Kāpēc Dzīvnieki Un Cilvēki Upurē Sevi? - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Kāpēc Dzīvnieki Un Cilvēki Upurē Sevi? - Alternatīvs Skats
Kāpēc Dzīvnieki Un Cilvēki Upurē Sevi? - Alternatīvs Skats

Video: Kāpēc Dzīvnieki Un Cilvēki Upurē Sevi? - Alternatīvs Skats

Video: Kāpēc Dzīvnieki Un Cilvēki Upurē Sevi? - Alternatīvs Skats
Video: ОСТОРОЖНО ПОДДЕЛКА! Опора стойки ВАЗ 2108 СЭВИ – оригинал и подделка 2024, Maijs
Anonim

Biologi dzīvnieku nesavtīgo uzvedību sauc par altruismu. Altruisms dabā ir diezgan izplatīts. Zinātnieki kā piemēru min meerkatus. Kad meerkatiešu grupa meklē barību, viens nesavtīgs dzīvnieks ieņem novērošanas pozīciju, lai brīdinātu savus radiniekus par briesmām, ja tuvojas plēsēji. Tajā pašā laikā pats meerkat paliek bez ēdiena. Bet kāpēc dzīvnieki to dara? Galu galā Čārlza Darvina evolūcijas teorija ir par dabisko atlasi, kuras pamatā ir "visizteiktākā izdzīvošana". Tātad, kāpēc dabā pastāv upurēšana?

Gēnu izdzīvošanas mašīnas

Daudzus gadus zinātnieki nevarēja atrast izskaidrojumu altruismam. Čārlzs Darvins neslēpa faktu, ka viņu uztrauc skudru un bišu izturēšanās. Fakts ir tāds, ka starp šiem kukaiņiem ir strādnieki, kuri nevairojas, bet gan palīdz audzināt karalienes pēcnācējus. Šī problēma daudzus gadus palika neatrisināta pēc Dārvina nāves. Pirmo nesavtīgās uzvedības skaidrojumu 1976. gadā ieteica biologs un zinātnes popularizētājs Ričards Davkins savā grāmatā “Savtīgais gēns”.

Fotoattēlā grāmatas "Savtīgais gēns" autors britu evolūcijas biologs Ričards Davkinss
Fotoattēlā grāmatas "Savtīgais gēns" autors britu evolūcijas biologs Ričards Davkinss

Fotoattēlā grāmatas "Savtīgais gēns" autors britu evolūcijas biologs Ričards Davkinss.

Zinātnieks veica domu eksperimentu, liekot domāt, ka altruistisko uzvedību var izskaidrot ar īpaša veida gēnu. Precīzāk, Dawkins grāmata ir veltīta īpašam evolūcijas skatam - no biologa viedokļa visas planētas dzīvās lietas ir "mašīnas", kas vajadzīgas gēnu izdzīvošanai. Citiem vārdiem sakot, evolūcija ir saistīta ne tikai ar stiprākās izdzīvošanu. Dawkins evolūcija ir visstiprākā gēna izdzīvošana, izmantojot dabisko atlasi, kas dod priekšroku gēniem, kuri vislabāk spēj sevi kopēt nākamajā paaudzē.

Altruistiska izturēšanās pret skudrām un bitēm var attīstīties, ja darbinieka altruisma gēns palīdz citai šī gēna kopijai citā organismā, piemēram, karalienei un viņas pēcnācējiem. Tādējādi altruisma gēns nodrošina tā pārstāvību nākamajā paaudzē, pat ja organisms, kurā tas atrodas, nerada savus pēcnācējus.

Davkinsa savtīgā gēnu teorija atrisināja jautājumu par skudru un bišu uzvedību, ko Darvins bija apdomājis, bet izvirzīja citu. Kā viens gēns var atpazīt tā paša gēna klātbūtni cita indivīda ķermenī? Brāļu un brāļu genoms ir 50% no viņu pašu gēniem un 25% no tēva gēniem un 25% no mātes. Tāpēc, ja altruisma gēns “liek” cilvēkam palīdzēt savam radiniekam, viņš “zina”, ka pastāv 50% iespējamība, ka viņš palīdz pats sevi nokopēt. Tā daudzās sugās ir attīstījies altruisms. Tomēr ir arī cits veids.

