Plaši pazīstamais priekšstats, ka sfinksa ir reālā galvenā ieeja Lielajā piramīdā, saglabā ārkārtēju vitalitāti.
Šīs pārliecības pamatā ir pirms gadsimta esošās brīvmūrnieku un Rosicrucian ordeņa locekļu sastādītās kartes, saskaņā ar kurām sfinksa bija rotājums, kas vainagoja pazemes zāli un bija savienots ar visām piramīdām ar radiāli atšķirīgiem koridoriem.
Šie plāni tika izstrādāti, pamatojoties uz informāciju, kuru atrada iespējamais Rosicrucian ordeņa dibinātājs Christian Rosenkreuz, kurš ienāca "slepenajā telpā pazemē" un atrada tur grāmatu krātuvi, kurā bija slepenas zināšanas.
Pazemes eju shematiski attēli tika nokopēti no arhīva dokumentiem, kas pieder slepenai skolai (Rosicrucian ordenim? - Red.), Pirms smilšu tīrīšanas darbu sākšanas, kas sākās 1925. gadā un atklāja slēptās ieejas durvis uz sen aizmirstām pieņemšanas telpām, maziem tempļiem un citiem saimniecības ēkas.
Slepeno skolu zināšanas atbalstīja vairāki izcili atklājumi 1935. gadā, kas sniedza pierādījumus par papildu eju un telpu esamību, kas burtiski caurvija teritoriju, kurā atradās piramīdas. Gīzas komplekss norādīja (ar visu tā galveno sastāvdaļu palīdzību), ka tas nav būvēts nejauši; tās vienotā struktūra, ieskaitot Sfinksu, Lielo piramīdu un Saules cilvēku templi, savienoja tās pazemes un zemes daļas nedalāmā veselumā.
Istabas un tuneļi, ko atklāja mūsdienīgs seismogrāfs un īpašs radaru aprīkojums, kas ļauj paskatīties zem zemes virsmas, ļāva labot esošo plānu precizitāti. Pēdējos gados Ēģipte ir veiksmīgi izmantojusi arī jaunākās satelīta iekārtas, lai atklātu slēptos objektus Gīzas reģionā. Uz orbītas pavadoņa 1998. gadā tika uzstādīta jauna meklēšanas sistēma, un tā rezultātā bija iespējams precīzi noteikt 27 iepriekš neizpētītu objektu atrašanās vietu. Deviņi no tiem atrodas Luksoras austrumu krastā, pārējie atrodas Gīzā, Abū Rašešā, Sakkarā un Dašūrā.
Gīzas apgabala detektoru izdrukās ir prātam neaptverami daudz tīklam līdzīgu tuneļu un pazemes telpu, kas šķērso teritoriju gar un pāri, savijas kā mežģīnes un izplatās visā plato. Ar kosmosa pētījumu palīdzību ēģiptologi var noteikt galvenā objekta atrašanās vietu, iespējamo ieeju un telpu lielumu pirms rakšanas sākuma.
Īpaša uzmanība tiek pievērsta trim galvenajām vietām: 1) tuksneša vietai dažus simtus metru uz rietumiem-dienvidrietumiem no Melnās piramīdas sākotnējās atrašanās vietas, ap kuru pašlaik tiek izveidota kolosāla septiņu metru augstās betona sienu sistēma, kas norobežo astoņu kvadrātkilometru platību; 2) senais ceļš, kas savienoja Luksoras templi ar Karnaku, un 3) Horusa ceļš, kas ved caur Sinaja pussalas ziemeļiem.
Reklāmas video:
Mistikas un slepeno skolu mācība par piramīdām
Tradicionālā mistiķu vai Ēģiptes slepeno skolu dalībnieku mācīšana ļāva saprast, ka Lielā piramīda daudzos veidos ir lieliska. Neskatoties uz to, ka piramīda bija slēgta līdz 820. gadam pirms mūsu ēras, pirmskristīgajā Ēģiptē slepeno mācību pārstāvji apgalvoja, ka tās interjers viņiem ir labi pazīstams. Viņi pastāvīgi uzsvēra, ka šī struktūra nav kapa vai kaut kāda veida kripta, kaut arī tajā ir īpaša telpa simboliskai apbedīšanas ceremonijai kā iesvētīšanas rituāla sastāvdaļa.
