Kalugas reģionā cilvēki runā par dīvainiem matains radījumiem, kurus viņi sastapa vietējos mežos
Soroki ciematā, Kalugas reģiona dienvidos, mēs ieradāmies, lai savāktu “anomālo” folkloru. Viņus interesēja velns, gardumiņš, velni - slaveni mitoloģiski personāži. Un viņi dzirdēja par … pērtiķiem.
- Tur bija! - pārliecinoši un bez smaida ēnas sacīja 83 gadus vecā vietējā iedzīvotāja Marija Ivanovna Minakova, precizējot: - Es pats to neesmu redzējis, stāstīja veci cilvēki. Kas dzīvoja mežā.
- Un kā viņi izskatījās?
- Nu, pērtiķi un pērtiķi. Viņi kāpj kokos … Viņi zvēr tāpat kā vīrieši. Viņi ir kā cilvēki, tādi. - vecmāmiņa norādīja uz manu pavadoni Rosa Tenyakova …
- Tātad viņi bija sievietes? viņa jautāja.
- Jā, tikai kails, pinkains. Viņu viss ķermenis ir pinkains. Viņu krūtis ir kā cilvēkam. Garās rokas …
Šķiet, ka ciema iedzīvotājs nolēma izspēlēt triku ekscentriskajā "pilsētā". Bet es uzreiz atcerējos: es jau biju dzirdējis par pērtiķiem Kalugas reģionā. Arī reģiona dienvidos, bet Zhizdrinsky rajonā, Korenevo ciematā. 1998. gadā, atbildot uz lūgumu pastāstīt par neparastiem dzīvniekiem, V. I. Arinina (tajā laikā viņai bija gandrīz 85 gadi) drosmīgi atbildēja:
Reklāmas video:
- Šeit divas sievietes ieraudzīja pērtiķus, kad devās pēc riekstiem! Ilgu laiku tiešām. Pat pirms kara. Par riekstiem, viņi teica, viņi šūpojās pie upes.
Abi ciemati atrodas vienā platuma grādos un tajā pašā zonā - slavenajos slīpsvītras mežos. Starp tiem taisnā līnijā - 80 kilometri, bet uz ceļiem - divreiz vairāk. Varbūt gandrīz identiski stāsti par pērtiķiem, kas nākuši no nekurienes, ir tikai sakritība. Bet ir arī citi ieteikumi, romantiskāki.
Ja ticat leģendām, tad Kalugas pērtiķiem bija mazs augums. Viņi mīlēja šūpoties kokos. Īpaši sievietes.
Bēga uz brīvību?
Arī Kalugā nebija zooloģisko dārzu. Nemaz nerunājot par provinces dienvidu rajoniem, kas vienmēr tika uzskatīti par arhaiskākajiem un atpalikušākajiem. Lai gan nevar izslēgt, ka kāds zemes īpašnieks, eksotisku lietu cienītājs, atnesa pērtiķus un nejauši vai ar nodomu tos atbrīvoja. Teorētiski vismaz vasarā tie nebūtu pazuduši: ir daudz pārtikas, nav īpašu ienaidnieku … Padomju laikos paviānu pērtiķus eksperimentāli izlaida izolētā salā Pleskavas apgabala ezera vidū - vasarā viņi jutās vienkārši brīnišķīgi. Protams, ziemā par tiem rūpējās zinātnieki. Un japāņu makakas pat bez cilvēka palīdzības gandrīz diezgan klimatiski jūtas diezgan labi. Indijā kalnu languru pērtiķi bieži uzkāpj sniega zonā …
Reģiona dienvidos lieli un izglītoti zemes īpašnieki ir reti sastopami. Bet tomēr, piemēram, kņazu Ļvova muiža ar priekšzīmīgu ekonomiku un rūpnīcām bija. Blakus Brinai - apgabals atbilst. Tomēr pērtiķi, kas aizbēga no eksotiskā mīļotāja, diez vai būtu sākuši ceļot 80 kilometrus, un pat ne uz dienvidiem. Un kā viņi būtu šķērsojuši divas spēcīgas upes - Židru un Ressetu? Un literatūrā un vēsturiskos dokumentos bija jābūt atsaucēm uz muižas zvērkopību - tāda ir dienvidu reģionā. Iegūt eksotisku dzīvnieku pirms simts gadiem joprojām bija grūtāk nekā tagad …
Mazie sniegavīri?
Protams, vispirms nāk prātā šī versija. Es domāju, ka visi tagad zina, ka Bigfoot ir avīzes segvārds. Un saņemts kļūdas dēļ.
