Pateicoties tā popularizēšanai Holivudas filmās, voodoo kultu sāka uztvert, iespējams, kā vienu no drausmīgākajiem un neizprotamākajiem. Lielākā daļa voodoo stāstu ir par tumšu, noslēpumainu reliģiju, kas saistīta ar dzīvnieku upurēšanu, kaitīgu burvestību metšanu un leļļu nodarīšanu citiem cilvēkiem. Tomēr tas ir tālu no patiesības.
Tātad, apskatīsim nepareizos priekšstatus par voodoo kārtībā.
Trīs dažādi veidi
Faktiski ir trīs galvenie voodoo kulta veidi, katrs no tiem ir izstrādāts savā reģionā un noteiktā Āfrikas apgabalā.
Rietumāfrikas voodoo maģiju joprojām praktizē aptuveni 30 miljoni cilvēku, it īpaši tādās valstīs kā Gana un Benina. Rituālu un uzskatu šeit ir ļoti daudz, un tos gandrīz neietekmē citu reliģiju ārējā ietekme.
Luiziānas Voodoo ir unikāls kults, kuru galvenokārt praktizē Luiziānā un ASV dienvidaustrumos. Voodoo reliģija, ko uz Rietumāfrikas melno vergu atnesa Jaunā pasaule, piedzīvoja dramatiskas izmaiņas spāņu un franču kolonistu, kā arī kreolu iedzīvotāju ietekmē.
Reklāmas video:
Haiti praktizētais voodoo tips franču un kristietības ietekmē ir piedzīvojis ievērojamas izmaiņas.
Spēcīgas paralēles ar kristietību m
No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka reliģijai, kas griežas ap stipro alkoholisko dzērienu, mikstūru un senču pielūgšanu, ir maz sakara ar kristietību. Tomēr voodoo ir skaidras paralēles ar šo pasaules reliģiju.
Luiziānas un Haiti voodoo gadījumā šajā elastīgajā ticības sistēmā ir iestrādātas daudzas kristīgās tradīcijas. Stiprie alkoholiskie dzērieni ir voodoo prakses centrā, un daudzām šī panteona centrālajām figūrām ir kristiešu kolēģi.
Tātad Aida Vebo ir jaunavas Marijas attēls, bet pāvests Legba - Svētā Pētera spoguļattēls. Rietumāfrikas voodoo maģijā pastāv ļoti kristīgs jēdziens, piemēram, viens Augstākais Dievs, kurš valda visu pasaulē.
Katoļu baznīcas pieņemšana
Patiešām, paralēles starp Voodoo un kristietību ir tik spēcīgas, ka starp abām reliģijām nav naida, un daudzās jomās tās mierīgi sadzīvo. Mūsdienās abu reliģiju priesteri strādā roku rokā, lai palīdzētu panākt mieru un labklājību Āfrikā, kas ir voodoo dzimtene.
Pāvests Jānis Pāvils II patiešām runāja par godu, ar kuru viņš turēja voodoo priesterus, atzīstot “pamata tikumu”, kas raksturīgs voodoo mācībai un ticībai. Jānis Pāvils II pat piedalījās vudu ceremonijā 1993. gadā, palīdzot salabot šo divu šķietami pretējo reliģiju laipnāko līdzāspastāvēšanu.
Voodoo lelles
Voodoo lelles patiesībā ir daudz sarežģītākas, nekā parasti attēlo Holivudas filmās. Tie nesimbolizē cilvēku tādā nozīmē, ka tas, kas notiek ar lelli, notiks ar cilvēku. Lelle parasti tiek saistīta tikai ar noteiktu seju, kad tai ir pievienota personas fotogrāfija vai dažas viņa intīmās lietas, piemēram, matu šķipsna.
Voodoo lelles var izmantot daudziem dažādiem mērķiem, ieskaitot tos, kas paredzēti labumam. Voodoo leļļu izmantošana pati par sevi nav ļauna vai tumša darbība, bet tāpat kā daudzi laicīgie un reliģiskie simboli, lelles var kļūt par ļaunuma instrumentu tikai pēc tā cilvēka gribas, kura tās izmanto.
Dziedināšana
Pastāv stereotipi, ka voodoo ir tumša reliģija, kas tika izveidota, lai ar tumšu spēku palīdzību kontrolētu cilvēkus un nodarītu kaitējumu garam un ķermenim. Bet voodoo patiesībā daudz vairāk tiek izmantots dziedināšanai un augu izcelsmes zālēm. Viens no vissvarīgākajiem Gara piesaukšanas iemesliem voodoo rituālos ir lūgt viņa palīdzību slimnieku un ievainoto dziedināšanā.
