18. jūlijā zinātnieki atklāja unikālu apbedīšanas vietu trīs kilometru attālumā no Arkaimas rezerves Čeļabinskas apgabala Kizilskiy apgabalā.
Atklājumu veica arheoloģiskā ekspedīcija, kurā piedalījās zinātnieki no Čeļabinskas Valsts universitātes, Arkaimas rezerves darbinieki un Čeļabinskas Valsts universitātes vēstures fakultātes studenti.
Izrakumi tika veikti apbedījumu vietas teritorijā, tie tika atklāti pagājušā gadsimta 90. gados, bet līdz šim gadam palika neskarti.
“Apbedīšanas vieta sastāv no 15 apbedījumu pilskalniem ar neparastu pakavas formu un, domājams, datēta ar II - III gadsimtu pirms mūsu ēras,” sacīja Marija Makurova, Arkaimas rezerves muzeja vadītāja. - Ekspedīcija atklāja pirmo no trim pilskalniem, kas šogad tiks izpētīti. Tajā mēs atradām apbedījumu, kurā bija skelets ar izteiktu galvaskausa deformāciju. Augšējā daļā tai ir izteikta iegarena forma. Visticamāk, tas ir sievietes skelets. Precīzi pateikt, kas apbedīts apbedīšanas vietā, ir sieviete vai vīrietis, tikai pēc antropoloģiskās izmeklēšanas.
Visticamāk, arheologi atklāja dižciltīgas sievietes kapu no vēlu sarmāciešu cilts - nomadu tautas, kas apdzīvoja Krievijas dienvidu, Ukrainas un Kazahstānas teritorijas. Poza, kurā tika atrasts skelets, liek domāt, ka pirms apbedīšanas ķermenis bija cieši sapīts kaut kādā drānā vai apvalkā, tā ka rokas bija cieši piespiestas ķermenim, un kājas tika saliktas kopā.
Skelets atrodas uz muguras, galva ir pagriezta uz ziemeļiem. Šī apbedīšanas metode ir raksturīga daudzām nomadu ciltīm, kas apdzīvo Eirāzijas stepes, ieskaitot vēlīnos sarmāciešus, kuri 2.-4. Gadsimtā pirms mūsu ēras klīst Dienvidu Urāla stepēs. Vislielākā interese par atradumu ir galvaskausa mākslīgā deformācija.
Kāpēc bija nepieciešams piešķirt nomadu galvai iegarenu formu?
Reklāmas video:
Olu galvas senatne
Kā parādīja pēdējo divu gadsimtu arheoloģiskie atradumi, ilgstoša mehāniskā iedarbība uz augošo bērnu galvu, lai to deformētu, bija izplatīta daudzu tautu starpā, kas attīstījās pilnīgi neatkarīgi viens no otra.
“Pirmie mākslīgi deformētie galvaskausi tika atrasti Peru gadsimta sākumā pirms pagājušā gada, tad 1820. gadā Austrijā,” stāsta arheologs Mihails Penegovs. - Turpmākie arheoloģiskie pētījumi parādīja, ka iegareni galvaskausi ir sastopami gandrīz visur.
Tie ir sastopami seno ēģiptiešu apbedījumos Āfrikas ziemeļos, acteku, inku un citu Indijas cilšu kapos Mesoamerikā un Dienvidamerikā, Vidusāzijas un Khorezmas nekropolēs, apbedījumos teritorijās, kuras mūsdienās pieder Maltai, Irānai, Sīrijai, Kiprai, Krētai, Francijai, Norvēģija, daudzas citas valstis. Salīdzinoši nesen viņi tika atrasti apbedījumos, kas atrodas Sibīrijā.
Zinātnieki izslēdz iespēju, ka arheologu atrastie galvaskausi varētu iegūt dīvainu iegarenu formu sakarā ar senatnes mazuļu aprūpes īpatnībām vai piedzīvoto traumu.