Jūs redzēsit tādu pērtiķi dīķī un domājat - kā sirēna!
“Viņš dzīvo nevis sniegā, bet grūti sasniedzamos mežos. Tāpēc pētnieki-kriptozoologi labprātāk to sauc par relikvijas hominoīdu. Mūsdienās daudz ziņu par tikšanos ar šo mūsu radinieku, kurš acīmredzami zaudēja mūsu senčiem konkurencē par labākajām vietām un tika izstumti tuksnesī, nāk no Jakutijas, Karēlijas, Čukotkas un nesenā pagātnē pinkains humanoīds, ko visbiežāk sauc par “purva velniem”., retāk "goblin", bieži tika atrasti Krievijas centrālās daļas mežos. Turklāt šāda veida chuvash "goblin" nosaukums "upate" jau sen ir tulkots krievu valodā kā pērtiķis! " - savā grāmatā raksta kriptozoologs D. Bajanovs.
Pērn, dodoties ceļojumā uz kaimiņu Chuvash Mari El Republiku, kur matainos humanoīdus sauc par ovda, es pats pierakstīju jauna puiša stāstu: “Mana vecmāmiņa man teica: reiz zirgs nāca no nakts, un milzīgs pērtiķis sēdēja uz muguras”. "Tā bija ovda," vēl vecs taimeris komentēja bylihu …
Tomēr visa relikvijas hominoīda anatomija liecina, ka tas tomēr ir pielāgots kustībai uz zemes. Jā, viņš var uzkāpt kokos, dažreiz viņš uz tiem guļ, šī “divnieku” izturēšanās līnija ir teikta 12. gadsimta azerbaidžāņu dzejnieka Iskandera vārda dzejolī … Bet visās vietās, kur uz kokiem tika pamanīti relikti hominoīdi, viņi tika redzēti, un daudz kas cits. biežāk un staigājot pa zemi.
Vienkāršas nāriņas?
No pirmā acu uzmetiena šī versija ir tautoloģiska: tā neizprotamās radības - "krievu pērtiķus" - izskaidro vēl nesaprotamākām nāriņām. Tomēr no etnogrāfijas viedokļa nāriņa ir plaši pazīstams varonis, kaut arī mitoloģisks. Tāpēc ir pilnīgi pieņemami to pārdomāt pērtiķiem.
Nāriņa slāvu mitoloģijā nekādā ziņā nav sieviete ar zivju asti, bet gan skaista, jauna meitene ar vaļīgiem matiem …
Visbiežāk mēs viņus satikām (saskaņā ar uzskatiem) vasarā rudzos. Bet nāras arī mīlēja šūpoties kokos. Atcerieties, ka Puškinā: "Nāriņa sēž uz zariem"? Pretstatā "pērtiķu" novērojumiem šodien tiek stāstītas leģendas par tikšanos ar nārām. Ieskaitot tajā pašā Sorocā. To mums teica viena no jaunajām zemnieku sievietēm:
Mana māte man stāstīja par nārām. Kā viņi izskatās? Tāpat kā parastajām sievietēm, jaunām. Viņi sēž uz bērziem, šūpojas. Tas mani vienmēr izbrīnīja - kāpēc gan ne uz upi? "Nē," teica mana māte, "viņi ir mežā."
Un pati Marija Ivanovna, sacījusi par pērtiķiem kokos, uzreiz atgādināja, ka arī viņus atrod nāriņas:
- Uz bērziem. Izmeklēt no purva un šūpoties. Pēc Trīsvienības …
Daži pētnieki, kuri izvēlas izskaidrot visus noslēpumus viena iemesla dēļ, arī nāriņas uzskata par relikvijas hominoīdiem.
Patiešām, Sibīrijā, dažreiz Karēlijā, nāriņas tiek raksturotas kā neglītas milzīgas sievietes, kas pārklātas ar matiem. Bet mūsu apgabalā nāriņas ir jaunas un skaistas. Un viņi nemaz nav tādi kā pērtiķi.
Pazīstami iedzīvotāji?
Pastāv niecīga iespēja, ka mums ir zināmi nezināmas sugas pērtiķiem līdzīgi dzīvnieki, kas, iespējams, tiešām ir saistīti ar primātiem.
Jā, mūsdienās tādu nav. Bet neaizmirsīsim, ka plaši, patiesi zinātniski zooloģiski pētījumi tika sākti Krievijā (un arī citās valstīs) pirms simts vai divsimt gadiem. Profesionālos biologus joprojām var saskaitīt no vienas puses (piemēram, Kalugas reģiona faunu galvenokārt izpēta pedagoģiskās universitātes bioloģijas nodaļas darbinieki, kuru galvenais uzdevums ir apmācīt bioloģijas skolotājus).
