Bija vairāk nekā 5000 seno ēģiptiešu hieroglifu. Rakstiski tika izmantoti tikai aptuveni 700–800. Lietošanas proporcijas ir aptuveni tādas pašas kā ķīniešu rakstībā. Bet ko mēs zinām par šo seno rakstību?
Sākšu ar šī procesa vēsturiskās interpretācijas oficiālo daļu un to, ko mūsdienu vēsture vispār zina par seno ēģiptiešu hieroglifu atšifrēšanu.
Iespiešanos Senās Ēģiptes vēsturē jau sen kavē ēģiptiešu rakstības barjera. Zinātnieki jau ilgu laiku ir mēģinājuši lasīt Ēģiptes hieroglifus. Viņu rīcībā pat bija senā rokasgrāmata “Hieroglifi”, kas uzrakstīta II gadsimtā. n. e. Gorapollo, Augstākās Ēģiptes dzimtā, un kopš Herodota laika bija zināms, ka ēģiptieši izmantoja trīs rakstīšanas veidus: hieroglifu, hierātisko un demotisko. Tomēr visi mēģinājumi pārvarēt "Ēģiptes burtu" ar seno autoru darbiem palika veltīgi.
Pētot šo rakstu un atšifrējot hieroglifus, izcilākos rezultātus sasniedza Žans Fransuā Šampolions (1790-1832).
Rosetga akmens kļuva par atslēgu Ēģiptes hieroglifisko un demotisko rakstu atšķetināšanai.
Rozetas akmens ir granodiorīta plāksne, kas atrasta 1799. gadā Ēģiptē netālu no mazās Rosetas pilsētas (tagad Rashid), netālu no Aleksandrijas, ar trim cēloņiem identiskas nozīmes tekstiem, tai skaitā divi senās ēģiptiešu valodā - apzīmēti ar seniem ēģiptiešu hieroglifiem un ēģiptiešu demotiski vēstule, kas ir saīsināts kursīvs vēlu Ēģiptes laikmeta skripts, un sengrieķu valodā. Senā grieķu valoda bija labi pazīstama, un trīs tekstu salīdzinājums kalpoja par sākumpunktu Ēģiptes hieroglifu atšifrēšanai.
Reklāmas video:
Akmens teksts ir pateicības uzraksts, kas 196. gadā pirms mūsu ēras. e. Ēģiptes priesteri uzrunāja Ptolemaja V Epifāniem, nākamajam monarham no Ptolemaju dinastijas. Teksta sākums: "Jaunajam karalim, kurš saņēma valstību no sava tēva" … Hellēnisma periodā daudzi līdzīgi dokumenti grieķu oumenē tika izplatīti div- vai trīsvalodu tekstu veidā, kas vēlāk valodniekiem kalpoja par labu.
Akmeni 1799. gada 15. jūlijā atklāja Francijas karaspēka kapteinis Ēģiptē Pjērs-Fransuā Bouhards, Saint-Julien forta celtniecības laikā netālu no Rosetta uz Nīlas delta rietumu rokas Napoleona armijas kampaņas laikā.
Galvenais šķērslis atšifrēšanā bija izpratnes trūkums par Ēģiptes rakstīšanas sistēmu kopumā, tāpēc visi privātie panākumi nedeva nekādu "stratēģisku" rezultātu. Piemēram, anglis Tomass Jungs (1773–1829) spēja noteikt Rozetas akmens piecu hieroglifisko zīmju skaņu nozīmi, taču tas neradīja zinātnei vienu tuvinājumu Ēģiptes rakstības atšifrēšanai. Šo neatrisināmo, kā toreiz likās, problēmu varēja atrisināt tikai Šampaļions.
Pirmkārt, Champollion izpētīja un pilnībā noraidīja Gorapollo "Hieroglifus" un visus atšifrēšanas mēģinājumus, pamatojoties uz viņa koncepciju. Gorapollo apgalvoja, ka Ēģiptes hieroglifi nav skaņas, bet tikai semantiskās zīmes, zīmes-simboli. Bet Champollion pat pirms Junga atklāšanas nonāca pie secinājuma, ka starp hieroglifiem bija pazīmes, kas nodod skaņas. Jau 1810. gadā viņš pauda viedokli, ka ēģiptieši varētu rakstīt svešvārdus ar šādām fonētiskām zīmēm. Un 1813. gadā Champollion ieteica alfabēta burtus izmantot arī ēģiptiešu valodas sufiksu un prefiksu nodošanai.
