Senajā pravietojumā teikts: "Tas, kam pieder šis Šķēps un saprot, kādiem spēkiem tas kalpo, tur pasaules likteni savās rokās - labu vai sliktu." Bulgārijas publikācijas un komiksi nenogurstoši raksta par viņu, par viņu tiek filmētas filmas un televīzijas programmas, viņam veltītas populāras dziesmas un datorspēles. Jūsu elpa atņem tikai to vārdu nosaukšanu, kuriem tas piederēja vai vēlējās piederēt: Julius Caesar, Joseph of Arimathea, Imperor Constantine the Great, Visigoth King Alaric, Hun vad Attila, Charlemagne, Frederick Barbarossa, Napoleon, Hitler and Churchill.
1995. gadā par viņu runāja komikss "Indiana Džounsa un likteņa šķēps", un divus gadus vēlāk tika uzņemta tāda paša nosaukuma TV filma. Iepriekš viņu neņēma vērā pasaules klasika - slavenā Riharda Vāgnera opera "Parsifāls", Pablo Pikaso glezna "Guernica", kurā daži mākslas kritiķi atrod gan šķēpa kontūru, gan Ādolfa Hitlera sejas slēptu attēlu.
Tas ir par slaveno Likteņa šķēpu, Longinusa šķēpu vai Tā Kunga šķēpu. Apokrifā "Nikodēma evaņģēlijs", kas rakstīts 6. gadsimtā, šis romiešu leģionārs tika minēts ar nosaukumu Caius Cassius. Viņa vārds ir atrodams arī grieķu patriarha Hermaņa (715) rakstos. Abos avotos viņš kļūdaini tiek dēvēts par Longinus - grieķu vārda logche latīņveidīgo formu - “šķēpu”. Vēlāk šis vārds tika pievienots sākotnējam nosaukumam un ieguva Gaius Cassius Longinus.
Ar Jūdejas prokurora Poncija Pilāta rīkojumu viņš divus gadus sekoja Jēzum Kristum. Iedzimtais karavīrs, kurš bija spiests kļūt par spiegu, mantoja savu šķēpu. Saskaņā ar Nikodēma evaņģēliju, viņa vectēvs saņēma ieročus no Jūlija Cēzara rokām par viņa drosmi Gallijas kara laikā.
Aleksa Maklelans, filmas “Slepenā Longinusa šķēpa” autors, raksta: “Tas bija romiešu šķēps, hasta, ar dzelzs galu uz stipras koka vārpstas, kuras garums bija divreiz lielāks par karotāja augumu. Šķēps tika nodots Gaja tēvam, kurš dienēja Germanicus armijā, un pēc tam Gajam. Arī tad šķēps bija brīnums, jo daudzus gadus tas nekļuva un nebija sarūsējis, un tā īpašnieks nekad netika ievainots daudzos griezumos. Tomēr tā bija tikai ģimenes mantojums.
Tikai pēc simtnieka Caius Cassius šķēpa novirzīšanas starp Pestītāja ceturto un piekto ribu, caurdurot Mesijas sirdi, šis ierocis ieguva universālu nozīmi. Pēc Jēzus nāves, saskaņā ar vienu leģendu, Gai lūdza atkāpties, pievienojās Kristus sekotājiem un savas dienas pabeidza kā vientuļnieks senajā pilsētā Mazaka Kapadokijā - tagad Turcijas pilsētā Kaiseri (sagrozīts nosaukums "Cēzareja").
Cita versija: Puisis cieta varas pārstāvju necieņu sludinot, neskatoties uz mokām, viņš neatteicās no Jēzus mācības, par kuru viņi izvilka visus zobus un nogrieza mēli. Bet moceklis saglabāja spēju runāt un ar savu šķēpu saspieda pagānu elkus pārsteigtā Romas gubernatora priekšā. Anglikāņu priesteris Sabīne Berings Goulds sava 16 sējuma “Svēto dzīve” priekšvārdā stāstīja par visām daudzajām versijām par to, kur atrodas svēto relikvijas, no kā izriet, ka mēs nekad neuzzināsim precīzu viņa apbedīšanas vietu. Ar šķēpu situācija ir citāda.
Vēsturnieki pietiekami detalizēti izsekojuši Likteņa šķēpa ceļu. Šeit mēs koncentrēsies tikai uz visspilgtākajām epizodēm. Saukts par “Dieva postu”, Attila (c. 406-453) tuvojās Romas vārtiem, bet pāvestam Leo I izdevās izpirkt briesmīgo ienaidnieku. Pirms aiziešanas no apbružātās pilsētas Attila devās pretī Romas karavīru grupai un metās līdaku pie kājām. Apcietinājis zirgu, Hunu vadītājs it kā iesaucās: "Paņemiet savu svēto šķēpu - tas man nepalīdzēs, jo es nezinu, kurš to iesvētīja."
