kuru Armēnijas karaliste ir sagrābusi līdz 4. gadsimtam. Nezinošam cilvēkam var rasties priekšstats, ka viņi sākotnēji piederēja Armēnijai. Citādi to ir grūti izskaidrotka Gruzijas vēsturiskais topo - un hidronīmi kartē saņēma armēņu vokalizāciju. Lai atspoguļotu situāciju 4. gadsimtā, tika izmantoti daži armēņu toponīmi, ko apliecinājuši jaunāki avoti, savukārt senākie gruzīnu vārdi vispār nav norādīti. Šeit ir daži piemēri: Algeti upe kartē ir atzīmēta kā “Al-get”. Tā kā “get” ir upe armēņu valodā, autore uzskata, ka hidronīms ir armēņu, tas ir, “upe Al”. Šai aizvietošanai vispār nav pamata, jo, cita starpā, šeit tiek pārkāpti armēņu vārdu veidošanas likumi (ja jūs tos ievērojat, vajadzēja būt “Alaget” vai “Aloget”; salīdziniet Dzoraget vai Dzoroget),vissenākās gruzīnu valodas vispār nav norādītas. Šeit ir daži piemēri: Algeti upe kartē ir atzīmēta kā “Al-get”. Tā kā “get” ir upe armēņu valodā, autore uzskata, ka hidronīms ir armēņu, tas ir, “upe Al”. Šai aizvietošanai vispār nav pamata, jo, cita starpā, šeit tiek pārkāpti armēņu vārdu veidošanas likumi (ja jūs tos ievērojat, vajadzēja būt “Alaget” vai “Aloget”; salīdziniet Dzoraget vai Dzoroget),vissenākās gruzīnu valodas vispār nav norādītas. Šeit ir daži piemēri: Algeti upe kartē ir atzīmēta kā “Al-get”. Tā kā “get” ir upe armēņu valodā, autore uzskata, ka hidronīms ir armēņu, tas ir, “upe Al”. Šai aizvietošanai vispār nav pamata, jo, cita starpā, šeit tiek pārkāpti armēņu vārdu veidošanas likumi (ja jūs tos ievērojat, vajadzēja būt “Alaget” vai “Aloget”; salīdziniet Dzoraget vai Dzoroget),
Čoroki upes aizā Tao ir norādīts toponīms "Taiots-kar" ("Tao cietoksnis", "Kar" - armēņu valodā nozīmē akmens, pārnestā nozīmē - cietoksnis). Patiesībā šo toponīmu neapstiprina neviens avots, un tas ir rezultāts armēņu vokalizācijas rezultātā gruzīnu toponīmam “Taoskari” (= “Tao vārti”), ko pieminējusi karalienes Tamāras hronika autore. Kvemo Kartli teritorijā norādītie toponīmi “Varazakar” un “Kakavakar” (arī cietokšņi) ir saglabājušies tikai gruzīnu avotos saistībā ar notikumiem, kas datēti ar X-XI gadsimtiem; to pārvietošana uz IV gadsimtu arī ir nelikumīga. Pilnīgi nesaprotams, kāpēc kartē nav norādīts viens no senākajiem Kvemo Kartli centriem - cietokšņa pilsēta Samshvilde, kas, starp citu, tajā pašā Armēnijas ģeogrāfijā tiek minēta kā “gruzīnu pilsēta” Šamsholde vai Šamshude. Šādus piemērus varēja pavairot.
Tieši tā pati karte (diagrammas formā) tika publicēta žurnālā Sovetakan Hayastan kopā ar R. Ishkhanyan rakstu “Armēnijas karalis Ara pirmais” (1988. gada 1. nr.). No pirmā acu uzmetiena rakstam nav nekā kopīga ar karti. Bet patiesībā ir mēģinājums it kā izpētīt un pamatot agrīnā kristietības laikmeta “Lielās Armēnijas” robežas.
Zem kartes ir ievietota piezīme, kurā teikts: “Armēņu hronoloģijas nosaukumi nāk no kalnu, Armēnijas upju vēsturiskajiem nosaukumiem un mūsu pagānu panteona dievu vārdiem (Aramazd, Anaid, Vahagn utt.). Akadēmiķa S. Jeremijana sastādītajā kartē kārtas numuri norāda Armēnijas vēsturisko vietu nosaukumus - kalnus, upes, pagānu tempļus, kas kļuvuši par kalendāra dienu nosaukumiem: Arams, Astgika, Parhars, Anahīts u.c.”. Daži no tiem atrodas Gruzijas dienvidu teritorijā, kas ir pilnīgi nesaprotami!