Un deviņpadsmitajā gadsimtā lauka zooloģija tikai sāka kāpt. Īpaši ievērības cienīga ir notikuma vieta: mežu izcirtumi. Kopš Polovtsiju un citu tatāru un pečenegu reidu laika šeit, mūsdienu militārajā terminoloģijā, pagāja krievu zemju dienvidu robežu "drošības zona". Caru un prinču dekrēti bija aizliegti samazināt mežus: tie kalpoja kā dabiska barjera pret stepes iedzīvotāju kavalēriju. Tieši šeit un tagad ir izdzīvojušas un
Otnijs: klasisks piemērs ir desmans, vērtīgs kažokzvēru dzīvnieks, kurš tiek uzskatīts par terciārā perioda relikviju. Mūsu pārgājiena laikā Sarkanās grāmatas tauriņi burtiski lidoja mums apkārt ganāmpulkos: papeles lentenis un mnemosyne, tik reti sastopami citās reģiona daļās … Zinošiem cilvēkiem nav kaut kas dīvains, ka "krievu pērtiķi" (ja viņi tiešām dzīvoja) nav zināmi no fosilijas atliekām - kaulu mineralizēšanai nepieciešama daudzu retu faktoru kombinācija, sākot ar faktu, ka dabā mirušo dzīvnieku līķus slaucītāji parasti ātri noņem.
Divdesmit gadus es nopietni interesējos par fosiliju kolekcionēšanu, katru vasaru apmeklēju Kalugas karjerus, kas atklāj oglekļa laika atradnes, un visu laiku esmu atradis tikai trīs seno zivju zobus. Ne viens vien no tiem, ne viens drukāts raksts! Bet tas vēl nav viss. Vismaz vienu nezināmas sugas primāta zobu mūsu valsts teritorijā Kaukāza alas apakšā atrada viens no “Lielā pēda” meklēšanas entuziastiem - R. Danovs. Pēc Dārvina muzeja ekspertu domām, zobs Maskavā patiešām piederēja nezināmas sugas primātam.
Tomēr, ja mūsu valstī būtu “pērtiķi”, vai informācija par viņiem nevarētu iekļūt folklorā? Galu galā zemnieki nav pilsētu zoologi, kas apmeklē mežus īsās vizītēs, viņiem būtu jāzina vismaz lielie dzīvnieki, kas dzīvo šajā apkārtnē!
Mežaudzes mežos praktiski nebija lauksaimniecības un mežizstrādes, un iedzīvotāju skaits vienmēr bija mazs. Pilnīgi iespējams, ka tieši šeit retu dzīvnieku populācija, kas pirms simtiem gadu izmira citās pasaules daļās, ir izdzīvojusi gandrīz līdz mūsdienām. No otras puses, “pērtiķiem”, iespējams, bija atšķirīgs vārds cilvēku vidū, tāpat kā aborigēni laikrakstu “sniegavīri” sauca pavisam citādā veidā: yeti, saskvatchi, almas, avdoshki …
Pagaidām man ir izdevies atrast tikai vienu pieminējumu:
“Mežos, bez lielgabala, saskaņā ar ticējumiem ir arī purvi, sūnas, viņu izskats ir līdzīgs pērtiķiem, daži no ūdens, tikai aste ir īsāka, augumā mazāka un nenodara cilvēkiem pārāk lielu ļaunumu "(E. M. Pomerantseva." Mitoloģiski
personāži krievu folklorā ).
Cilvēki mēdz asociēt parādības ar ļaunajiem gariem. Bet es esmu pārliecināts: aiz daudzām leģendām slēpjas, kaut arī šifrēta un sagrozīta realitāte.
BTW
Un šeit ir kaktusi Volgā. Nav zināms, vai būs iespējams, kad dzīvajā satiksies ar pirmreizēji “krievu pērtiķi”. Bet mums joprojām ir savvaļas kaktusi - meksikāņu prēriju augi. Andrejs Perepelitsins viņus atrada ekspedīcijas laikā Volgas lejtecē. Viņi šeit jūtas ļoti labi. Un pat zied.
Kaktusu izcelsme atšķirībā no pērtiķiem nekādā ziņā nav noslēpumaina. Viņi tika stādīti pirms revolūcijas. Tad stādījumi tika pamesti. Kaktusi bez cilvēku rūpēm aizgāja savvaļā. Bet viņi izdzīvoja. Pēkšņi beidzot tiks atrasti izdzīvojušie pērtiķi.