Visticamāk, tiks veikti pārsteidzoši atklājumi.
Pirmās Sibīrijas ģeogrāfiskās kartes parādījās tikai 16. gadsimtā. Tādējādi mēs varam tikai uzminēt par visu, kas šeit bija iepriekš. Un, uzmanīgi apskatot vecās kartes, jūs varat redzēt noslēpumainas pilsētas.
Artānija
Ir zināms, ka 9.-10.gadsimtā arābu un persiešu ģeogrāfi zināja par trim krievu zemēm: Kijevu, Novgorodu un trešo Krieviju, kuru viņi sauca par Artānija vai vienkārši Arta.
Daži pētnieki Artāniju identificē ar teritoriju "aiz akmens", tas ir, ar Sibīriju, citi - ar Tmutarakanu, un vēl citi - ar pašreizējā Rjazaņas reģiona teritorijām.
Tiek pieņemts, ka Artāniju iznīcināja tatāru ordas, bet seno slāvu tautas izdzīvojušie pēcteči izdzīvoja līdz krievu otrajai ienākšanai Sibīrijā.
Turki un mongoli šo apgabalu sauca par ordu, norvēģi - par Ostrogardu, vācieši - par Ostergardu, atšķirībā no Novgorodas-Kijevas Rusas gardiem. Krievu vēsturnieks Vasilijs Tatiševs vārdu "Ostergard" (Austrumu Gards) skaidroja ar to, ka šī valsts atradās tālu uz austrumiem Jurgas, Huna un Avara zemēs. Gan Huns, gan Avars ieradās Eiropā no Sibīrijas, un jurgi (ugri) šeit vienmēr ir dzīvojuši.
Reklāmas video:
Valsts, kas iesaka Ķīnu
Austrijas diplomāts Zigmunds Herbersteins, kurš divreiz, 1517. un 1526. gadā, apmeklēja Maskavu, sastādīja Sibīrijas karti, uz kuras Ob augšpusē tika parādīts milzīgs ezers, kuru viņš sauca par ķīniešu. Herberstein rakstīja, ka Ob upes platums ir līdz 80 versts, un acīmredzot uzskatīja, ka tik varenai upei vajadzētu plūst no ļoti liela ezera. Iespējams, ka ezera vārdu izdomājis viņš pats. Un netālu no šī rezervuāra kartogrāfs parādīja Kumbalikas pilsētu, kuras atrašanās vietā mēs atgriezīsimies.
Pēc Herbersteina, kurš runāja krieviski, bet neatrodas Sibīrijā, Rietumu kartogrāfi vēl gandrīz divus gadsimtus gleznoja Ķīnas ezeru un tam blakus valsti ar nosaukumu Ķīna.
Anglis Antonio Jenkinsons parādīja, ka Ķīnas ezerā ieplūst liela upe, kuras izcelsme ir Vidusāzijā. Un viņš novietoja Taškentu Syrdarya upes augštecē. Faktiski tā bija Ārāla jūra, nevis Ķīnas ezers.
Pēdējais holandiešu kartogrāfa Nikolasa Vitsena kartē vispirms tika saukts par Altyn ezeru vai Teletskoje. Viņa zinātniskā pētījuma grāmata bija balstīta uz krievu avotiem, un to sauca par "Ziemeļu un austrumu tatāru", kur vārds "Tartaria" bija sinonīms Sibīrijai. Lai arī biežāk šis termins tika izmantots viduslaiku Rietumeiropas literatūrā, lai apzīmētu Lielo stepi - savulaik Zelta orda daļu, plašās teritorijas starp Eiropu, Sibīriju, Kaspijas jūru un Aralu jūru, Urālu kalniem un Ķīnu.
Lukomorija
Herbersteins savās piezīmēs rakstīja, ka lukomorieši no Lukomorijas apgabala, kas atrodas “kalnos Obas otrā pusē”, dzīvo netālu no Ķīnas ezera.
Slavenais Altaja ģeologs un etnogrāfs Mihails Rozens, pētot Rietumeiropas agrīnās kartes, kurās attēlota Ob un Altaja, šķiet, ir pirmais no pētniekiem, kuram izdevās izprast terminu "Lukomoria". Dīvains Rietumsibīrijas līdzenuma nosaukums, kā izrādījās, Krievijā tika izmantots ne tikai, lai apzīmētu jūras piekrastes līkumus, bet arī paaugstināta krasta stāvu loku apgabalos, kas atrodas iekšzemē.