Dziedināšana var būt gan fiziska, gan garīga. Tāpēc profesionāļi var koncentrēties uz salauztas sirds dziedināšanu vai veiksmes maiņu uz labo pusi.
Voodoo priesteri un priesterienes atzīst, ka viņi nav visvareni. Diagnostikā un sadzīšanā, ja viņiem šķiet, ka situāciju nevar kontrolēt, viņi ieteiks meklēt palīdzību no mūsdienu medicīnas.
Sarkanā maģija
Daudzās kultūrās tiek uzskatīts, ka baltā maģija kalpo dziedināšanai, bet melnā maģija dara ļaunus un tumšus darbus. Saskaņā ar voodoo kultu nav atšķirības starp maģijas balto un melno pusi. Tomēr, kad maģija tiek izmantota ļauniem vai sliktiem darbiem, to sauc par Sarkano maģiju. Gara krāsa ir sarkana, un, kad cilvēks ļauj ļaunajam "loa" viņu iegūt, viņa acis kļūst sarkanas, parādot ļaunuma klātbūtni.
Voodoo panteons
Ar spilgtām līdzībām ar kristietību voodoo garu panteonam ir trīs galvenie līmeņi. Augšējā daļā ir viens Dievs, kurš šobrīd cilvēkam ir tik nesaprotams, ka viņu nav iespējams aprakstīt. Nākamais līmenis ir gari, kas pastāvīgi mijiedarbojas ar mirstīgajiem cilvēkiem. Mirušā radinieka personībai ir liela loma voodoo piekritēju garīgajā dzīvē, tāpēc senču pielūgšana ir svarīga voodoo sastāvdaļa. Trešais Voodoo Panteon līmenis ir paši mirstīgie.
Viens no galvenajiem voodoo jēdzieniem ir savienojums starp šiem līmeņiem: Papa Legba ir viens no vissvarīgākajiem “loa” (gariem), viņš ir sava veida vārtsargs starp mirstīgo pasauli un dievišķo pasauli. Visi mirstīgie, sazinoties ar Lū, iziet cauri Legbai, un viņš atver vārtus starp pasaulēm. Kā svētā Pētera atspoguļojums viņš ir arī mājas sargs un ceļotāju patrons.
Čūska
Jūs bieži varat redzēt voodoo praktizētājus dejojam ar čūskām. Čūska ir ārkārtīgi svarīgs elements voodoo mitoloģijā. Dambols jeb Danballa ir čūsku dievs un vecākais no Voodoo Panteon. Mēdz teikt, ka viņu aicināja radīt pasauli. Damballu radīja ūdeni no savas ādas, zvaigznes no debesīm parādījās no viņa gredzeniem. Viņš ir precējies ar Aidu Vebo, un viņiem ir mūžīga mīlestība vienam pret otru, kas ir līdzsvars starp vīrišķīgo un sievišķo.
Damballah simbolizē gudrību un saprātu, un tas ir saistīts ar tādiem simboliem kā balts, olas, kauli, ziloņkauls. Bezspēcīgu un mazu bērnu, kā arī invalīdu aizsargs viņš pārvadā mirušo dvēseles pēcnāves dzīvē. Priesteri un priesterles, kurām piemīt Damballas gars, nerunā, tā vietā viņi svilpo.
Dzīvnieku upurēšana
Dzīvnieku upurēšanai vienmēr ir bijusi liela loma voodoo rituālos, taču iemesls nepavisam nav sāpīga nāves vai asiņu atkarība. Stiprie alkoholiskie dzērieni (Loa) izmanto asiņu enerģiju, lai sazinātos ar mirstīgajiem, kā arī viņu ikdienas lietu vispārēju pārvaldību. Voodoo priesteri uzskata, ka upura asinīs dzīvnieka dzīvības spēks tiek apvienots ar luas dzīvību
Dzīvnieka gaļu un asinis bieži sagatavo un patērē ceremonijas laikā. Kā upuri noteiktiem stipriem alkoholiskajiem dzērieniem viņi visbiežāk atved tos dzīvniekus, kas ar viņiem ir visvairāk saistīti: piemēram, vistas biežāk tiek piedāvātas Damballah - garu čūskai.