Starp svētajiem laukakmeņiem, kas daudz izkaisīti gan Krievijas teritorijā, gan visā Ziemeļeiropā, izmeklētāji darbojas kā atsevišķa grupa. Ja "parastie" svēti akmeņi veic utilitāru funkciju - tie padzina ienaidniekus, dziedina slimības un realizē vēlmes, tad izsekotāji ir arī reliģisks simbols, pielūgšanas objekts, kam ir dievības pieskāriena pēdas. Slavenais etnogrāfs Aleksejs Popovs piekrita pastāstīt par akmens mīklām.
Aleksej, kāpēc jūs izvēlējāties Karēliju šīs parādības izpētei?
- Fakts ir tāds, ka Karēliju (Krievijas ziemeļrietumos) var saukt par pilnvērtīgu megalītisko reģionu, jo akmeņu kultam šajās teritorijās senatnē bija ne tikai savas īpatnības, bet tas vienmēr ir bijis nozīmīgs kultūras ainavas elements kopumā. Tajā atradās dzīvo tradīciju mijiedarbība starp cilvēku un dabu, kas nāk no gadu tūkstošu dzīlēm …
Oficiālā zinātne apstiprina laukakmeņu neparastās īpašības?
- Mūsdienu zinātnes attieksme pret svētajiem akmeņiem izklausās kā teikums. "Ņemot vērā zinātniskās bāzes avotu pašreizējo stāvokli, ievērojama daļa tā dēvēto" svēto "laukakmeņu būtu jāizņem no zinātniskās aprites, jo par tiem nav pārbaudāmas informācijas un objekta visaptveroša pētījuma nepraktiskums." Daudzi akmeņi jau ir miruši: tie tika salauzti, aprakti, noslīkuši. Viņi šodien mirst. Entuziasti mēģina glābt relikvijas, izveidojot dārzus un akmens muzejus. Bet no vietas noplēsts laukakmens zaudē "svētumu", zaudē leģendu.
No kurienes radies akmeņu kults?
- II gadsimtā A. D. e. senās Romas filozofs-enciklopēdists Celsuss rakstīja: "Ir oriģināla mācība, kuru okupēja senākās tautas, valstis un gudrie cilvēki - ēģiptieši, asīrieši, hiperboreieši, ķeltu druīdi un getaji …" Līdz mūsdienām ir saglabājušies ļoti maz šīs "oriģinālās mācības" materiālo simbolu, un daži visvairāk ziņkārīgo - laukakmeņu, kas kādreiz veica reliģiskas, astronomiskas un maģiskas funkcijas, kas kalpoja, kā rāda mūsdienu pētījumi, kontaktam ar spēcīgiem un pilnīgi reāliem "Dabas slēptajiem spēkiem".
Par kādiem megalītiem mēs runājam?
Reklāmas video:
- Visizplatītākais, bez šaubām, ir noteikts godāto akmeņu veids ar attēliem, kuru Krievijā sauca par izmeklētājiem. Tie var būt ļoti atšķirīgi gan pēc lieluma, gan pēc etnogrāfiskiem pierādījumiem un pat pašu attēlu rakstura, kas variē ļoti plašā diapazonā - no skaidri mākslīgiem, ar skaidru kontūru izpēti, līdz vāji izteiktiem un gandrīz noteikti dabiskiem. Tautas uztverē šie attēli ir Dieva Mātes vai dažādu svēto pēdas. Bet dažreiz arī dēmoniski vai velnišķīgi. Ir daudz pierādījumu par ārkārtas "vitalitāti", kas raksturīga pēdu griešanai akmenī, šīs tradīcijas izskats, iespējams, būtu attiecināms uz neolīta laikmetu.
