Spārnotas frāzes un vispāratzītas runas konstrukcijas bieži pavada noteiktu dzīves situāciju. Diemžēl, "nekas ilgst mūžīgi zem mēness", katrs no mums noteiktā laikā pametīs zemi un, visticamāk, par katru no mums sacīs šādi: "Vai nu tas ir labi par mirušajiem, vai arī nekas cits kā patiesība." Šis ir teiciena pilns teksts. To pauda sengrieķu politiķis un dzejnieks Čilo no Spartas tālajā VI gadsimtā pirms mūsu ēras. Vēsturnieks Diogēns, kurš dzīvoja 3. gadsimtā pirms mūsu ēras, to izvirzīja savā slavenajā darbā "Krāšņo filozofu dzīve, mācības un viedokļi".
Diogēns, kurš dzīvoja 3. gadsimtā pirms mūsu ēras, atstāja aiz viņa vienīgo seno laikmetu laikā sarakstīto grāmatu par filozofijas vēsturi. Tas sastāvēja no 10 grāmatām, kurās domātājs ieskicēja seno grieķu domātāju mācības. Grāmatā ir ne tikai filozofijas attīstības vēsture, bet arī citu autoru rakstīta biogrāfiska informācija par Platonu, Pitagoriju, Proklusu. Tātad grāmatā ir dažādu cilvēku darbi, tā ir enciklopēdija par to laiku zinātnes un domas attīstību.
Laika gaitā frāze "Par mirušajiem ir vai nu labi, vai nekas, bet patiesība" zaudēja pēdējos vārdus, tādējādi tā nozīme ir daudz mainījusies. Sākotnējā nozīmē tika pieņemts, ka par mirušajiem cilvēkiem viņu piemiņas laikā bija iespējams runāt tikai pēc patiesības, atceroties cilvēku, nevis piedēvēt viņam kādus grēkus vai darbus. Pēc tam cilvēki ētikas labad nolēma par cilvēku neteikt neko citu, kā tikai labu, papildinot sacīto: "svētītu atmiņu".