Pirmoreiz vārds "Lukomoria" parādījās grāmatā "Piezīmes par maskaviešiem", ko 1549. gadā izdeva Zigmunds Herbersteins. Pēc viņa šo terminu XVI-XVII gadsimtā atkārtoja Rietumeiropas kartogrāfi Gerardus Mercator, Iodoca Gondius un J. Cantelli.
Mihails Rozens nonāca pie secinājuma, ka Lukomorskas kalni ir Sibīrijas grēdu rietumu sāns, ko sauc par Belogorie pretēji Irtiša ietekai. Un Tomskas etnogrāfe Gaļina Pelika, starp citu, Barnaulas dzimtā, uzskata, ka Irtišas līkums tās estuāra daļā desmit paaudzes pirms Ermaka tika nosaukts par “Lukomorye”.
Tad kāpēc Barnauls, stāvot uz stāva Ob līkuma, nav Lukomorye ?!
Samariki
G. Cantelli kartē uz dienvidiem no Lucomoria ir izveidots uzraksts Samaricgui jeb Samariegui. Kas vai kādi ir samariki, nesen uzzināja Gaļina Pelika. Viņa publicēja detalizētu rakstu par pirmajiem krievu kolonistiem, kurus sauca par Samarasu un kuri saskaņā ar leģendu ieradās Sibīrijā no Samāras upes, kas ieplūst Dņeprā pa kreisi. Gaļina Pelika ierosināja, ka Samarsas aiziešanu nemierīgajā 13. – 14. Gadsimtā Donas dēļ uz Sibīriju izraisīja tas, ka tur sākās “briesmīgi kari”. Tāpēc šo cilvēku vārds ir iesakņojies Sibīrijā kā cheldon-chaldon (cilvēks no Donas).
Vietējie Sibīrijas iedzīvotāji skaidri nošķīra post-Ermaka kolonistus, kurus uzskatīja par kolonizatoriem, un vietējos krievus, kuri ieradās “par akmeni” (Urālu kalni) daudz agrāk nekā viņu tautieši, kuri ne dialektā, ne mentalitātē neatgādināja savus Eiropas kolēģus. Tieši samariki-chaldoni atnesa vēsturisko atmiņu par leģendārajām Sibīrijas senču mājām - trešo Krieviju.
Skumjas
Pastāv dažādi viedokļi attiecībā uz pašu eksistences faktu, kā arī pilsētas atrašanās vietu ar slāvu vārdu Sadin.
Zigmunds Herbersteins savās piezīmēs uzsvēra, ka Lukomorijas apgabala lukomorieši veic aktīvu tirdzniecību ar Grestinas un Serponova iedzīvotājiem.
Esejas par Sibīriju autors itālis Aleksandro Gvagnini 1678. gadā rakstīja: “… Šī reģiona apkaimē atrodas sadistiskās un serponu tautas no Sadinas cietokšņa līdz Ķīnas ezeram, no kurienes nāk iepriekš minētā Ob upe. Melnajiem cilvēkiem, kas dzīvo netālu no šī ezera un kuri nerunā kopīgā valodā, ir paraža ierasties Sadinas cietoksnī, atnesot sev līdzi dažādas preces un īpaši pērles un dārgus akmeņus, ko skumji un serponieši no viņiem iegūst apmaiņas ceļā. Lukomoriju ciltis, kā arī sadomātāji un serponieši, kā arī daži citi, kas dzīvo Obā un Ķīnas ezerā … līdz pat Lielajam okeānam, kā saka, godina Maskavas princi."
Iodoka Gondius ievietoja Gustiņu kaut kur Ob augštecē nevis kalnos, bet Rietumsibīrijas līdzenumā, netālu no mūsdienu Barnaulas. Pilsētas atrašanās vieta nav ļoti skaidra, taču uzraksts kartē no 1606. gada blakus Sadinai saka: "Šajā aukstajā pilsētā kopā dzīvo tatāri un krievi."
Amsterdamas birģermeistars Nikolaass Vitsens Katunas labajā pusē netālu no tās mutes izraisīja noslēpumainas skumjas.
Ortēlija kartes parāda arī Grustinas pilsētu pie Obas upes, taču šīs kartes mērogs neļauj runāt par precīzu tās atrašanās vietu. Ir vērts atzīmēt, ka tai ir līdzīgi ģeometriskie izmēri kā Sibīrijas pilsētai, kas ir Sibīrijas Khanate galvaspilsēta.