Reklāmas video:

Zaļbārža eksperiments

Lai uzsvērtu, kā organismā var attīstīties altruisma gēns, nepalīdzot radiniekiem, Dawkins ierosināja domu eksperimentu ar nosaukumu “zaļā bārda”. Iedomāsimies gēnu ar trim svarīgām īpašībām. Pirmkārt, noteiktam signālam ir jānorāda šī gēna klātbūtne organismā. Piemēram, zaļa bārda. Otrkārt, gēnam jāļauj atpazīt līdzīgu signālu citos. Visbeidzot, gēnam jāspēj "novirzīt" viena indivīda altruistisko izturēšanos pret vienu ar zaļu bārdu.

Attēlā ir altruistiska strādnieku skudra
Attēlā ir altruistiska strādnieku skudra

Attēlā ir altruistiska strādnieku skudra.

Lielākā daļa cilvēku, ieskaitot Dawkins, zaļās bārdas ideju uzskatīja par fantāziju, nevis par dabā atrastu reālu gēnu aprakstu. Galvenie iemesli tam ir neliela iespējamība, ka vienam gēnam var būt visas trīs īpašības.

Neskatoties uz šķietamo fantastiskumu, pēdējos gados bioloģijā ir noticis īsts sasniegums zaļās bārdas izpētē. Tādiem zīdītājiem kā mēs uzvedību galvenokārt kontrolē smadzenes, tāpēc ir grūti iedomāties gēnu, kas mūs padara par altruistiem, kuri arī kontrolē uztverto signālu, piemēram, ar zaļu bārdu. Bet ar mikrobiem un vienšūnu organismiem viss ir savādāk.

Īpaši pēdējā desmitgadē mikroskopā tika pētīta sociālā evolūcija, lai atklātu baktēriju, sēnīšu, aļģu un citu vienšūnu organismu apbrīnojamo sociālo izturēšanos. Viens ievērojams piemērs ir amēba Dictyostelium discoideum - vienšūnu organisms, kas reaģē uz pārtikas trūkumu, veidojot tūkstošiem citu amēbu grupu. Šajā brīdī daži organismi altruistiski upurē sevi, veidojot izturīgu stublāju, kas palīdz citām amēbām izklīst un atrast jaunu barības avotu.

Tas izskatās amēba Dictyostelium discoideum
Tas izskatās amēba Dictyostelium discoideum

Tas izskatās amēba Dictyostelium discoideum.

Šādā situācijā vienšūnas gēns eksperimentā faktiski var izturēties kā ar zaļu bārdu. Gēns, kas atrodas uz šūnu virsmas, spēj pats sevi piesaistīt citām šūnām un izslēgt šūnas, kas neatbilst grupai. Tas ļauj gēnam nodrošināt, ka amēba, kas veidoja sienu, nemirst veltīgi, jo visām šūnām, kurām tas palīdz, būs altruisma gēna kopijas.

Cik izplatīts dabā ir altruisma gēns?

Altruisma vai zaļās bārdas gēnu izpēte joprojām ir sākumstadijā. Mūsdienās zinātnieki nevar droši pateikt, cik izplatīti un svarīgi viņiem ir raksturs. Ir acīmredzams, ka organismu radniecība ieņem īpašu vietu altruisma attīstības pamatā. Palīdzot tuviem radiniekiem vairoties vai audzināt viņu pēcnācējus, jūs garantējat savu gēnu izdzīvošanu. Tādējādi gēns var nodrošināt, ka tas palīdz pats replicēties.

Putnu un zīdītāju uzvedība arī liek domāt, ka viņu sabiedriskā dzīve ir koncentrēta uz radiniekiem. Tomēr situācija ir nedaudz atšķirīga jūras bezmugurkaulniekiem un vienšūnu organismiem.

Ļubova Sokovikova