Šis krievu folkloras raksturs vienmēr ir biedējis ar viltību, dusmām un asinskāri. Turklāt, papildus iepriekšminētajām nepatīkamajām īpašībām, Dashing One-eyed bija slavens ar savu fenomenālo neievainojamību, tāpēc pat visspēcīgākie un veiklākie pasaku varoņi nevarēja tikt ar viņu galā līdz galam. Tomēr saskaņā ar dažiem mūsdienu pētījumiem šis briesmonis nav tik fantastiska būtne, jo to pārstāv leģendas un tradīcijas.
Dīvaina "sieviete"
Pirms vairākiem gadiem jauniešu kompānija devās smieklīgi, kā viņiem toreiz likās, ceļojumā pa pamestajiem Karēlijas ciematiem, kas zaudēti starp blīvajiem mežiem. Klejošana pa rezervētajām vietām ilga ne pirmo dienu, kad jaunie pētnieki sastapa ciematu, kur, dīvaini, vairāki veci vīrieši un sievietes joprojām dzīvoja savās dienās. Vietējie iedzīvotāji ceļotājus sveica nedraudzīgi, un viņiem nācās nakti apstāties ciema nomalē. Jaunieši sadedzināja ugunskuru, kurā viņi jautri vakariņoja, pārrunājot vietējo iedzīvotāju auksto uzņemšanu. Pirms kompānija gatavojās doties naktī, viens no jauniešiem iegāja "krūmos" un drīz vien ar šausmām savītu seju atgriezās ugunsgrēkā.
Puisis sacīja, ka netālu no nometnes viņš uzbrauca dīvainai, milzīgai sievietei, kaut kādu iemeslu dēļ staigājot pa ciematu vienā naktskreklā. "Baba" stāvēja, šņaukdama gaisu kā dzīvnieks, un acīmredzot viņai nemaz nepatika ugunsgrēka dūmu smaka. Kad puisis piezvanīja sievietei, viņa pagriezās un jauneklis ieraudzīja, ka dīvainajam svešiniekam ir tikai viena acs virs viņas deguna, un viņa skatiens bija pilns dusmu un naida. Pēc šāda stāsta ceļotāji visu nakti pavadīja pie uguns, baidoties ugunsgrēku nodzēst, un ar rītausmu devās prom no nevēlamajām vietām, lai neskrien uz jaunu tikšanos ar nesaprotamu radījumu.
Tieslietu aizstāvis
Krievu folkloras pazinējs uzreiz saprastu, ka dīvainā būtne, ar kuru jaunais ceļotājs sastapās Karēlijas priekšvakarā, ļoti atgādina Likho Odnoglazoe - pasaku varoni, kurš mīl iekost cilvēka miesu.
Reklāmas video:
Tomēr šodien maz cilvēku zina, ka par šo asinskāro briesmoni stāsta ne tikai pasakas, bet arī slāvu leģendas. Viens no viņiem saka, ka Likho bija leģendārā Viy pēcnācējs, otrs saka, ka šo briesmīgo un mānīgo radību radīja dievi. Turklāt briesmonis tika izveidots, lai sodītu cilvēkus par viņu noziegumiem un netaisnīgajiem darbiem. Un tāpēc Dashingly vajadzēja dzīvot Atklāsmes pasaulē un sūtīt grēkiem grēkus un nelaimes.
Leģenda vēsta, ka sākotnēji Likho bija abas acis, un vienu no tām ziedoja Belobogs, otru - Černobogs. Turklāt debess pārstāvji "taisnīguma čempionu" apveltīja ar maģiskām spējām un padarīja viņu neaizsargātu pret cilvēku ieročiem.
Bet, kad Likho ienāca cilvēku pasaulē, tas drīz pamanīja, ka, pateicoties Beloboga acij, briesmīgās dāvanas - nelaimes, nelaimes un slimības, ar kurām tas nodarbojas noziedzniekiem - vēlāk sagādā prieku un laimi necienīgiem cilvēkiem. Neuztraucies no šī notikumu pavērsiena, Likho atgriezās pie dieviem un lūdza Belobogu atņemt “nepareizo” aci.
Kopš tā laika Dašings ir lieliski ticis galā ar savu misiju, taču, kļuvis acīmredzams, dažreiz akli pieļauj kļūdas, izvēloties upurus. Tātad gadsimtu gaitā ir pamanīts, ka dažreiz Likha "dāvanas", apejot rūdīto laupītāju, krīt kā lavīna godīga un strādīga cilvēka ģimenē, bet dievi, diemžēl, neko nevar mainīt.
Fakts ir tāds, ka cilvēki paši sev bieži piesaista "taisnīguma čempionu" uzmanību, sūdzoties par savu likteni un nenovērtējot to, kas viņiem ir.
Grifu ienaidnieki
Bet, ja jūs ticat dažiem vēsturiskiem dokumentiem un mūsdienu amatieru pētnieku datiem, tad Likho One-eyed nav tik mitoloģisks raksturs.