Saskaņā ar mistiķu tradīcijām viņi iekļuva iekšējās telpās pakāpeniski, pārejot no līmeņa uz līmeni, pa pazemes koridoriem. Mēs runājām par dažādu palātu esamību katra līmeņa beigās, kad mēs progresējām, un iesvētīšanas rituāla Augstāko posmu, kas pārstāvēja to, ko mēs tagad saucam par Karaliskajām palātām.
Maz pamazām slepeno skolu tradīcijas tika pārbaudītas, salīdzinot arheoloģisko atklājumu rezultātus, un 1935. gadā tika iegūts apstiprinājums par pazemes komunikāciju starp Sfinksu un Lielo piramīdu. Tika arī apstiprināts, ka tunelis savienoja Sfinksa statuju ar seno templi, kas atrodas tā dienvidu pusē (tagad to sauc par Sfinksa templi).
Kas tika atrasts, tīrot piramīdas?
Plašsaziņas līdzekļu pierādījumi
Kad noslēdzās Emīla Baresa grandiozais, 11 gadus vecais projekts smilšu un jūras gliemežu tīrīšanai no pieminekļiem, sāka parādīties pārsteidzoši stāsti par sakopšanas laikā veiktajiem atklājumiem. Žurnāla rakstā, kuru 1935. gadā sarakstījis un publicējis Hamiltons M. Wright, tika aprakstīts ārkārtas atradums Gīzas smiltīs; tagad tā autentiskums (atradumi? - red.) ir liegts. Raksts tika atbalstīts ar oriģinālām fotogrāfijām, kuras uzņēmis Dr. Selims Hasans, atklājuma autors un Kairas universitātes pētījumu partijas vadītājs.
Tas teica:
“Mēs atradām pazemes ceļu, kuru senie ēģiptieši izmantoja pirms 5000 gadiem. Tas gāja pa bruģētu ceļu, kas savienoja otro piramīdu un Sfinksu. Tas dod iespēju zem zemes iet "bruģi" no Cheops piramīdas uz Khafre piramīdu. No šī pazemes ejas mēs varējām atbrīvot vairāk nekā 125 pēdu dziļās mīnu sērijas un tām blakus esošās plašās platformas un sānu telpas.”
Aptuveni tajā pašā laikā starptautiskie ziņu kanāli ziņoja par atradumu. Pazemes eju sistēma sākotnēji tika uzbūvēta starp Lielo piramīdu un Saules cilvēku templi, jo Khafres piramīda ir vēlāka virsbūve. Pazemes ceļš un ar to saistītās telpas tika caurdurtas milzīgā monolītā pamatiežā - patiesi pārdabisks bizness, ņemot vērā, ka būvniecība tika veikta pirms tūkstošiem gadu.
Atklājumi, kas veikti Dr Selim Hassan un citiem pētniekiem, publiski paziņo, ka kopš Sfinksa laikmeta kopš senatnes ir saglabājies noslēpums, tas varēja būt daļa no lielā arhitektūras plāna, kas tika rūpīgi izstrādāts un izpildīts saistībā ar Lielās piramīdas celtniecību.
Arheologi vienlaikus veica vēl vienu būtisku atklājumu. Aptuveni pusceļā starp Sfinksu un Khafres piramīdu ir atklātas četras milzīgas vertikālas šahtas, kuru platums ir astoņas pēdas, un kas tieši ved cauri kaļķakmenim. Brīvmūrnieku un rozicruciešu kartēs tie ir minēti kā "Kempbela kaps". "Šis mīnu komplekss," sacīja doktors Selims Hasans, "beidzās iespaidīgā telpā, kuras centrā bija vēl viena šahta, kas nolaidās plašā pagalmā, ko ieskauj septiņas blakus istabas."
