Kāda bija senā kultūra, un kas bija tās galvenie dalībnieki? Zinātnieki atbildes uz šiem jautājumiem meklēja daudzus gadu desmitus. Viņi dodas ekspedīcijās, vēloties nokļūt "apakšā", piedalīties izrakumos un rūpīgi izpētīt savus atradumus. Ir daudz versiju par to, kāda bija seno civilizāciju dzīve. Viena no tām ir teorija par dievišķo būtņu tiešu līdzdalību seno cilvēku dzīvē.
Bija ļoti daudz dievu, un katram no viņiem bija sava loma, sava “darbības sfēra”. Pietiekami daudz zinātnieku ir atraduši pierādījumus tam. Tika arī atklāts, ka senās civilizācijas bija augstā attīstības līmenī. Bet tas, kā parādījās pirmie šo pašu civilizāciju pārstāvji, un vai dievi bija tajā iesaistīti, joprojām ir mūsdienu zinātnes noslēpums.
Neskatoties uz milzīgo skaitu ar roku rakstīto tekstu, kas tika atrasti izrakumos un ekspedīcijās, kas kaut kā varētu palīdzēt šī jautājuma izpētē, joprojām ir daudz "tumšo punktu". Tas ir saistīts ar pašu tekstu tulkošanas sarežģītību, un tos, kas tiek tulkoti, nevar pateikt ar pārliecību, kas ir pareizs. Tāpēc ideja par seno civilizāciju esamību, viņu dzīves veidu mūsdienu cilvēkā var veidoties nepareizi. Ko mēs varam teikt par tiem gadījumiem, kad senās civilizācijas rakstiski dokumenti vispār nav palikuši. Secinājumi par viņu dzīvi ir ļoti virspusēji, un tie veidojas tikai no to objektu analīzes, kurus atraduši zinātnieki. Un tas var izraisīt milzīgu skaitu kļūdainu spriedumu, iespējams, ļoti tālu no patiesības.
Bieži seno civilizāciju dzīve ir ļoti cieši saistīta ar reliģisko komponentu, lai izskaidrotu noteiktus viņu dzīves aspektus. Par to ir daudz pierādījumu, un nav šaubu, ka dievi bija seno civilizāciju neatņemama sastāvdaļa. Nezinot, viņiem nebija pietiekamu zināšanu, lai izskaidrotu šo vai citu parādību, viņi to attiecināja uz dieviem. Un viņu bija milzīgs skaits.
Zinātnieki uzskata, ka senie cilvēki bija pietiekami attīstītas domāšanas īpašnieki, kas ļāva salīdzināt apkārtējās pasaules procesus ar mistisko radību darbībām. Tas nebija tas pats, kas mūsdienu cilvēkam, tajā nebija loģiskas sastāvdaļas, bet attīstības līmenis bija ļoti augsts. Turklāt tajos laikos kolektīva vai sabiedrības akceptētā domāšana bija ļoti izplatīta.
Ilgtermiņa pētījumu laikā tika atklāts, ka senajās civilizācijās ceremonijas lielākoties bija iesvētības, pāreja uz jaunu dzīves posmu. Pēc tam cilvēks vairs nebija tas pats. Viņam tika uzticēti citi pienākumi un noteikts uzvedības modelis, kas pieņemts šajā sabiedrībā. Salīdzinot šo pieeju ar pašreizējo, jūs varat saprast, ka tās ir līdzīgas. Galu galā, lai mūsdienu cilvēks pabeigtu bērnudārzu, saņemtu pasi, dotos uz skolu, nozīmē pāriet uz jaunu savas dzīves posmu, un nav atgriešanās pie iepriekšējā tēla. Būtība ir tāda pati, bet mūsdienu cilvēks to nesaista ar kaut ko mistisku. Un tas ir saistīts ar faktu, ka ir sasniegts noteikts sabiedrības attīstības līmenis, ir izveidotas kultūras paražas un tradīcijas, kuras visiem tiek uzskatītas par normu.
Ne mazāk interesants ir tabu jēdziens, kas bija sastopams arī seno tautu vidū. Viņi atrada izskaidrojumu tikai misticismā, viņiem nebija pietiekamu iespēju savā dzīvē formulēt tabu. Mūsdienu sabiedrība ir arī "piesātināta" ar dažādiem aizliegumiem, kuriem nav skaidra skaidrojuma. Piemērs ir rupjības izmantošanas aizliegums ikdienas dzīvē, tas tiek uzskatīts par sliktu manieru pazīmēm. Bet kurš to izlēma, un kāpēc sabiedrība pieņem šo lēmumu un seko tam? Kāpēc nozīmīgai sapulcei parasti tiek nēsāts formāls uzvalks, nevis pludmales apģērbs, kas cilvēkam ir ērtāks? Tas ir pieņemts sabiedrībā, kurā mēs dzīvojam, un mēs bez vilcināšanās ievērojam šos noteikumus no ieraduma. Šajā nav nekā mistiska.
Zinātniekiem, kas meklē seno civilizāciju dievu pēdas, ir savs viedoklis un savs senās dzīves redzējums, taču šis viedoklis ir subjektīvs. Sākumā šķiet, ka šī meklēšana noteikti neko nenovedīs, jo neviens nezina, kā izskatās tas, kas jāatrod. Bet, pievēršoties senām leģendām, kas saglabājušās līdz mūsdienām, var uzzīmēt aptuvenu ainu.
Reklāmas video:
Dievišķo būtņu vissvarīgākā atšķirīgā iezīme bija viņu lielvaras, kuras viņiem piederēja. Tas nozīmē, ka jāmeklē tie objekti, kas neiederas tā laika cilvēku dzīves kopainā. No vienas puses, viss ir vienkāršs un skaidrs, bet, no otras puses, ik pa laikam nākas saskarties ar pašu pētnieku nevēlēšanos runāt par šādiem atradumiem. Galu galā tas novedīs pie tā, ka viņu aprakstītais attēls nebūs pilnīgs un pretrunīgs, un maz ticams, ka mūsdienu sabiedrība to pieņems.
Vēsturniekiem un arheologiem ir humāna attieksme, un viņu interpretācijām par seno civilizāciju dzīvi ir arī humāns pamats. Bet, ja tiek izskatīts jautājums par seno civilizāciju iespējām, tad lielākoties humanitārās zinātnes to ignorē un neņem vērā šīs dzīves tehnisko sastāvdaļu. Cilvēks ar tehnisko izglītību redz lietas, kurām vēsturnieki pat nepievērš uzmanību, uzskatot to par nesvarīgu un nenozīmīgu elementu seno tautu jautājuma risināšanā. Tieši šie artefakti var novest pētījumus pie pilnīgi jauniem atklājumiem, par kuriem iepriekš nav pat runāts.
Jautājumā par dievu pazušanu ir arī dalīti zinātnieki. Kāds uzskata, ka dievi ir sevi iznīcinājuši karu rezultātā savā starpā, kāds runā par viņu degradāciju un saikni ar vienkāršiem cilvēkiem, kāds uzskata, ka dievi ir citas planētas iedzīvotāji. Mūsu laikā šādus "citplanētiešus" sauc par NLO. Mitoloģijas izpēte dod tiesības izdarīt secinājumus par šīs parādības esamību senajās civilizācijās. To apstiprina atradumu masa, ieskaitot NLO vizuālos attēlus. Un šādas parādības nebija izolētas. Viņi joprojām pastāv …