Murgaina veca sieviete, kas dzīvo aiz cilvēku kaulu žoga, zog un ēd bērnus, bet regulāri uzņemas Laba pusi, piegādājot labumus ar maģiskiem priekšmetiem un svarīgiem padomiem. Ceļojot cauri gadsimtiem, šis arhetips ir mainījies, un dažreiz tas ir ļoti daudz. Cik tad Yaginis ir apbedīts zem vēstures slāņiem?
Vārda "yaga" etimoloģija ir ļoti neviennozīmīga. Piemēram, no čehu valodas jeze tiek tulkots kā “ļaunā tante”. Slovēņu valodā jeza nozīmē dusmas, serbo-horvātu valodā jeza nozīmē “šausmas”. Tomēr krievu vārds "čūla" apšauba visas analoģijas.
Par brāli Ivanuška
Jebkurš astoņdesmito gadu padomju skolnieks ir redzējis karikatūru, kurā kaitīgā Yaga ar čūsku Gorynych un Nemirstīgo Koshchey mēģina nozagt lāpu ar olimpisko uguni. Frāze "Baba Yaga ir pret" ir kļuvusi par īstu "mēmu".
Jāatzīmē, ka multfilmas Yaga attēls, kas nav ļoti biedējošs un nav ļoti bīstams, kopumā atbilst undead tēlam, kuru mēs visi zinām no bērnībā lasītajiem pasaku pielāgojumiem.
Šī Baba Yaga dzīvo dziļā mežā būdā uz vistas kājām. Laiku pa laikam viņa draud kādu apēst un, šķiet, pat ir kanibāls, taču lieta nepārsniedz solījumus. Bet ir vērts, lai labs līdzcilvēks pieprasītu pirti un izturas, vecā sieviete dusmas ātri aizstāj ar žēlsirdību un bieži galvenajam varonim dod zobenu-kladenetu, virzošo bumbiņu, dzīvā ūdens pudeli, sliktākajā gadījumā atklāj Kosčeeva nāves noslēpumu. Patiesībā viņa ir negatīva varone tikai nosacīti.
Mēs ejam tālāk - redzam mežu
Daži pētnieki uzskata, ka meža biezokņu saimnieces, raganu dziras veidotājas, dzīvnieku un putnu saimnieces tēlu iedvesmoja ārstniecības augu īstās personības, kas dzīvo, savācot ārstniecības augus un saknes, kas spēj pagatavot gan zāles, gan indīgu dziru.
Tomēr, vairākus gadsimtus dziļāk padziļinājušies veco slāvu folklorā, zem modernāku pasaku slāņiem, mēs varam redzēt patiesi briesmīgu meža burvju tēlu. Šeit Yaga ir attēlots kuprveida briesmonis ar nevīžīgiem matiem, no viņa mutes izbāžamiem pūķiem un pārmērīgi garu, saliektu degunu. "Baba Yaga guļ, kaula kāja no stūra uz stūri, viņa deguns ir izaudzis griestos." Gadās, ka kaulainā kāja un deguns, kas karājas līdz grīdai, šķiet dzelzs. Dažreiz pasaku tekstos tiek atzīmēta viencaurs Baba Yaga, un hipertrofētas seksuālās īpašības tiek parādītas kā pastāvīga viņas izskata iezīme. "Baba Yaga guļ uz plīts, kaulaina kāja, deguns ir ieaudzis griestos, puņķis karājas virs sliekšņa, zīlītes tiek apvilktas ap āķi."
