Dažreiz šķiet, ka agrāk dzīve bija vieglāka. Reiz mēs izveidojām lielu skaitu rakstzīmju, kas personificēja tīru ļaunumu. Viņi bija spoki, vilkači, vampīri, raganas. Viņi patiešām baidījās, neskatoties uz to, ka bija un nav nekādu objektīvu pierādījumu par šādu šausmu esamību.
Bet jau XX gadsimtā mūsu civilizācija, kurai apnika pasaules kari, pēkšņi saprata, ka ir tikai viens briesmonis, no kā jābaidās: briesmonis, kuru sauc par cilvēku.
Šeit viņš noteikti ir spējīgs uz visnežēlīgāko stulbumu, muļķību, neglītumu. Viņš izskatās pēc jauka puiša, bet patiesībā viņš ir sadists. Viņa izskatās kā salda meitene, bet patiesībā viņa ir reliģioza fanātiķe, kas izplata elles smaku. Viņš izskatās kā biznesa cilvēks, bet patiesībā viņš ir blēdis, kurš staigā pār citu galvām.
Tie ir īstie monstri, un katrs no mums var pievienoties viņu rindām. Katrs no mums ir spējīgs pāriet uz tik jauko un vilinošo "varas tumšo pusi". Bet no kurienes rodas visas šīs šausmas? Kur tiek izdomāti monstri?
Atbilde ir vienkārša: tas notiek mūsu prātā, un ir vismaz pieci iemesli, kuru dēļ pat cilvēka laipnākā dvēsele var pārveidoties par radību.
Mēs nesaskaramies ar patiesību
XXI gadsimta cilvēku vidū, kuriem ir nosliece uz infantilismu, ir "ievērojama" tendence teikt, ka pašreizējās problēmās "neviens nav vainīgs". Tas notiek gan augstākajā līmenī (prezidenti, senatori, reģionu vadītāji), gan zemākajā līmenī.
Reklāmas video:
Visos līmeņos mēs atsakāmies no sevis, pārņemot to kādam citam vai pat tukšumam, domājams, ka "tas notika". Bet, ja tiek izdarīts noziegums, ja tiek izdarīts zvērība, ja tiek izdarīta zādzība, tad vienmēr ir vainīgie.
Atbildības sajūta, kuru mūsdienu pasaule ir pilnībā iznīcinājusi, tagad mums būtu ļoti noderīga gan mūsu pašu dzīvē, gan sabiedrībā, jo viena no pārsteidzošākajām “briesmoņa” iezīmēm ir tā, ka tā rīkojas intuitīvi, bez jebkādas atbildības formas. Cilvēkam tas vienmēr ir destruktīvs.
Vardarbības attaisnošanai mēs izmantojam vārdu "pienākums"
Cik cilvēku iznīcināja šis skaistais vārds "parāds"? Veselas tautas ir apraktas planētas augsnē, un tas viss tāpēc, ka viņus vadīja kāda neprāta mānijas apsvērumi, kas skaisti runāja un “skaisti” nošāva, sagrieza, un viņš to darīja ar saviem cilvēkiem. Bet mēs nenosodīsim vēsturiskos personāžus, mēs pat neminēsim vārdus.
Ikviens izvēlas, kurš stāstā ir nelietis un kurš ir varonis. Tomēr jūs varat tuvāk apskatīt savus laikabiedrus, no kuriem daži lieto arī vārdus "pienākums" vai "obligāti" vai "pareizi". Viņi nesniedz jums skaidru skaidrojumu, bet viņi piespiež jūs darīt to, ko jūs, iespējams, nevēlaties. Un, ja tas notiek ar jums šobrīd, aizmirstiet par šiem cilvēkiem. Viņi ir jūsu dzīves sadisti, viņi ir monstri, kuru dēļ jūs varat iet pilnīgi nepareizu ceļu, viņi ir briesmīgi.