Dažas no istabām bija milzīgas, 18 pēdas augstas, cieši noslēgti bazalta un granīta sarkofāgi. Nākamais atklājums bija tāds, ka vienā no septiņām istabām bija vēl viena, trešā pēc kārtas, vertikāla vārpsta, kuras rezultātā telpa atradās dziļi zemāk. Atklāšanas brīdī to pārpludināja ūdens, kas gandrīz paslēpa vientuļu baltu sarkofāgu. Šī kamera tika nosaukta par "Osiris kaps", un tās "pirmā autopsija" tika parādīta izgatavotā TV dokumentālajā filmā 1999. gada martā. Kaut arī doktors Selims Hasans, kurš faktiski izmeklēja šo istabu, rakstīja:
“Mēs ceram atrast svarīgus pieminekļus pēc ūdens izsūknēšanas. Šīs mīnu sērijas galīgais dziļums pārsniedz 40 metrus … Tīrot pazemes ceļa dienvidu daļu, tika atrasta ļoti skaista statujas galva ar ārkārtīgi izteiksmīgām iezīmēm."
Kā teikts tā laika laikraksta ziņojumā, statuja bija lieliska karalienes Nefertiti skulpturālā krūšutēls un to sauca par "šīs retās mākslas formas lielisku piemēru, kas atklāta Amenhotepa valdīšanas laikā". Nav informācijas par šī šedevra pašreizējo atrašanās vietu.
Vēstījums bija veltīts citām palātām un telpām zem smilšu slāņa, ko savieno slepenas, bagātīgi dekorētas ejas. Dr Selims Hasans norādīja, ka tika atrasti ne tikai pagalmi un iekšējie pagalmi, bet arī īpaša telpa, kuru viņi sauca par "Piedāvājumu zāli" un kas bija izcirsta milzīgā atsegtā klintī starp "Kempbela kapa" un Lielo piramīdu. Kapelas centrā bija trīs bagātīgi dekorētas vertikālas kolonnas trīsstūra plānā. Šīs kolonnas ir nozīmīgākais atradums visā pētījumā, jo to esamība ir pieminēta Bībelē. Secinājums liek domāt, ka Ezra, kurš tika izvēlēts rakstīt Toru (apmēram 397. gadā pirms mūsu ēras), pirms grāmatas rakstīšanas zināja Gīzas pazemes eju un patversmju izkārtojumu.
Iespējams, ka šī pazemes arhitektūras struktūra bija iedvesma trīsstūrveida izkārtojumam ap galveno altāri masonu mājā.
Džozefs Flavijs grāmatā "Ebreju senlietas" (1. gadsimtā pirms mūsu ēras) rakstīja, ka Ēnohs Vecās Derības godībai uzcēla pazemes templi, kas sastāvēja no deviņām istabām. Dziļā kapenē, kas atradās vienā no istabām ar trim vertikālām kolonnām, viņš ievietoja trīsstūrveida zelta tableti, uz kuras uzrakstīts patiesais Dievības (Dieva) vārds. Ēnoha ēku apraksts bija identisks “Piedāvājumu zāles” aprakstam zem smilšu slāņa nedaudz uz austrumiem no Lielās piramīdas.
Reģistratūra, vairāk kā apbedījumu zāle, bet “neapšaubāmi paredzēta pieņemšanām un iesvētībām”, tika atrasta augstāk virs plato virzienā uz Lielo piramīdu, slīpā tuneļa augšējā galā. Tas tika cirsts dziļi klintī "Piedāvājumu zāles" ziemeļrietumu pusē, starp zāli un Lielo piramīdu. Istabas centrā stāvēja divpadsmit pēdu garš sarkofāgs no baltā Tīrijas kaļķakmens un izsmalcinātu alabastra trauku kolekcija.
Citas smalki izgrebtas figūriņas un daudzas skaistu krāsainu fresku ir aprakstītas Dr Selim Hassan ziņojumā. Tika uzņemti fotoattēli, un viens no autoriem pētniekiem, Rosicrucian ordeņa loceklis H. Špensers Lūiss pierakstīja, ka viņu "dziļi aizkustina" attēlu spilgtums. Nav zināms, kur atrodas šie unikālie senās mākslas un relikviju piemēri, taču bija baumas, ka privātie kolekcionāri tos nogādāja no Ēģiptes.