Lai medītu cilvēku gaļu, Yaga izlien dzelzs javā, un rāpojošās vecās sievietes āķis spēj pagriezt varoni uz akmens. Baba Yaga mājoklis ir vairāk nekā ievērojams. Tā ir būda uz vistas kājām aiz cilvēka kaula muguras. Laika gaitā termina izruna tika izkropļota, un vistas kājas, tas ir, pīlāri, kas, lai labāk saglabātu, tika fumigēti ar dūmiem, pārvērtās par vistas kājām. Bet sākotnēji Baba Yaga būda nebija nekas cits kā “mirušo māja” - apbedījumu žurnāla struktūra uz pīlāriem, kuros tika ievietoti mirušā pelni. Paraža bija ļoti izplatīta mūsu senču vidū un pastāvēja dažos Krievijas reģionos līdz pat 18. gadsimtam.
Bet kāpēc gan kāds, pat Baba Yaga, dzīvotu kapā? Atbilde ir pavisam vienkārša: esamība “mirušo mājā” ir piepildīta ar dziļām nozīmēm, jo Baba Yaga nav tikai murgains Undead, kas nogalina ceļotājus. Baba Yaga ir robežas sargs starp dzīvo un mirušo valstību. Līdz ar to tā briesmīgais izskats un rūdījums, līdz ar to arī viltīgi triki ar būdiņu, kuros var iekļūt, tikai pagriežot “mirušo māju” atpakaļ uz mežu un tavā priekšā. Līdz ar to ir kaula kājas klātbūtne. Galu galā pazemes ieejas sargs uzreiz dzīvo divās telpās, ar vienu pēdu dzīvojošo pasaulē, ar otru pēcdzemdību dzīvē. Un labi kolēģi dodas pie maģiskās vecās sievietes, lai neņemtu tvaika pirti, un pēc tam viņiem ir jāiekļūst Tālo ceļojumu valstībā (saskaņā ar vienu versiju, pēcnāves dzīvē) un jālaiž tur iekšā kāds, kurš nesaņem aukstas pēdas. Yaga. Turklāt kā piemaksuviņa piegādā drosmīgajai varonei noderīgus sīkrīkus un labu padomu.
Reklāmas video:
Gudrs un skaists
Tātad, Baba Yaga ir briesmīgi veca sieviete, mirušo valstības durvju sarga. Bet vai šī ir īstā Yaga?
Lai atbildētu uz uzdoto jautājumu, ir nepieciešams rakt vēl dziļāk, un mēs, slāni pa slāņiem noņemot, tuvojamies pirmskristietības laikmeta mitoloģijai. Tieši tā: tieši šeit rodas burvju varoņa specializācija. Baba Yaga patiešām ir robežas starp Java un Navu sargs, tikai viņa nekādā ziņā nav veca sieviete, kas zog bērnus. Yagaya jeb Yaginya ir jauns skaistulis ar bizēm līdz kājām, izveicīgs un neuzvarams karavīrs.
Ir vairākas Yaga-Yagini izcelsmes versijas. Pēc viena teiktā, viņa bija parasto cilvēku meita, kuru pēc vecāku nāves adoptēja dieviete Makosh, pēc citu teiktā - daži no pašas Makosha iemiesojumiem. Reiz Veles, lopu audzēšanas un gudrības dievs, kurš ieņem ievērojamu vietu slāvu panteonā, uz pasaules robežas sastapa meiteni, kura bija apņēmusies precēties tikai ar to, kas viņu pieveiks. Pēc cīņas ar savu izredzēto Vele uzvarēja cīņā un padarīja Jaginju par savu sievu. Tomēr govs Zemuns, liellopu dieva māte, nepatika pret vīramāti un nolēma viņu iznīcināt. Velesa darīja mātes dzīvi par savu sievu, bet par samaksu viņš ar mīļoto devās atpakaļ uz pasaules robežu. Tur, Yavi un Navi mijā, apmetās Velesa un Jaginja. Tiek uzskatīts, ka visas upes plūst no viņu mājas un visu augu saknes stiepjas.