- Galvas mākslīgās deformācijas ir apzinātas un neapzinātas, - skaidro antropologs Boriss Zaltsmans. - Piemēram, ja mazulis ir cieši piepampis un ilgstoši ievietots šūpulī vienā pozīcijā, tad viņa galvaskauss deformējas galvas aizmugurē.
Pašu smaguma ietekmē tas kļūs saplacināts. Tomēr ir ārkārtīgi grūti iedomāties, kādai vajadzētu būt nejaušai ietekmei uz galvas kauliem, lai tie iegūtu vienmērīgu iegarenu formu. Attiecīgi šis mērķis tika sasniegts apzināti.
Antropologi atklāja, ka galvaskausa kaulu deformēšanai izmantoti speciāli koka bloki un virves - tie cieši pievilkuši bērnu galvas tempļos. Dažos apbedījumos Dienvidamerikā ir atrastas pat īpašas bērnu gultas, kurās mazi bērni tika piestiprināti tā, lai viņi nevarētu no sevis noņemt visas šīs nepatīkamās ierīces.
Vēlāk tos aizstāja ar saudzīgāku tehnoloģiju - auduma sloksnēm. Tātad, afrikāņu Mangbetu ciltī vecāki joprojām cieši apvelk savus bērnus ar pārsējiem, pēc kuriem galvaskausa kauli iegūst iegarenu formu.
Dažas Kongo, Sudānas un Jauno Hebridu ciltis Klusā okeāna rietumu daļā joprojām cenšas mākslīgi ierobežot galvaskausa augšanu un nedabisku galvas izliekumu.
Sarmatiešu vidū galvas formas apļveida deformācija pirmo reizi tika novērota apbedījumos agrīnajā periodā. Par to, ka olu galviņas bija populāras Melnās jūras austrumu krastā, ziņoja seno grieķu ārsts Hipokrāts 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņš runā par noteiktu makrocefāliju etnisko grupu, kuras galvas, kas izvirzītas uz augšu, liecināja par piederību elitei:
“Makrocefāli tiek uzskatīti par cēlākajiem, kuriem ir garākās galvas. Viņu paraža ir šāda: tiklīdz bērns piedzimst un, kamēr viņa galva joprojām ir maiga un elastīga, viņi to veido un liek augt garumam, apņemot to ar pārsēju un izmantojot piemērotus līdzekļus, lai mainītu tā apaļo sfērisko kontūru un palielinātu garumu."
Atsauces uz makrocefāliju ir atrodamas Aristoteļa, Strabo un Plīnija rakstos.
1. gadsimtā pirms mūsu ēras. - 1. gadsimtā A. D. skeleti ar iegarenu galvaskausu ir sastopami 35% Sarmatian apbedījumu. Tad šī tradīcija kļūst populārāka, un II-IV gadsimtā AD. šī galvas forma jau ir sastopama 88% kapu. Šīs paražas plašā izplatība starp nomadu ciltīm, kas dzīvo Krievijas dienvidos, padarīja to par vienu no vēlīnajiem sarmatiešiem raksturīgajām iezīmēm.
Pēc vairāku pašmāju pētnieku domām, tieši Sarmatiešu ciltis aizņēmās šo paražu no Vidusāzijas nomadu ciltīm un pēc tam to no Trans-Volgas stepēs atveda uz Eiropu, Hunu uzbrukumā atkāpjoties uz Rietumiem.
Upuris skaistumam
Tad kāpēc cilvēki gadsimtiem ilgi ir uzskatījuši par nepieciešamu mainīt savu bērnu galvas? Pirmais skaidrojums ir vienkāršākais: viņi, iespējams, uzskatīja, ka iegareni galvaskausi ir skaistāki.
Tā paša iemesla dēļ japāņi cieši pārsēja meiteņu pēdas, lai tās būtu sīkas, un taizemiešu Padaung cilts izstiepa kaklus, uzliekot arvien vairāk gredzenu. Īstenojot ideālu, Holivudas daiļavas periodiski izjūt un tagad noņem apakšējās ribas un molārus.