Reklāmas video:
Franku karalis Kārlis Magnuss daudziem viņa laikabiedriem šķita supermens. Cilvēki ticēja, ka tieši viņa rokās ir šķēps, kas caurdūra Kristus sirdi. Franku hronikās vēsturnieks Eingard saka, ka imperators "savu impēriju uzcēla ar Svētā šķēpa spēku, kas viņam piešķīra spēju kontrolēt likteni". Čārlzs uzvarēja 47 cīņās, katrā no tām viņš veica šķēpu. Ierocis paspilgtināja viņa gaišredzības dāvanu, kas Čārlzam palīdzēja atrast Svētā Džeimsa apbedīšanas vietu Spānijā un apveltīja tā īpašnieku ar iespēju paredzēt nākotni. Imperatoram atgriežoties no Saksijas, komēta pārlidoja debesīs, viņa zirgs bailīgi metās uz sāniem un metās jātnieku prom. Šķēps, ko Kārlis turēja kreisajā rokā, iekrita dubļos. Karalis drīz pēc tam nomira.
Pēc tam šķēpa īpašumā bija vācu nācijas Svētās Romas impērijas karaļi. Otto I speciāli šim augstākās varas simbolam 968. gadā uzcēla lielisku katedrāli Magdeburgā. Henrijs IV par godu viņa kronēšanai pavēlēja itāļu juvelierim ievietot asmeņā no krusta "svēto nagu", uz kura, pēc imperatora teiktā, Jēzus tika sists krustā. Pēc viņa pavēles šķēps tika ietīts sudraba apvalkā ar uzrakstu “Mūsu Kunga nagu”.
Pēc tam relikvija pāriet Hohenstaufen dinastijā. Viens britu vēsturnieks, kurš uzrakstīja monogrāfiju par Bohēmijas karali Kārli IV, sacīja, ka Tisterolas kalnos esošajā cisterciešu klosterī viņa tīklojums atklāja šķēpa galu, kas caurdūra Pestītāja ķermeni. Diemžēl šis kungs nepaskaidroja, kā šķēps nonāca klostera sienās.
Tas bija Kārlis IV, kurš pirmais sauca atradumu par “Kunga šķēpu”. Viņš pavēlēja aptraipīto sudrabu pārklāt ar zeltu un veco uzrakstu aizstāt ar precīzāku - "Kristus šķēps un nags". Relikcija tika novietota publiskajā izstādē Prāgas pilī. Luksemburgas imperators Zigmunds (1368–1437), kura pakļautībā bija čehu reformators Jans Huss, no Prāgas uz Nirnbergu nogādāja šķēpu. Vērtslietu pārvietošana notika diezgan oriģinālā veidā - tās tika paslēptas zem zivju kaudzes, iekrautas vienkāršā groziņā, kuru pavadīja 4 cilvēki. Bez šķēpa atradās Jāņa Kristītāja zobs, Sv. Annas relikvijas un koka silītes gabals, kurā, saskaņā ar leģendu, Marija ielika mazulim Kristu.
Lai neļautu Bonapartam iegūt relikviju, Nirnbergas pilsētas dome nolēma uz laiku slēpt Vīnes imperatora dārgumus. Misiju veica Rēgensberga barons fon Ggels, kurš pēc Svētās Romas impērijas sabrukuma 1806. gadā pārdeva imperatora dārgumus Austrijas impēriskajam namam Habsburgiem.
1960. gada novembra sākumā Londonas laikrakstā "Sunday Dispatch" parādījās sensacionālu rakstu sērija: "Likteņa šķēps - kā Hitlers ietekmēja ieroci, kas caurdūra Kristus miesu." Rakstu autors Makss Kaulfīlds vispirms publicēja "neticamu patiesību par to, kā Hitlers pielūdza velnu" un "domāja, ka šis talismans liks viņam kalpot visiem ļaunajiem spēkiem". Atsaucoties uz Austrijas vēsturnieka un skolotāja Dr Valtera Šteina arhīvu dokumentiem, ko atraitne sniedza žurnālistam, raksts apgalvoja, ka fiurers bija pārliecināts, ka, notverot šķēpu, viņš kļūs par pasaules valdnieku.
Dažas dienas pirms Anschluss Vīnē ceļojoša pārdevēja aizsegā parādījās SS Standartenführer Konrāds Buhs, kura mērķis bija dot norādījumus Hitleram, lai austrieši neļautu slēpt impērijas dārgumus no Mākslas vēstures muzeja. Tur, 11. telpā, aiz stikla vitrīnas ar numuru 155, tika turēts eksponāts, uz kura plāksnes bija uzraksts: “Svētais šķēps, Karolingas laikmets, VIII gs. Ar vēlākiem tērauda, dzelzs, misiņa, sudraba, zelta un ādas papildinājumiem. Starp citu, britu Roberta Feather 2003. gada janvārī veiktā pārbaude, kas ietvēra rentgenstaru spektrālo un fluorescences analīzi, parādīja, ka šķēpa galviņa tika izgatavota 7. gadsimtā.