Pazemes pilsētas atklāšana
Dr Selim Hasan ziņojums
Sīkāka informācija ar dažiem izņēmumiem bija ietverta Dr Selim Hassan ziņojumā, ko 1944. gadā publicēja Kairas štata prese ar nosaukumu “Izrakumi Gīzā” 10 sējumos. Tomēr tas ir tikai mazs patiesas informācijas fragments par to, ko patiesībā slēpj smiltis piramīdu apgabalā.
Pēdējā darba gadā, lai atbrīvotu smiltis no smiltīm, ekskavatori paklupa visbrīnišķīgākajam atklājumam, kas burtiski apdullināja cilvēci un par kuru starptautiskie plašsaziņas līdzekļi sniedza triecienu visai pasaulei.
Arheologi, kuri veica šo atklājumu, apjuka pēc viņu atraduma un apgalvoja, ka viņi nekad nav redzējuši tik brīnišķīgi izplānotu pilsētu: daudz tempļu, kas krāsoti zemnieku būdiņu pasteļkrāsās, amatniecības darbnīcas, staļļi un citas ēkas, ieskaitot pili. Līdzās citām mūsdienu ērtībām pilsētā ir arī nevainojama kanalizācijas sistēma, tai skaitā hidrauliska pazemes ūdens padeve. Šis atklājums rada intriģējošu jautājumu: kur šī pilsēta atrodas šodien?
Viņa atrašanās vietas noslēpumu nesen atklāja izvēlēta cilvēku grupa, kas saņēma atļauju pētīt un filmēt pilsētu. Tas pastāv plašā, sazaroto dabisko alu sistēmā zem Gīzas plato, kas novirzās uz austrumiem zem Kairas. Tās galvenā ieeja sākas Sfinksa statujas iekšpusē ar akmeņiem grieztiem pakāpieniem, kas ved uz zemāku alu zem Nīlas akmens gultnes.
Ar ģeneratoriem un piepūšamajiem plostiem aprīkotā ekspedīcija nolaidās un peldēja pa pazemes upi līdz kilometru platam ezeram. Pilsētas ēkas ligzdoja gar ezera krastiem, un pastāvīgs apgaismojums tika panākts, izmantojot lielas kristāla bumbiņas, kas nostiprinātas alas sienās un griestos. Otrā ieeja pilsētā tika veikta pa atklātajiem pakāpieniem, kas veda augšup zem vecās Kairas koptu baznīcas pamatiem. Balstoties uz cilvēkiem, kas dzīvoja uz Zemes, stāstiem, kas sniegti 1. Mozus un Ēnoha grāmatās, ir ļoti iespējams, ka pilsēta sākotnēji tika saukta par Gilgali.
Tika filmēta ekspedīcijas hronika, tapa dokumentālā filma ar nosaukumu "Pilsēta bezdibenī", kas vēlāk tika parādīta šaurai auditorijai. Sākotnēji bija plānots izlaist hroniku uz lielā ekrāna, taču kaut kādu iemeslu dēļ šovs tika atcelts.
No pazemes pilsētas uz virsmu tika nogādāts daudzšķautņains sfērisks kristāla objekts, kas bija beisbola izmērs. Tā pārdabiskās īpašības tika demonstrētas konferencē Austrālijā. Dziļi monolīta objekta iekšienē dažādi hieroglifi lēnām pārvēršas kā grāmatu lapas, kad garīgi prasa to, kurš tur priekšmetu viņa rokās. Šis pārsteidzošais objekts, kas izmanto mums nezināmas tehnoloģijas formas, tika nosūtīts izpētei uz NASA (ASV).
Par citu šādu jomu lasiet darbā “Ziņojumi no tālas pagātnes. Kāda izskatījās pasaule pirms plūdiem? " pamatojoties uz tibetiešu lamas L. Rampas autobiogrāfisko stāstu "Trešā acs"
Citi atklājumi
Tādējādi izrakumos Gīzā tika atklāti pazemes ceļi, tempļi, sarkofāgi un viena pilsēta ar perfektu un raibu plānojumu, kā arī deva sapratni, ka viss šis komplekss ir rūpīgi pārdomāts un organizēts ar noteiktu mērķi.
Pēdējos gados Ēģiptē cirkulē baumas par citas pazemes pilsētas un daudzu pazemes komunikāciju atvēršanu 28 kilometru zonā ap Lielo piramīdu.