- Tomēr šāds pilnīgi loģisks skaidrojums rada vēl vienu jautājumu: kāpēc pēkšņi daudzas tautas, pilnīgi viena no otras, nonāca pie secinājuma, ka iegarens galvaskauss ir daudz skaistāks nekā parasts? - saka Boriss Zaltsmans. - Neparasti garš kakls, maza pēda vai plāna jostasvieta var veidoties dabiski un ir pietiekami izplatīta, lai kļūtu par piemēru, kam sekot - tas viss ir atkarīgs no skaistuma standartiem konkrētajā sabiedrībā.
Bet galvaskausa iegarena forma ir ārkārtīgi reti sastopama anomālija. Ir grūti norādīt, ka vairākās izolētās sabiedrībās viņa pēkšņi tika uzskatīta par skaistu bez ārējiem iemesliem. Kāpēc neviens nemēģināja panākt, teiksim, saplacinātas vai kvadrātveida galvas formu, lai arī šādas anomālijas ik pa laikam sastopas?
Lai daudzi sabiedrības locekļi vēlētos iegarenus galvaskausus, šādai galvas formai bija jābūt ideālas vai augstākas būtnes raksturīgai pazīmei. Īpaši, ja uzskatāt, ka šādas deformācijas dēļ vajadzēja nopietni upurēties: spiediens uz galvaskausa kauliem veicina migrēnas attīstību, kas ir pilns ar garīgām un fiziskām anomālijām.
Nevarēja nepamanīt gadu tūkstošu kaitīgās sekas, izmantojot deformācijas praksi. Bija nepieciešami iemesli, lai tos ignorētu.
Paleokontakta taka
Nav iespējams pieņemt, ka olšūnu mode spontāni vai apstākļu sakritības dēļ radās vienā no senajām sabiedrībām un pēc tam izplatījās starp citām tautām, kuras atdalīja milzīgi attālumi un okeāni. Tāpēc šeit zinātniekiem ir jāatstāj stabils zinātnes pamats un jāpāriet nestabilās pseidozinātniskās jomās.
- Vienu no izskaidrojumiem, kāpēc daudzas senās tautas, atdalītas no telpas un laika rāmjiem, kas vajadzīgas galvaskausa dabiskās formas maiņai, piedāvā paleokontakta teorijas atbalstītāji, saka Mihails Penegovs. - Viņuprāt, svešām būtnēm, kas apmeklēja Zemi dažādos tās vēstures periodos, bija tieši tik iegareni galvaskausi. Zemes tautas, kuras uztvēra viņus kā dievus, centās kļūt līdzīgas viņiem, mainot savu izskatu.
Arheologs Lloyd Pi, grāmatas All You Know Is A Lie autors, apgalvo, ka Gerasimova rekonstruētā galvaskausa tuvumā Čihuahua, Meksikā, sniedz precīzu sakritību ar vispārinātu svešzemju radības portretu, kas sastādīts no mūsu laikabiedru, kuri apgalvo, ka ir sazinājušies, aprakstiem ar citplanētiešiem.
Visi kontaktpersonas viņus raksturo kā iegarenas galvas formu - apmēram tādu pašu kā kristāla galvaskausu īpašnieki Indiānas Džounsas pēdējā daļā. Tas viss izklausās fantastiski, bet … Daudzreiz tas, ko vakar zinātne uztvēra kā pilnīgu muļķību, jau rīt kļuva par negrozāmu patiesību.
Daži vēsturnieki uzskata, ka galvas iegarena forma iezīmēja īpašu lomu sociālajā grupā, bija valdošās kastas vai garīdzniecības atšķirīga iezīme. Tomēr tas atkal rada jautājumu, kāpēc tika uzskatīts, ka šī īpašā galvaskausa forma uzsver to īpašnieku augsto statusu?