Mūsu laikmetniece - Altaja reģionālās NLO asociācijas biedre Jeļena Meļņikova saka: “Pēc Bobirganas kalna veiktās biolokācijas un kartogrāfisko un vēsturisko materiālu apstrādes es secinu, ka uz Bobirgana kalna seglu 15. – 16. Gadsimtā. tur bija pilsētas cietoksnis Sadins. Bobyrgan, ļaujiet man jums atgādināt, atrodas Padomju rajona teritorijā.
Pastāv arī pieņēmumi (arī bez pierādījumiem), ka Grustinas pilsēta atradās netālu no Berdskas pilsētas un ir vairāk nekā 500 gadus veca; vai arī: pilsēta varētu atrasties augšpus Ob upes aiz Chumysh upes.
Serponovs
Krievijas kartē, kuru 1688. gadā Romā De Rossi atlasē publicēja Guillaume Sanson, norādīts, ka Grustina atrodas Ob austrumu krastā, bet Serponov (Serpenov) - uz Kich (Ket) upes, kas plūst Ob.
Bet saskaņā ar citiem viduslaiku kartogrāfijas datiem Serponovs atradās tieši pie Ob avotiem, Biysu un Ketyn (Biya and Katun) drupā.
Serponova pilsēta ir pieminēta arī Austrijas vēstnieka Ivana Briesmīgā tiesā barona Zigmunda Herbersteina grāmatā “Piezīmes par maskaviešiem”: “Šo pilsētu apmeklēja ļoti liels skaits cilvēku, kuri nerunāja vispārpieņemtajā valodā un atveda sev līdzi dažādas preces, galvenokārt pērles un dārgakmeņus. ka Artānas tautas no viņiem nopirka”.
1595. gadā publicētā slavenā flāmu ģeogrāfa Žerāra Merkatora atlanta kartē Serpenova pilsēta ir parādīta Ob labās pietekas augšpusē, bet Ķīnas (Teletskoje) ezera kreisajā krastā ir Grustinas pilsēta.
Tomēr Mihails Rozens šīs apmetnes sauc par “izdomātām”. Tas ir saprotams, jo vēsturnieki ļoti uzmanīgi izturas pret šādu informāciju, jo to neapstiprina nekādi citi dokumenti, izņemot ceļotāju kartes un piezīmes.
Katunion
Obi augšpusē, Bijas un Katuna saplūšanas vietā, Nikolaass Vitsens parādīja Katuniona (Katunaon) pilsētu.
Tomēr, pēc Mihaila Rozena teiktā, "faktiski Biekatunsky cietums šeit tika uzcelts tikai 1709. gadā, taču acīmredzot tur bija krievu zīmējumi ar nākotnes cietokšņu projektiem un nosaukumiem uz tiem, kurus Vitsens izmantoja".
Un Vasilijs Dorogins, Sibīrijas Valsts telekomunikāciju un informātikas universitātes vecākais pasniedzējs, izmantojot seno un mūsdienu līdzīgu apgabalu karšu satura analīzes metodi, nonāca pie secinājuma, ka Nikolasa Vitsena laikā šī “Biysk pilsēta tika saukta par“Katunion”.
Senatnē šī vieta bija vienīgā ērtā "peldošā" šķērsošana, un mūsu laikabiedri to sauc par Vikhorevka vai "Topols".
Bijas un Katuna saplūšana vienmēr ir bijusi īpaši cienījama Sibīrijas slāvu starpā. Uz to norāda 18. gadsimta Sibīrijas pētnieka, sagūstītā zviedru virsnieka Johana Stralenberga darbi, kas apraksta Altaja elka “Zelta sieviete” klātbūtni Obi pirmsākumos, kas, pēc pašu Altaja domām, piederējuši baltajiem cilvēkiem, kas šeit dzīvoja pirms turku ierašanās.
Tomskas katakombas
Nenosauktais spāņu franciskāņu mūks, kurš 14. gadsimta vidū rakstīja “Zināšanu grāmatu” par leģendāro Ardeseliba austrumu štatu, kurā valdīja presbiterijs Džons, nosauca tās galvaspilsētu Graciona, tas ir, Sadinu. Ardeseliba, kā jūs varat viegli redzēt, ir tāda pati sakne ("ard" - "māksla") ar Artania. Un Jāņa valstības galvaspilsētas lokalizācija nav noslēpums - tās koordinātas zināmā mērā sakrīt ar Tomskas pilsētas koordinātām. Vismaz tāds ir Tomskas pētnieka Nikolaja Novgorodova viedoklis.