Daudzi Senās Grieķijas, Romas un agrīno viduslaiku rakstnieku un ģeogrāfu darbi stāsta par dažiem noslēpumainiem cilvēkiem - Arispām (vienas acis), kuri kādreiz dzīvoja Senās pasaules ziemeļaustrumos. Tā laika raksti apraksta Arispams kā milzīgu kvalificētu karotāju izaugsmi ar iespaidīgu fizisko izturību un tikai vienu aci pierē. Jāsaka, ka šādu tautu aprakstīja arī Herodots savos pētījumos, arispām saucot par skitu ziemeļu kaimiņiem. Tomēr daudzos seno pētnieku darbos teikts, ka vienas acs karotāji savu dzīvi pavadīja pastāvīgos karos ar noteiktu gripu (grifiem), cenšoties nozagt no viņiem zeltu, kuru viņi apsargāja.
Bet acīmredzot šim militārajam konfliktam bija kaitīga ietekme uz vienas acs cilvēku iedzīvotājiem, un viņu cilšu paliekas bija spiestas meklēt patvērumu ziemeļu blīvajos mežos. Iespējams, ka daži no Arispām arī mēģināja attīstīt citas zemes, jo nav nejaušība, ka Senajā Grieķijā parādījās leģendas par milzīgiem vienacainajiem kiklopiem, un līdzīgi monstri bieži rīkojas kā bulgāru un kaukāziešu pasaku varoņi.
Jāsaka, ka šodien daži vēsturnieki nenoliedz Arispama reālo eksistenci, liekot domāt, ka vienai no skitu nomadu tautām, kas bronzas laikmetā dzīvoja Sibīrijas dienvidos, varētu būt šāds eksotisks izskats.
Grūti noticēt, bet šo cilvēku pēdas tika atrastas Karēlijā 19. gadsimta otrajā pusē. Tātad, slavenais pagājušā gadsimta ceļotājs Matiass Kastrens pēc ceļojuma uz Krievijas ziemeļiem vienā no darbiem atzīmēja, ka Karēlijas tālumā dzirdējis daudzus stāstus par dīvainiem cilvēkiem ar vienu aci pierē.
Kad pamodināt Likho ?
XX gadsimtā Kastrena Karēlijā dzirdētos stāstus apstiprināja unikāli arheoloģisko atradumu krājumi, kurus veikuši amatieru arheologi. Tātad vienā no alām Okhsanlahti salas Ladoga ezerā, kur cilvēki nekad nav apmetušies, 60. gados zvejnieki atrada milzīgu vienas acs galvaskausu. Šis atradums (kura tālākais liktenis diemžēl nav zināms) kļuva par stimulu zinātniskās ekspedīcijas organizēšanai uz salu, taču tā darba rezultāti palika klasificēti.
Jāatzīmē, ka, iespējams, pēdējie senās Arispamas cilts pārstāvji joprojām ir atrodami necaurlaidīgajos ziemeļu mežos. Tātad pirms pusgadsimta tur kāds mednieks medību laikā tikās ar trim gariem vienas acs cilvēkiem, kuri savā starpā sazinājās bez vārdiem (izmantojot telepātiju). Man jāsaka, ka noslēpumainie "telepāti" ignorēja cilvēka parādīšanos viņu zemēs un gāja garām, nenodarot nabaga līdzcilvēkam mazāko ļaunumu, bet viņš ilgi nevarēja atgūties no šausmām un pēc tam vairākus gadus baidījās iziet viens pats mežā.
Bet pats galvenais ir interesants stāsts par vienu seno sirmgalvi no attāla Karēlijas ciemata, kuru viņa dalījās ar ekstrēmā tūrisma faniem, kuri nakti apstājās savā mājā.
Vecmāmiņa stāstīja, ka bērnībā mežā pie sava ciema kādreiz bijis ciems, kurā dzīvojuši gari, vienacis cilvēki. Viņi ēda tikai uz medībās nozvejoto dzīvnieku neapstrādātu gaļu, jo viņi neatzina uguni un baidījās. Turklāt no meža cilvēkiem, kas noķērušies no tiem aļņa vai lāča, palikuši tikai sakniebti kauli, jo medījuma ādas un iekšas bija piemērotas arī pārtikai. Milzu mājās, kas celti no apaļkokiem, dzīvoja vienas acs milži, un viņi - gan vīrieši, gan sievietes - ģērbās garos kreklos, kas izgatavoti no dīvainas lina. "Meža cilvēki" nekad nav nodarījuši kaitējumu cilvēkiem.
Tomēr vēlā rudenī milži līdz pavasarim iekrita ziemas guļas stāvoklī, un, ja ziemas aukstumā pamodīsit kādu no viņiem, tad satrauktais gigants varētu iznīcināt visu nemiera cēlāju ģimeni. Iespējams, ka šo apstākļu dēļ dzimis senais krievu sakāmvārds: "Nemodiniet Dashingu, kamēr tas ir kluss."
Tomēr, attīstoties zinātniskajam un tehnoloģiskajam progresam un intensīvi attīstot senos mežus, vienacu milži pameta savas apdzīvojamās vietas un pazuda nezināmā virzienā. Bet tomēr, dažreiz pat Karēlijas mežos, jūs varat paklupt uz dzīvnieku kauliem, kas savīti neparastā veidā - acīmredzami ne ar parasto plēsoņu zobiem. Iespējams, ka dīvainā "sieviete", kuru jaunie ceļotāji sastapa netālu no daļēji pamestā Karēlijas ciema, bija arī senās "meža cilvēku" cilts "pārstāve", taču šī noslēpums joprojām nav atrisināts.