Kopīgs skaidrojums ir tāds, ka šādā veidā viņi kļuva līdzīgi dieviem, kurus vairums seno tautu, piemēram, maiju indiāņi, senie ēģiptieši, Tuvo Austrumu semītu ciltis, attēloja sarežģītās iegarenās galvassejās vai ar iegareniem galvaskausiem. Bet kāpēc viņi dievus iedomājās par tādiem?
Mūsu starp svešiniekiem
- Ir vēl viens nopietns arguments pret galvas deformācijas teoriju, lai parādītu statusu: kāpēc, piemēram, sarmatiešiem vairāk nekā 80% novēlota perioda apbedījumiem ir iegarenas galvaskausa forma? Nevarēja būt tik daudz priesteru un valdnieku, - turpina Mihails Penegovs. - Tas nozīmē, ka vēl viena plaši izplatīta versija izklausās pārliecinošāk - ka iegarenai galvas formai bija informatīva funkcija un tā ļāva atšķirt draugus no citiem.
Daži pētnieki izskaidro krievu kokoshnik izskatu ar slāvu cilšu mēģinājumu imitēt Sarmatian nomadu galvas formu.
Daudzu biedrību locekļus raksturo vēlme noteikt piederību viņiem, neatgriezeniski mainot viņu izskatu. Tomēr to ir daudz vieglāk izdarīt ar krāsu vai rētas tetovējumu palīdzību, mainot ausu, deguna formu vai citu etnisku pašu radītu sakropļojumu. Bērniem galvaskausa formas maiņa ir pārāk sarežģīta un bīstama.
Turklāt Sarmatian apbedījumu pētījumi parādīja, ka tajos vienādi atrastie deformētie galvaskausi pieder dažādiem antropoloģiskajiem tipiem. Tas ir, īpašā galvas forma nevarēja runāt par piederību noteiktai ciltij, kas ir pretrunā ar sākotnējo pieņēmumu. Varbūt viņa liecināja par piederību noteiktai cilšu savienībai.
"Tomēr teorija par marķēšanu ar galvaskausa deformāciju palīdzību, kas pieder noteiktai cilšu savienībai, atkal neizskaidro, kāpēc šāda prakse ir kļuvusi plaši izplatīta gandrīz visās Zemes teritorijās," saka Mihails Penegovs. - Tāpēc, manuprāt, jautājums par galvas formas mākslīgās deformācijas iemesliem šobrīd būtu jāuzskata par atklātu. Manuprāt, tas ir viens no intriģējošākajiem vēstures antropoloģijas jautājumiem.
Interesanti, ka mode par iegarenu galvaskausu nav pazudusi bez pēdām. Viņa atstāja daudz pēdu dažādās kultūrās, ieskaitot krievu.
"Daži pētnieki krievu kokoshniku parādīšanos skaidro ar slāvu cilšu mēģinājumiem imitēt iekarotāju - nomadu sarmatiešu galvas formas," saka vēsturnieks Ivans Silantjevs. - Un nav nejaušība, ka kokoshniks kļuva par sievietes kostīma daļu. Pēc sengrieķu vēsturnieka Herodota liecības, Sarmatiešu cilšu sievietēm bija augstāks sociālais statuss nekā citām senām tautām.
Viņi aktīvi piedalījās sabiedriskajā dzīvē un svētajos rituālos, pat cīnījās līdzvērtīgi vīriešiem. Herodots to izskaidroja ar to, ka sarmatieši cēlušies no skitu un leģendāro amazoniešu laulībām. Mūsdienu vēsturnieki matriarhijas pēdās redz izskaidrojumu augstajam sieviešu statusam sarmatiešu vidū.
Turklāt daudzi pētnieki norāda, ka sākotnēji galvaskausu deformācija tika praktizēta vienīgi Sarmatian sieviešu vidū, vīriešu galvas bija diezgan normālas formas. Un kokoshnik kā sieviešu tērpa aksesuārs ir saglabājis šīs funkcijas atmiņu.