Slāvi uzskatīja Jaginu ne tikai par pārejas uz citu pasauli sargu, bet arī par meža putnu un dzīvnieku patronu un, turklāt, pavarda turētāju, par ko liecina tādi atribūti kā java un slotas kāts. Par mīlestību pret bērniem un it īpaši bāreņiem viņu sauca par māti, un Yaginya-Yagaya skaistums un raksts nebija zemāks par dievietes Ladu un Lele. Aizrautīgi neglītā vecā sieviete parādījās daudz vēlāk, laikā, kad kristietības piekritēji sāka sistemātiski izdzēst pagānu slāvu dievu piemiņu no sabiedrības apziņas.
Pagānisko personāžu iznīcināšanas tehnoloģija lielākoties nonāca divās formās: vai nu pirmskristiešu panteona dievi tika saistīti un sajaukti ar pareizticīgo svētajiem, vai arī demonizēti, pārvērtoties par monstriem un pārnesot tos uz velna diecēzi. Tādējādi vecās dievības it kā palika lietošanā, bet tajā pašā laikā pielāgojās monoteismam.
Lielā māte
Izrakumu rezultātā viena Yagi vietā mums ir trīs, un vēstures straumē pazuda: dzīvā mirušā sieviete, zagdama un paēddama bērnus, neglītā ragana, kas apsargāja ieeju mirušo valstībā, un skaista jauna sieviete, kas dzīvo Navi un Atklāšanas krustojumā …
Tas šķita iespējams, un pabeidziet pētījumu, taču ir arī cita versija, kas ir daudzpusīgā Baba Yaga. Šī versija ved mūs uz paleolīta un neolīta laikiem. Tieši kultūras slāņos, kas datēti ar VIII-III tūkstošgadi pirms mūsu ēras, arheologi atrod daudzas sieviešu figūriņas. Šie atklājumi dod visu iemeslu uzskatīt, ka šajos gadsimtos sieviešu dievības tika uzskatītas par dominējošām. Augstāko sieviešu dievību parasti sauc par Lielo dievieti jeb Lielo māti.
Vecākā Lielās dievietes skulptūra, kuras vecums ir 34 tūkstoši gadu, tika atrasta Austrumsibīrijā. Viņa ir putnu galvas sieviete, kas dzemdē. Putnu dievietes attēls, acīmredzot, būtu attiecināms uz arhaiskākajiem Lielās dievietes iemiesojumiem. Neolīta versijas atbalstītāji uzskata, ka Baba Yaga bija mūsu senču lielā dieviete, visu dzīvo lietu priekštece. Dievu humanoīdie attēli pakāpeniski aizstāja zoomorfiskos attēlus, taču to aizstāšana ne vienmēr bija pilnīga. Varbūt "kaulainā kāja" patiesībā ir putna kāja, tāpat kā garš, knābi līdzīgs deguns.
Burvju priesteristes, kas kalpoja Lielajai dievietei, bija atbildīgas par visām cilts dzīves sfērām, ieskaitot jauno mednieku iesvētīšanas ceremoniju, kas ietvēra zēna nolaupīšanu un simbolisku nāvi. Rezultāts bija stāšanās vīrieša statusā. Acīmredzot ceremonija bija ļoti nežēlīga un bīstama, tāpēc viņi no tās baidījās, un rezultātā baiļu sajūta tika nodota Lielajai dievietei (Babu-Yaga).
Varbūt šī versija ir diskutabla, taču vienu no argumentiem par labu Baba Yaga figūras globālitātei var uzskatīt par šī personāža ārkārtējo vitalitāti. Ne katrs pieaugušais nevarēs atbildēt, kas ir Kolijada un Morena, par kuriem bija numurētas Kosmas un Spiridons no Trimifuntsky, bet katrs bērns zina Babu Yaga. Pat ja liela mēroga kultu un kultūru izmaiņas ir sagrozījušas dzīves un nāves saimnieces tēlu, Baba Yaga atmiņa ir dzīva un paliek mūsu kultūrā, neskatoties uz iepriekšējām tūkstošgadēm.
Žurnāls: Vēstures noslēpumi №40. Autors: Viktors Šterns