Žurnālā publicētajā kartē “Lielās Armēnijas karaliste” aizņem to pašu teritoriju, ar vienīgo atšķirību, ka tās pastāvēšanas laika robeža šajās robežās tiek pagarināta. Ja 1979. gada kartē Armēnijas karalistei domājams bija šīs robežas no 298. līdz 385. gadam, tad 1988. gada žurnālā tika ievietoti dažādi skaitļi - no 190. gada pirms mūsu ēras. e. līdz 385 AD e. Šis fakts vien liek domāt, ka šīs robežas ir noteiktas patvaļīgi.
Tādējādi šeit, tāpat kā Azerbaidžānas karšu gadījumā, karalistes politiskais attēls izskatās nemainīgs 600 gadus.
Ja salīdzinām Armēnijas un Azerbaidžānas kartes, mēs iegūstam ļoti interesantu ainu: politiskās robežas no austrumiem - Alvan karaļvalsts un no dienvidiem - Armēnijas … tās tuvojas Tbilisi. Un šī situācija, izrādās, pastāvēja 600 un pat 1000 gadus! Kartli karaļvalsts, kā izrādās, ietvēra tikai Šida Kartli, Samtskhe un Adjara, un tās iedzīvotāju skaits bija ierobežots ar šo trīs reģionu iedzīvotājiem!. bet arī apvienot un pakļaut visu Kaukāzu tā ietekmei ?! Ja mēs ņemam vērā azerbaidžāņu un armēņu vēsturnieku viedokli,būs ļoti grūti atbildēt uz šo jautājumu!
Kā tas bija patiesībā?
Saskaņā ar seno gruzīnu vēsturisko tradīciju IV-III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Kartli (Ibērija) dienvidu robeža virzījās gar ūdens slīpuma grēdu starp Kura un Araks, sākot no Berdujas upes (tagadējā Dzegamchay, Az. SSR) upēm līdz Tao provincei. To, ka tieši tā notika, apstiprina Strabo (1. gadsimta beigas pirms mūsu ēras - 1. gadsimta sākums AD). Viņš saka, ka no 190. gada pirms mūsu ēras. e. Armēnija, kas līdz tam bija maza valsts, pateicoties Antiohija Lielā - Artaksijas un Zariadrius pavēlnieku centieniem - pārvēršas par lielu varu. Viņi daļu savas teritorijas sagrāba no kaimiņvalstīm, it īpaši "no ibēriešiem - Pariadr, Horzena un Gogaren pakājes, kas atrodas Kuras otrā pusē". Strabo "Gogarena", kas pēc viņa paša skaidriem norādījumiem bija ibēriešu teritorija, senajos armēņu avotos tiek saukta par "Gugark". Gugarkas teritoriju ir norādījis armēņu vēsturnieks Movses Khorenatsi (5. gadsimts): tas ir Kvemo Kartli - no Javakheti līdz Hunan un tālāk uz dienvidiem - līdz Kura un Araks ūdensšķirtnei. Šīs valsts pamatiedzīvotāji - "Gugari" - par kuriem armēņu vēsturnieks saka, ka šī ir "liela un spēcīga cilts" - viņa paša virzienā ir gruzīni vai drīzāk kartēlieši. Arī citi armēņu vēsturnieki uzskata Gugāru par gruzīniem. Kā redzat, "gugāri" vai "gogāri" bija viena no gruzīnu ciltīm, kas dzīvoja tiešā armēņu tuvumā. To apstiprina fakts, ka vēl nesen Bambaka aizā ūdens slīpuma grēdas posmā starp Kura un Araks Debedachai upes augštecē (Kirovakanas apgabals, Arm. SSR) bija "Gogarani" ciemats, neapstrīdami pierādījumi tam, ka gruzīnu cilts Gugars dzīvoja tieši uz robežas ar Armēniju. Pašlaik šis ciemats ir pārdēvēts par Gugarku!
Tādējādi mēs varētu būt pārliecināti, ka ne tikai gruzīnu, bet arī armēņu un grieķu vēstures avoti norāda uz robežu starp Armēniju un Gruziju III gadsimtā pirms mūsu ēras. e. gāja gar ūdens slīpuma grēdu starp Kura un Araks, un gruzīni dzīvoja tās ziemeļu pusē.