Viņš ziņo, ka krievu kazaki, kas 1604. gadā uzcēla Tomskas cietoksni, šeit neatrada nevienu pilsētu. Bet rakstītais Gavrila Pisemsky vadītājs un bojāra dēls Vasilijs Tyrkovs atzīmēja dabas ainavas ārkārtējos traucējumus. Arī akadēmiķis Pjotrs Pallas, kurš 1760. gadā apmeklēja Sibīriju, atzīmēja Tomskas ainavas nedabiskumu - bezgalīgus "izciļņus un bedres".
Neskaitāmi arheoloģiskie atradumi pilsētas robežās un Tomskas apkārtnē nepārprotami norāda, ka šajā teritorijā no mūsu ēras sākuma līdz 17. – 18. Gadsimtam pastāvēja jaudīga slāvu apmetne.
Četru Tomskas pastāvēšanas gadsimtu laikā daudzkārt tika pamanītas pazīmes, kas liecina par cilvēku šeit bijušo uzturēšanos. Pirmkārt, tā ir rafinēta veģetācija - bērzs, vilkābele, kaņepes; otrkārt, senās arheoloģiskās vietas un, visbeidzot, cilvēku apbedīšanas metodes. Kazaku Tomskas cietokšņa teritorijā tika atklāti 350 zārku klāji. Apbedīšanas rituāli un galvaskausu struktūra ļāva Tomskas Imperatoriskās universitātes prorektoram S. Čugunovam apgalvot, ka šie nemaz nebija tatāri, bet arī kristieši.
Kambalyk
Mūsdienu Altaja teritorijas teritorija atbilst tam Ob posmam, no kura upe atstāj kalnus līdz Rietumsibīrijas līdzenumam. Šeit Iodoka Gondius parāda simboliski divas pilsētas, no kurām viena nav nosaukta, bet otra tiek saukta par Kambaliču. Zem tā, gar Ob, ir norādīta Grustina pilsēta. Šīs leģendārās pilsētas pirmo reizi tika iezīmētas Zigmunda Herbersteina kartē, kas publicēta 1549. gadā.
Simtiem gadu pirms viņa islandietis Snorri Sturlussons (1179–1241), ģeogrāfiskā traktāta “Zemes loks” autors, kurš apmeklēja Sibīriju, rakstīja: “No ziemeļiem uz austrumiem un uz dienvidiem stiepjas daļa, ko sauc par Āziju. Šajā pasaules daļā viss ir skaisti un krāšņi, tur ir zemes augļu, zelta un dārgakmeņu īpašumi. Ir zemes vidus. Tā kā pati zeme atrodas visā, gan skaistākā, gan labākā, cilvēki, kas tajā dzīvo, izceļas arī ar visām dāvanām: gudrību un spēku, skaistumu un visa veida zināšanām. Netālu no zemes vidus tika uzcelta pilsēta, kas ieguva vislielāko slavu."
Iespējams, ka šī krusa "zemes vidū" bija Kambalyk pilsēta, kuru Rietumeiropas kartogrāfi izraudzījās Ob augštecē.
Slavenais arābu ceļotājs Rašids ad-Dins norādīja, ka 1300. gadā Kambalyk tika glabāti arhīvu un citas grāmatas par pēdējiem pieciem tūkstošiem gadu. Līdz ar to 3700. gadā pirms mūsu ēras šī pilsēta jau bija tik liela, ka tajā pastāvēja dīvāni, mūsdienu izpratnē - ministrijas.
Pāvesta Urbana astoņnieka tēvocis Rafaels Barberīni, kurš devās uz austrumiem 15.-16. Gadsimtu mijā, savā pēcnācēju 1658. gadā publicētajā grāmatā rakstīja, ka “Ob plūst no viena liela Katajas ezera (Sattajo) vietā, kur un galvenā Katai pilsēta ar nosaukumu Combuliche."