- Pastāstiet mums par slavenāko izmeklētāju
- Karēlijā ir ļoti daudz "oficiāli reģistrētu" akmeņu. Slavenākie ir slaveno Baltās jūras petroglifu nesēji. Piemēram, uz klintīm pie Vygas upes grīvas ir aptuveni trīs simti savstarpēji savienotu attēlu, kas datēti ar 3. gadsimta beigām - 2. gadu tūkstoša sākumu pirms mūsu ēras. e. - tā sauktie "Devils Sledki". Lielākoties tie ir zīmējumi, kas saistīti ar medību tēmu (aļņi, roņi, lāči, zivis). Uz šīs daudzveidības fona izceļas pēdu ķēde, kas noved pie lielas humanoīdas figūras, iespējams, kādas noteiktas dievības simbola.
Kas tieši?
- attēlā redzams, ka konkrēta persona stāv uz vienas kājas ar paceltu kreiso roku un aizvērtu aci. Neskatoties uz to, ka tā ir labi zināma Eiropas šamanisma vēsturē, šī savdabīgā poza nav saņēmusi nopietnu izpratni krievu pētnieku vidū. Tā, piemēram, ķeltu tautu starpā to sauca par Luga pozu vai Cuchulainn pozu. Petroglifu simboliskā figūra ir saistīta ar ārkārtīgi arhaiskajiem nāves un maģijas dievu kultiem. Salīdziniet viņu ar skandināvu Odinu ar viencaurību, lielīgo Baba Yaga un Velsas eposa Citādas pasaules vienpusīgajiem aizbildņiem. Senatnē tika uzskatīts, ka burvis, kurš uzņemas Luga pozu, atrodas abās pasaulēs vienlaikus un attiecīgi redz manifestēto pasauli ar atvērtu aci, bet garu pasauli - ar slēgtu.
Tiek uzskatīts, ka tieši šis attēls paver “noteiktu ceļu” uz Baltās jūras svētajiem noslēpumiem, kas liecina par tālo Krievijas ziemeļu hiperborejisko pagātni. Tāpēc uz klintīm izgrebto pēdu nospiedumu ķēde pilda savu ļoti specifisko lomu, kuru nesaprot zinātnieki, bet kuru lieliski saprot vietējie iedzīvotāji: dolmēni, seidi, akmens labirinti, marķieri - tas viss ir ieeja senču noslēpumaino garīgo spēku neredzamā pasaulē.
Vietējās leģendas apstiprina jūsu hipotēzi?
- Pilnīgi! Ap šiem pieminekļiem gadsimtiem ilgi tika veikta diezgan vētraina rituāla darbība, ieskaitot dziedināšanu - akmeņiem tika piedēvētas ārstnieciskas īpašības. Lielākā daļa izsekotāju atrodas taku vai ceļu tuvumā. Senatnē, kad uz zemes dzīvoja lielie burvji, cilvēki ne tikai saprata dzīvnieku un augu valodu, bet arī varēja mainīt akmens struktūru, padarot to mīkstu, piemēram, neapstrādātu mālu. Šī ir leģenda, kas joprojām pastāv Karēlijā. Protams, tam nav nekā kopīga ar zinātni, bet, kā saka vecie cilvēki, "tam ir sakars ar dzīvi". Par marķieru ārstnieciskajām īpašībām ir daudz pierādījumu. Pēc vietējo iedzīvotāju domām, šķidrums, kas uzkrājas depresijā, var dziedēt dažādus ādas stāvokļus. Daudzi Karēlijas ciema iedzīvotāji tic akmeņu maģiskajam spēkam. Nav skaidrs, kāds bija akmeņu sākotnējais mērķis,turklāt nav rakstisku avotu un nevar būt. Lai arī vairāki nopietni pētnieki savu izskatu saista ar senākajiem ariešu kultiem, it īpaši ar leģendu par Višnu trīs pakāpieniem, kas simbolizē saules kustību no saullēkta caur punktu zenītā līdz saulrietam. Marķiera akmeņi ir klusie liecinieki senajai arhaiskās kopīgās indoeiropiešu kultūras virzībai no ziemeļiem uz dienvidiem ar tai raksturīgajiem uzskatiem.
Intervēja Dmitrijs Sokolovs