Līdz tās izveidošanas brīdim viss Chorokhi upes baseins piederēja arī Kartlian (Ibērijas) valstībai. To vispirms apstiprina grieķu vēsturnieka Megasthenes (3. gadsimta sākums pirms mūsu ēras) liecības, saskaņā ar kuru gruzīni dzīvoja Melnās jūras dienvidaustrumu pusē. Pēc viņa vārdiem ir skaidrs, ka Kartlas karaliste 3. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e. tai bija pieeja Melnajai jūrai, un tāpēc var pieņemt, ka tajā ietilpa arī Čoroki upes baseins. Par to liecina jau citētais Strabo paziņojums, ka pirms II gadsimta pirms mūsu ēras. e. Ibēriešiem piederēja ne tikai Gogaren, bet arī "Pariadr un Horsen pakājē". Pariadr ir pašreizējais Pontic grēda, kas atdala Lazistānu no Chorokhi upes baseina. Armēņu vēsturnieks N. Adonts norādīja, ka Strabo atsauce attiecas uz nākotnes viduslaiku Tao un Speri provincēm,kas aizņēma Chorokhi upes baseina augšējo (dienvidu) daļu.
Līdz ar to 190. gadā pirms mūsu ēras. e. Armēņi anektēja Kartli Karalistes dienvidu daļu: Speri, Tao un Gogarena provinces (Kvemo Kartli). Bet tas nenozīmē, ka sešus gadsimtus viņi bija neatņemama Armēnijas karalistes sastāvdaļa. Saskaņā ar Apollodoru liecībām (140. g.p.m.ē.) robeža starp Ibēriju un Armēniju gāja gar Araksu, un tas jau liek domāt, ka līdz II gadsimta vidum pirms mūsu ēras. e. Kartlijas (Ibērijas) karaliste ne tikai atdeva savas sākotnējās provinces, kuras pārņēma armēņi, bet arī paplašināja savus īpašumus līdz Araks upei (acīmredzot, tas attiecas uz Araks augšteci).
Strabo laikā - situācija ir tāda pati kā 2. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e., bet drīz vien situācija atkal mainās.
I-II gadsimti AD - šis ir Kartlijas (Ibērijas) valstības nostiprināšanās laikmets. Pēc Romas vēsturnieku Diona Kasija un Tacīta teiktā, sākot ar 35 AD. e. līdz 50. gadiem A. D. e. Armēnijas karaliste ir Ibērijas prinču rokās. Tacīts saka, ka ar romiešu atbalstu Ibērijas karalis Farsmans "pēc partiāņu izraidīšanas pats to (Armēniju) atdeva Mithridates", viņa brālis.
60. gadā A. D. e. romieši atjaunoja Armēnijas karaļvalsti un uz troni pacēla Armēnijas princi Tigranu. Tas pats Tacīts saka: lai “atvieglotu viņam (Tigranes) jaunā troņa noturēšanu, dažām Armēnijas daļām, atkarībā no tā, kuru zemi tās piebiedrojās, tika pavēlēts pakļauties Farsmanam” un citām dinastijām, kas atrodas kaimiņos ar Armēniju.
Tas viss mūs pārliecina, ka tas bija šajā periodā, tas ir, 1. gadsimta 30.-60. Gados A. D. e. Kartlijas (Ibērijas) valstībai bija sākotnējās robežas (IV-III gadsimtā pirms mūsu ēras).
Pēc Plīnija liecībām (1. gadsimta 70. gadi), Ibērija, kurā ietilpst “Triarian” (vai Trialeti) un “Tasian” (vai Tashir) provinces, mums zināmo robežu robežās aizņem zemes līdz “Parigedrian” jeb Pariadr, saskaņā ar Strabo, grēda. Tas liek domāt, ka viss Chorokhi upes baseins atrodas Kartli Karalistes robežās. Plīnijs tālāk noskaidro savu liecību, nosaucot šo teritoriju par "meskhs zemi".
2. gadsimta pirmajā pusē Ibērijas politiskā ģeogrāfija praktiski nemainījās. Pēc Plutarha (120) teiktā, Kuras avoti atrodas Ibērijā, un tāpēc var pieņemt, ka valsts robeža ar Armēniju atkal iet gar ūdensšķirtni starp Araks un Kura. Pēc tā paša vēsturnieka domām, "ibēriešu zemes sniedzas līdz Moskijas kalniem un Pontus Euxine". Līdz ar to Plutarha laikā Kārteļu (Ibērijas) karaliste devās arī uz Melno jūru, ko apstiprina arī Arians (131 gads). Šī ir piekrastes josla, kurā ietilpst Adžārija un tai pieguļošā Turcijas Lazistānas daļa. "Moskhian kalni" ir sistēma, kas sadala grēdas augštecē, no vienas puses, Chorokhi un Kura, un, no otras puses, Eifratā un Araks, kas atdala Meskheti, tas ir, uz dienvidiem no Kartli Karalistes, no Armēnijas. Plutarha liecība neatstāj nekādu šaubu, ka 2. gadsimta pirmajā pusē Kartlas karaliste palika savās vēsturiski noteiktajās robežās.