Tādējādi Dr Feather “novecoja” šķēpu veselu gadsimtu, bet apstiprināja, ka to nevarēja radīt Jēzus Kristus laikā. "Turklāt šeit strādāja kvalificēts kalējs," raksta Alecs Maklelans, "kas nozīmē, ka tas ir viltots, nevis sakausēts." Bultas galvas lielums bija nedaudz lielāks par tiem, kurus izmantoja Romas leģionāri. Bet Dr Feather pārsteidza ar naglu asmenī.
- Jau sen tiek uzskatīts, ka dzelzs tapa ir nagla krustā sišanai; tas ne tikai stingri iekļaujas asmenī un ir inkrustēts ar sīkiem vara krustiem, bet arī atbilst naglu garumam un formai, ko romieši izmantoja 1. gadsimtā. Un pat ja mēs nevaram precīzi datēt dzelzs fragmentus ap viņu … Varbūt tas viss ir spekulācija, taču mēs tos nevaram ņemt un vienkārši izmest, - intervijā sacīja Spalva.
Šī šķēpa piedzīvojumi Trešajā Reihā ir detalizēti aprakstīti Aleca Maklīlana grāmatā Longinusa šķēpa noslēpums. Kuru rokās ir pasaules liktenis? Vai ir iespējams, ka Likteņa šķēps bija paslēpts Antarktīdas ledus? Vai arī to pārņēma amerikāņi, cenšoties panākt pasaules kundzību? Atbildi uz šiem sarežģītajiem jautājumiem var atrast šajā zemeslodes pusē, precīzāk sakot, bijušās PSRS teritorijā. Tas ir tās valsts nosaukums, kas sagrāva nacistu režīmu. Ko darīt, ja Longinusa šķēps VIENMĒR tika turēts kopā ar mums?
Šeit ir fakti. Pirmie Armēnijas katolikāņi, Svētais Gregorijs apgaismotājs (Grigor Lusavorich) no Arsakids partiju ķēniņu klana, kas bija saistīti ar Armēnijas valdošo dinastiju, saņēma kristiešu audzināšanu. Aizā Azāta upes krastā, 40 kilometrus uz austrumiem no Erevānas, viņš uzcēla Gegharda baznīcu (cits nosaukums ir Hayravank, "klinšu baznīca") un nodibināja klosteri, kur viņš noguldīja Longinusa šķēpu. Ņemiet vērā, ka "geghard" nozīmē "šķēps". Kopš 13. gadsimta lielo klostera kopienu un ēku kompleksu, kur tas atrodas, sauc par Geghardavank.
Tagad kompleksu veido Sv. Astvatsatsinas (Dieva Mātes) baznīca, četru stabu gavit (jeb zhamatun - narthex, vieta lūgšanām un sapulcēm), kaps un divas akmeņu grieztas baznīcas ar narthex. Lielākā ēku daļa ir celta 13. gadsimtā. Nesen vienas baznīcas iekšpusē tika atrasti vairāki seni uzraksti, no kuriem vecākais datēts ar 1164. gadu.
Svētā šķēpa klosterī vairākus gadsimtus tika turēta svētnīca, kas tika cītīgi saglabāta un slēpta no ienaidniekiem. Lielais armēņu zinātnieks un 12. gadsimta teologs arhibīskaps Nerses Lambronatsi daudzajos darbos bieži piemin šķēpu un apraksta tam piešķirtos apbalvojumus. “Viņš teica, ka šķēps tika nogādāts Armēņu baznīcas pirmajā padomē, kas 365. gadā pulcējās Ašthathatā. Citur viņš piemin imperators Frederiks Barbarossa, 1189. Gada Trešā kara kara dalībnieks, un ziņo, ka armijā bija vairāki armēņu bruņinieki. Diemžēl Nersē neko nesaka par to, vai imperators Frederiks zināja, ka armēņi ir šķēpa glabātāji,”saka seno noslēpumu pētnieks Alecs Maklelans.
Ekmiadzinas pilsētā, kas armēņu valodā nozīmē “vienīgais, kas dzimis, ir cēlies”, tas ir, Kristum, likteņa šķēps tiek turēts līdz šai dienai. Lai ar to iepazītos, nepieciešama īpaša baznīcas varas iestāžu atļauja. Pēdējo reizi šķēpu ne tikai tās turētāji redzēja 1805. gadā. Protams, jautājums par tā autentiskumu nav galīgi atrisināts. Ir tikai netiešs relikvijas spēka apstiprinājums. Kamēr vācieši izlēma par manekena valdīšanu, īstais Likteņa šķēps tika turēts Armēnijas teritorijā, draudzīgi Krievijai. Kopā mēs esam izrādījušies neuzvarami, saskaroties ar agresoriem no Rietumiem un Austrumiem.
IGORS BOKKERS