Slavenais itāļu ceļotājs Marco Polo 17 gadus dzīvoja Kambalyk (Khanbalyk, Shambalyk) un aprakstīja to savā slavenajā grāmatā par ceļojumu uz Tatarstānu un citām austrumu valstīm. Viņš teica, ka Kambalyk pilsētas apkārtmērs (perimetrs) ir 24 jūdzes. Salīdzinājumam: toreizējā Konstantinopoles perimetrs bija 18 jūdzes. Kambalyk bija 12 vārti, no kuriem katru sargāja tūkstotis aizsargu. Katru dienu pilsētā ieradās tūkstoš vai vairāk zīda pajūgu. Pilsētā “godīgi strādāja” 25 tūkstoši prostitūtu (1878. gadā Londonā ar četriem miljoniem iedzīvotāju dzīvoja 24 tūkstoši mīlestības priesteru).
Mūsdienu vēsturnieki uzskata Kambalyku, kurā dzīvoja ceļotājs, senās Ķīnas galvaspilsētu - Pekinu.
Diemžēl Marco Polo nenorādīja precīzu šīs pilsētas atrašanās vietu. Bet viņa dienasgrāmatās ir norādīts, ka Kambalyk atrodas netālu no ogļu baseina (vietējie iedzīvotāji tur ogles rauj vannām), netālu no tā atrodas kalni un mežs. Pekina, kā jūs zināt, stāv jūras krastā, tuvumā nav kalnu, kā arī nav ogļu, un klimats ir silts.
Drīzāk šīs zīmes ir piemērotas Kuzbass vai Altaja. Un Marco Polo aprakstītais klimats ar sniegu un sals atbilst Sibīrijas klimatam.
Tad kļūst skaidrs, kāpēc slavenais ceļotājs nepiemin slaveno ķīniešu tējas ceremoniju un neapbrīno ķīniešu sieviešu mazās kājas.
1240-1271 gadā Kambalyk (Khanbalik) bija Lielā mongoļu hana galvaspilsēta. 1284. gadā Khan Khibulai (kura rīkojumus vairāk nekā vienu reizi izpildīja Marco Polo) pārcēla khanate galvaspilsētu uz Ji pilsētu (topošo Pekinu), nodēvējot to par Khanbalik. Daudzi vēsturnieki uzskata, ka Rietumeiropas kartogrāfi šo pilsētu Ob upes krastos izvietoja nezināšanas vai kļūdas dēļ. Bet jūs varat klausīties atšķirīgu viedokli: varbūt migrēja tikai pilsētas nosaukums, bet viņš pats palika Sibīrijā un joprojām gaida atklāšanu.
Karagasers
Novosibirskas pētnieks Vasilijs Dorogins, izmantojot modernās metodes, salīdzinot senās un modernās Sibīrijas dienvidu kartes, atklāja Karagaseras pilsētu, kas atrodas starp Sur un Kitta upēm un atrodas netālu no Teletskoje ezera (Altin Lac).
Diemžēl Karagaseras pilsētas leksisko nosaukumu nebija iespējams saistīt ar kādu citu mūsdienu pilsētu. Kā atrast Sur un Kitta-Kita upju korespondenci.
Pētījuma autore mēģināja sadalīt vārdu "Karagaser" divās daļās: abi šie vārdi ir turku. "Kara" burtiski tulko kā "melns", bet tam ir arī citas nozīmes: "lieliski", "vareni", "spēcīgi". Tā bija sastopama valdošās šķiras pārstāvju vārdos un nosaukumos: Karaaslan, Karakhanids, Karakhan, Karamurza, Karaiskander.
Gesers (Geser, Geser Khan) ir varonis mongoļu, burjatu un tibetiešu eposā "Geseriada". Gesera prototips varētu būt Tibetas princis Gosylo, Čingishana vai Aleksandrs Lielais, un viņa tibetiešu vārda Kezars etimoloģija, iespējams, iet atpakaļ ķeizaram-ķeizaram.
Tādējādi vārdu "kara" un "gaser-geser" nozīmi piešķir frāze - Lielais Gesers.
Starp citu, Teletskoje ezera krastā atrodas Karakoruma kalns. Liela skaita cilvēku dzīvesvieta ir piemērota Chulyshman upes grīvā un ielejā.
Vasilijs Dorogins liek domāt, ka Karagaseras pilsēta, kas atradās Zelta orda īpašumā un atrodas netālu no Karakoruma kalna, tika nosaukta pēc ļoti ietekmīgas un spēcīgas personas, iespējams, Čingishana.
Autors: MURAVLYOV Anatolijs