Uz to norāda arī Dio Kassius, kurš saka, ka 141.-144. Gados, kad karalis Farsmanes ieradās Romā kopā ar sievu, imperators paplašināja savas karalistes robežas. Ja mēs ņemam vērā faktu, ka Farsmana II laikā Kartlijas (Ibērijas) valstība bija varena valsts, kas nepakļāvās Romai, tad var apgalvot, ka Gruzijas karalis ne tikai piederēja savām galvenajām zemēm, bet arī paplašināja savu varu pār daudz lielāku teritoriju.
Ja mēs pieņemam, ka visa Klaudija Ptolemaja informācija attiecas uz laiku, kurā viņš dzīvoja (kas ir diezgan apšaubāms), tad jādomā, ka II gadsimta pēdējā trešdaļā Kartlijas (Ibērijas) karaliste atkal zaudē ievērojamu daļu savu zemju. Jo īpaši Tao un Speri atkal atkāpjas uz Armēniju, bet Klarjeti paliek Ibērijas robežās. To apstiprina grieķu ģeogrāfs, kurš starp uzskaitītajām Ibērijas pilsētām dēvē par “Artanois pilsētu” vai Artanuji (Klarjeti centrs). Kvemo Kartli (Gogarena) atkal atrodas Armēnijas robežās.
Par III gadsimtu gandrīz nav datu, izņemot informāciju par Asinius Square, kurš skaidri atkārto Ptolemaja, sakot, ka Gogarena (Kvemo Kartli) ir daļa no Armēnijas, kā arī Solina, kura apgalvo, ka "Kura upe plūst gar Armēnijas un Ibērijas robežu". … Ja šī informācija ir autentiska (kas tiek uzskatīta par apšaubāmu), tad šeit, protams, ir domāts neliels Kuras posms tieši zem Rustavsko-Karayaz lauka. Galu galā, pēc Diona Kasija teiktā (3. gadsimta pirmā trešdaļa), "ibērieši dzīvo Kirnas upes abās pusēs" (tas ir, Kura).
Saskaņā ar armēņu "Ģeogrāfiju", kā mēs jau zinām, līdz IV gadsimta pirmajai pusei visas Dienviddžordžijas (provinces: Speri, Tao, Klarjeti, Artaani, Javakheti, Kvemo Kartli) piederēja Armēnijai. Bet līdz tā paša gadsimta vidum Kartlijas (Ibērijas) karaliste atguva visas iepriekš minētās provinces, izņemot Tao un Speri, un valsts robeža starp Gruziju un Armēniju, pēc Kartlis Thovreba teiktā, atkal iet gar ūdensšķirtni starp Kura un Araks. Šo seno gruzīnu avotu informāciju apstiprina arī 5. gadsimta armēņu vēsturnieki - Favstos Buzand un Movses Khorenatsi.
Favstoss Buzands saka, ka līdz 4. gadsimta vidum “pitiakhsh Gugarka” (Kvemo Kartli valdnieks) sacēlās pret Armēnijas karali un, domājams, pievienojās Kartli valstībai. Patiešām, pirmo Gruzijas kristīgo karali Mirianu, kurš valdīja IV gadsimta 30.-60. Gados, Movses Khorenatsi sauc par "ibēriešu vadītāju un Gugarkas pityakhsh". Tāpēc līdz tam laikam Kvemo Kartli bija Ibērijas sastāvdaļa.
Saskaņā ar citu Favstosa Buzandas liecību, III gadsimta 70. gados armēņu komandieris “Mušegs devās kampaņā pret Ibērijas karali … viņu pieveica un iekaroja visu ibēriešu valsti. Paņemot ieslodzīto Pityakhsh Gugark, kurš iepriekš bija pakļauts Armēnijas karalim, un nocirta galvu … viņš okupēja zemes līdz vecai Armēnijas un Gruzijas robežai, tas ir, līdz lielajai Kura upei. Ja šī informācija vismaz zināmā mērā ir patiesa, tad Armēnijas karaļa iekarotā Gugarka bija īslaicīga: 387. gadā, kā jūs zināt, šī province atkal un beidzot atdeva Kartlijas (Ibērijas) karaļvalsti.