Mēs ienīstam cilvēkus, kuriem ir "nepareizs uzskats"
Pūlis ir ārprātīgs. Un, ja jūs varat mierīgi sarunāties ar cilvēku individuāli, pārrunājot kontaktpunktus un nesaskaņu iemeslus, tad jūs nevarēsit sarunāties ar pūli. Ja kāds nav jūsu "istabā", tad kāds ir ienaidnieks. Nav svarīgi, kas ir aiz šiem jēdzieniem.
Līdz ar to ir daudz klišeju, ko mēs viens otram liekam, šeit ir tikai daži no tiem: vatēta jaka, rasistiska, seksistiska, uzticīga, dolboslava, ametists un tā tālāk, tā tālāk, utt. Bet labas komunikācijas patiesība slēpjas faktā, ka jums jāpieiet katram cilvēkam individuāli, un, ja jūs to darāt prasmīgi, tad nokrīt mākslīgs naida plīvurs, kas aptumšo jūsu prātu.
Mēs parasti iesakām nerunāt ar cilvēkiem, ja no komunikācijas nevarat gūt pozitīvu pieredzi. Ir muļķīgi radīt pārpratumus, it īpaši, ja jūs dzīvojat sasodīti sašķeltā sabiedrībā. Ja jums ir ideja, tad iedodiet to cilvēkiem. Parādiet piemēru, nevis vardarbību, ka jūsu ideja ir labāka un izdevīgāka.
Mēs baidāmies no brīvības
Un tas notiek tāpēc, ka līdz šim sabiedrībai ir prieks palikt bērniem, kurus valsts, universāls vecāks, nenogurstoši uzrauga. Bet jūs nevarat būt bērns visu savu dzīvi, jo jau tagad mēs redzam, ka informācijas plūsmā ir nepilnības; likās, ka visi ir ārprātīgi no neatkarības trūkuma. Un tomēr mēs baidāmies izmantot tiesības izlemt, ko teikt, ko skatīties, ko klausīties, ko ēst, ko domāt.
Tendence pat attīstās pretējā virzienā: aizliegumi, aizliegumi, aizliegumi. Un tas nav par valsti, bet par jums, jo ir daudz vieglāk "nevis saasināt situāciju" vai "būt uzmanīgiem ar vārdiem", nekā vēlāk grābt līķus metro stacijā, vai ne? Vai arī tas nav vieglāk? Bet ko tad, ja bailes no brīvības audzina monstrus?
Mēs arvien biežāk ierobežojam sevi, atsaucoties uz faktu, ka "augstāk" cilvēki zina labāk. Kāds paļaujas uz prezidentu, kāds paļaujas uz Dievu, kāds uz priekšnieku, kāds uz vecākiem. Bet būtība ir tāda pati: jūs esat atkarīgs no jūsu izvēles, un šī atkarība padara jūs neaizsargātu, ko izmanto vissliktākie cilvēces pārstāvji. Un tas turpināsies, līdz jūs sapratīsit, ka problēma ir jūsos vai pat katrā no mums.
Mēs pilnīgi aizmirstam par principiem
Principi nevar būt lēti vai zemi, tie vienmēr ir daļa no kaut kā “augsta”. Cilvēks ar principiem biežāk veic darbības, kas iekļaujas cilvēka cienīgas dzīves ietvarā, un daudz retāk veic lietas, kas izdala puvi un sabrukšanu.
Galu galā "briesmonis" būtība ir tāda, ka viņam nevar būt nekādu veselīgu, augstu ideju. Un ja viņi ir, tad tā ir ķecerība vai kaut kas tik perverss, ka viņš to nerādīs sabiedrībai. Tāpēc vienmēr sekojiet nevis vārdiem, bet cilvēku darbiem. Vārdi ir bezvērtīgi, ja tos runā “briesmonis”, bet viņu darbi runā apjomos. Tikai no viņiem jūs sapratīsit, kurš ir jūsu priekšā: izlūks vai cilvēks.