Viņš pārbauda karalisko vārdu "Ptolemaja" uz Rozetas akmens un tajā izdala 7 hieroglifu burtus. Izpētot hieroglifu uzraksta kopiju uz obeliska, kura izcelsme ir Isisas templī Filas salā, viņš lasa karalienes Kleopatras vārdu. Tā rezultātā Šampolions noteica vēl piecu hieroglifu skaņu nozīmi un, pārlasījis citu Ēģiptes grieķu-maķedoniešu un romiešu valdnieku vārdus, palielināja hieroglifu alfabētu līdz deviņpadsmit zīmēm.
Pētījuma gaitā viņš noskaidroja, ka ēģiptiešiem ir daļēji alfabētiska rakstīšanas sistēma, jo viņi, tāpat kā dažas citas Austrumu tautas, rakstiski patskaņus neizmantoja. Un 1824. gadā Champollion publicēja savu galveno darbu - "seno ēģiptiešu hieroglifu sistēmas izklāsts". Viņa ir kļuvusi par mūsdienu Ēģiptes stūrakmeni.
Bet apskatiet šos hieroglifus un viņu fonēmas:
Jums nešķiet savādi, ka daži attēli tiek nodoti kā fonēmas? Tā nav pat simetriska vēstule! Kāpēc ir tik grūti attēlot skaņas? Jūs varat attēlot vienkāršu simbolu un salīdzināt ar to skaņu, kā tas ir citu tautu un kultūru gadījumā. Bet senajos Ēģiptes hieroglifos tie ir tieši attēli, attēli.
Tulkošana, atšifrēšana un, manuprāt, šeit atrodami ēģiptologu dziļi maldi vai pat muļķības.
Un tas nav solis ēģiptologu virzienā, kuru nevar izveidot! Galu galā tas viss ir balstīts uz paša Šampoliona autoritāti!
Paskaties uz šo. Šī ir vesela virkne nozīmju, figurālu rakstu. Jūs droši vien varat pat teikt - šī ir universāla valoda, kuru var saprast ikviens prāta nesējs. Tad secinājums ir, vai mēs esam pamatoti, ka mēs joprojām to nevaram izlasīt. Tas ir tikai mans viedoklis. Un tas rada šaubas par metodi, kur viss ir balstīts uz 19. gadsimta sākuma hieroglifu fonētiskiem salīdzinājumiem. Man tas bija uz ilgu laiku. Tikai tagad es nolēmu to izteikt šajā rakstā.
Iespējams, ka šeit tiek parādīts kaut kas tehnisks.
Droši vien tikai slinks nav dzirdējis par šiem tehniskajiem hieroglifiem pie griestiem vienā no Ēģiptes tempļiem.
Šeit ir simboli, kas izskatās pēc lidojošām mašīnām, un droši vien tie ir vairāk nekā viena veida.
Droši vien man atkal uzmetīs akmeņus, ka es runāju muļķības un viss jau sen ir tulkots. Vai varbūt kodlauži vilka pūci uz zemeslodes un apstrādāja savu maizi?
Es nevēlos, lai visi pilnīgi sliecas uz absolūtu viltošanu un maldiem, kuru pamatā ir Šampiniona darbi. Bet ir vērts padomāt, vai viss atkal ir tāds, kā mums stāsta ēģiptologi. Galu galā Napoleons devās uz Ēģipti iemesla dēļ, un ir iespējams, ka Rozetes akmens ir vienkāršs viltojums. Turklāt uzrakstu kvalitāte un izmērs neatbilst Senās Egnipta agrīno karaļvalstu hieroglifu lielumam.
***
Kā papildinājums:
Festkiy diska atšifrēšana. Arī fonētiskais tulkojums. Lai gan tajā joprojām ir vieni un tie paši simboli, attēli, attēli.
Atšifrējot maiju hieroglifus, situācija ir tāda pati:
Bet patiesībā saprast šos Maijas tēlus ir vēl grūtāk nekā senie Ēģiptes attēli.
Acteku hieroglifu fonētika.
Autors: sibved