Movses Khorenatsi, paļaujoties uz Agafangela liecībām, kurš stāsta par 4. gadsimta notikumiem, saka, ka apgaismotājs Nino kristietībā pievērsies visiem Ibērijas reģioniem, sākot no Klarjeti līdz Kaukāza kalniem. Rezultātā jau IV gadsimtā Klarjeti atkal atradās Ibērijas karalistes robežās. To apstiprina "Kartlis Thovreba", kurā teikts, ka karalis Mirdats Klarjeti pilsētā uzcēla baznīcu Tukharisi, iecēla tur priesterus un norīkoja visiem Klarjeti iedzīvotājiem savu ganāmpulku.
Tādējādi, pamatojoties uz esošajiem avotiem, mēs esam izsekojuši vēsturiskās Gruzijas dienvidu provinču (no Kvemo Kartli līdz Chorokhi upes baseinam) politisko likteni septiņu gadsimtu laikā. Lasītājs varēja būt pārliecināts, ka šī teritorija, kas, pēc Strabo domām, sākotnēji bija gruzīnu gan politiski, gan etniski, ilgu laiku vairāk nekā vienu reizi kļuva par ekspansijas objektu no kaimiņos esošās Armēnijas karaļvalsts, kas ir diezgan saprotams, ja ņemam vērā politisko attiecības.
Neskatoties uz to, seno avotu informācija nedod pamatu domāt, ka visus sešus gadsimtus šīs gruzīnu zemes bija neatņemama Armēnijas karalistes sastāvdaļa. Karšu publicēšana, kas atspoguļo līdzīgu attēlu, no zinātniskā viedokļa mēs uzskatām par nepiemērotu. Tie nesniedz pareizu priekšstatu par vēsturiski politisko vai etnokulturālo parādību attīstības dinamiku, tas ir, vienkārši sakot, tie ir antivēsturiski, tie sniedz nepareizu informāciju par tautas vēsturisko attīstību, tāpēc ir pretzinātniski. Tas ir vēl vairāk satraucoši, jo kartes ir izglītojošas un paredzētas jauniem izglītojamiem.
Jāatzīmē, ka ne tikai šīs kārtis grēko pret patiesību. 1986. gadā izdevniecība “Sovetakan Grokh” krievu valodā publicēja 10. gadsimta armēņu vēsturnieka Iovannes Draskhanakerttsi “Armēnijas vēsturi”. Tam pievienotas trīs vēsturiskas kartes, kurās attēlota "Armēnija un kaimiņvalstis" 591. – 653., 701–862. Un 862–953.
Mēs par tiem sīkāk nekavēsimies. Atzīmēsim tikai dažas neprecizitātes. Piemēram, pirmajā kartē Taširi atkal tiek noteikta kā Armēnijas teritorija, lai gan tam nav pamata, nemaz nerunājot par faktu, ka saskaņā ar Armēnijas ģeogrāfiju, kas rakstīta 7. gadsimta pirmajā pusē, Taširi ir Ibērijas province. Ir ziņkārīgi, ka Chaneti (mūsdienu Lazistāna) ir iekļauta arī Armēnijas robežās, kas arī ir pilnīgi nesaprotams.
Otrajā kartē viss Transkaukāzs, izņemot Rietumu Gruziju, jau ir iekļauts Armēnijā. Tiesa, šeit ir ieskicētas arābu provinces "Arminia" robežas, kas radās arābu iekarotās Transkaukāzijas rezultātā un kuras saskaņā ar arābu kalifāta administratīvo iedalījumu ietvēra Austrumu Gruziju, Alvaniju un Armēniju, kas ir neatkarīgas viena no otras. Bet no kartes rodas iespaids, ka Austrumdžordžija un Alvanija VIII-IX gadsimtos piederēja Armēnijas valstībai.
Trešajā kartē "Georgian Bagrationi" īpašumi ir tik atdalīti no "Tao Bagrationi" īpašumiem, it kā tie piederētu dažādu dinastiju pārstāvjiem!
Liekas, ka šādas neprecizitātes nemaz neveicina labāku izpratni par dzimtenes vēsturi.
Vēstures un politiskā ģeogrāfija ir viena no jutīgākajām vēstures zinātnes jomām. Neskatoties uz to, ka tas atspoguļo pagājušo gadsimtu politisko situāciju, katrs kartē ierakstītais fakts jāizturas ar vislielāko zinātnisko piesardzību, un šie fakti, protams, ir stingri jāpamato.
Ja kartē tiek parādīta konkrēta valsts politiskā situācija ar vēstures avotu trūkumu, strīdi par šo vai šo problēmu ir ļoti iespējami. Tādēļ šajos gadījumos ir jāņem vērā visa šī jautājuma iepriekšējā un turpmākā vēsture.
Vēstures un politiskās ģeogrāfijas izziņas vērtība acīmredzamu iemeslu dēļ pārsniedz tikai zinātniskas intereses, jo tā ir arī sociāla nasta. Tāpēc tās argumentācijai jābūt stingri objektīvai, pieprasot ārkārtēju rūpīgumu.
Gruzijas historiogrāfijai šajā sakarā ir bagātas tradīcijas. Gruzijas vēsturnieki, sākot ar akadēmiķi Īvesu. Javakhišvili, vadās pēc noteikuma - cik lielā mērā politiskās vēstures attīstības procesu var pienācīgi attēlot kartēs. Ņemot vērā šo prasību, pirms vairākiem gadiem Gruzijas PSR Zinātņu akadēmijas Vēstures, arheoloģijas un etnogrāfijas institūta Vēstures ģeogrāfijas nodaļa sagatavoja Gruzijas vēsturiskā atlanta modeli, kurā ir vairāk nekā sešdesmit kartes. Mēs ceram, ka, neraugoties uz birokrātiskajiem šķēršļiem, tas drīz ieraudzīs gaismu [1].
P-S. Nesen Armēnijas laikraksta "Grakan Tert" (26. VIII.88.) Lappusēs tika publicēts P. Muradjana raksts "Tendentious Historical View Point", kurā līdztekus citiem jautājumiem tiek apskatīts mūsu raksts, kas publicēts žurnālā "Literaturuli Sakartvelo" (13. V.88.). Autors, kurš ir slavens ar mēģinājumiem pierādīt senās gruzīnu arhitektūras šedevru armēņu izcelsmi (piemēram, Mtskheta Jvari templis), seno gruzīnu toponīmiju, slavenās gruzīnu pagātnes un tagadnes figūras, arī šoreiz paliek uzticīgs sev. Tas nav pārsteidzoši. Viņa nepamatotais mentoringa tonis ir pārsteidzošs. Nosodot mūsu seno avotu izmantošanas metodi, viņš ierosina savu, pēc kura izrādās, ka zem upes palīdz Apollodors
Araks vispār nav domāts Araks, bet gan Kura upe! Upes (un vēsturiskā reģiona) gruzīnu nosaukums "Algeti" cēlies no armēņu valodas "Aylget" (ti, "cita upe" ?!); Atkal tiek apgalvots, ka gruzīnu toponīms "Taos-Kari", kas nozīmē "Tao vārti" (vai "Taos vārti"), Gruzijā ļoti izplatītu toponīmu veidā (sal. "Tasis Kari", "Klde-Kari" utt.) ir tikai gruzīnu valoda armēņu toponīmam "Taiots-kar", kas dabā neeksistē utt., utt. Šādi nepamatoti apgalvojumi izsauc asociācijas ar to, kā tas ar nopietnību tika "pierādīts" žurnāla "Zinātne un dzīve" lappusēs. ka Gruzijas galvaspilsētas nosaukums Tbilisi nāk no krievu vārda "siltumnīca"! Šādi minējumi, protams, ir no “zinātnisko” zinātkāres jomu. Piezīme P. Muradyan, kurš uzskata, ka raksti, piemēram, mūsubūtu jāpublicē akadēmiskās publikācijās, nevis avīzē, man jāsaka, ka visu tajā izvirzīto problēmu detalizēta argumentācija jau sen ir publicēta akadēmiskajās publikācijās, ieskaitot publikācijas krievu valodā.
Viss teiktais vēlreiz pārliecina mūs, ka vēsturiskajai ģeogrāfijai, kas, kā mēs jau atzīmējām, ir ļoti delikāta vēstures zinātnes disciplīna, ir jābūt īpaša zinātniskā pētījuma sfērai, nevis amatieru sarakstam.
Deivids Muskhelishvili, Bondo Arveladze
No krājuma "Daži jautājumi par Gruzijas vēsturi Armēnijas historiogrāfijā", 2009