1964. gadā senajā Bizantijas Kapadokijas provincē, tagad Turcijā, tika atklātas vairāk nekā 30 milzīgas daudzlīmeņu pazemes pilsētas. Pēc arheologu domām, vienā no šādām atsevišķi ņemtām pilsētām, kas sastāv no alām, istabām un koridoriem, bija ne mazāk kā 2000 daudzdzīvokļu māju, kurās varēja dzīvot no 8000 līdz 10 000 cilvēku. Ar savu eksistenci viņi pierāda, ka daudzas šādas pazemes pasaules atrodas zem Zemes virsmas un gaida, kad beidzot tiks atrastas.
Oficiāli atklājumu noraidījumi
Saistībā ar doktora Selima Hasāna izrakumiem un modernām kosmosa meklēšanas metodēm, no vienas puses, un seno Ēģiptes slepeno skolu leģendām un tradīcijām, kas aicināja glabāt zināšanu noslēpumus par Gīzas plato, no otras puses, kaislības ap šiem notikumiem uzkarsēja līdz robežai. Lai kā arī būtu, visspilgtākais aspekts Gizas pazemes struktūru atklāšanā ir atkārtots Ēģiptes varas iestāžu un akadēmisko institūciju noliegums par to eksistenci.
Ēģiptes varasiestādes atklāto tukšumu skaidro vienkārši: tās ir pazemes izžuvušās upju gultnes vai mīnas, no kurienes viņi paņēma materiālu piramīdu un sfinksa celtniecībai. Bet joprojām nav vienas versijas: kurš un kāpēc uzcēla piramīdas, un ne tikai Ēģiptē, bet visā pasaulē. Varbūt pazemes struktūras ir bunkuri universālas katastrofas gadījumā, piemēram, atomkaru vai globālu plūdu gadījumā.
Viņu atteikumi bija tik neatlaidīgi, ka sabiedrība sāka apšaubīt slepeno skolu priekšrakstus, uzskatot, ka tas viss ir falsificēts, lai ieintriģētu tūristus, kas ierodas Ēģiptē. Tipisks stilistiskās pieejas piemērs ir 1972. gada Hārvarda universitātes adrese:
“Nevienam nevajadzētu pievērst uzmanību smieklīgiem izteikumiem par Lielās piramīdas iekšējo struktūru vai it kā esošajām pazemes ejām un neizbūvētajiem tempļiem un hallēm smiltīs Piramīdas apgabalā; tos izplata tā dēvēto slepeno kultu vai Ēģiptes un Austrumu slepeno biedrību piekritēji. Šīs lietas pastāv tikai to cilvēku iztēlē, kuri cenšas piesaistīt visu noslēpumaino meklētājus, un, jo neatlaidīgāk mēs noliedzam šādu lietu esamību, jo vairāk sabiedrībai rodas aizdomas, ka mēs apzināti slēpjam to, kas ir viens no lielākajiem Ēģiptes noslēpumiem. Mums labāk ir ignorēt šādus apgalvojumus, nevis vienkārši tos noliegt. Visos mūsu izrakumos piramīdas apkārtnē nav atrasti ne pazemes ejas vai zāles, ne tempļi, ne grotas vai kaut kas tamlīdzīgs, izņemot vienu templi, kas atrodas blakus Sfinksa statujai."
Šāds paziņojums varēja labi apmierināt skolēnus, taču gados pirms tā oficiāli tika paziņots, ka pie sfinksa statujas nav tempļa. Apgalvojums, ka katrs Sfinksa un piramīdu apgabala collas ir ticis dziļi un pamatīgi apsekots, tika atspēkots, kad smiltīs tika atrasts templis netālu no Sfinksa un drīz tika atvērts sabiedrībai. Šķiet, ka darbā ir kaut kāds slēpts cenzūras līmenis ārpus oficiālas politikas, kas paredzēts gan Austrumu, gan Rietumu reliģiju aizsardzībai.
Faraona mūžīgās lampas
Neskatoties uz pārsteidzošajiem atklājumiem, neapstrīdama patiesība paliek absolūtā agrīnās Ēģiptes vēstures neziņā - šī ir teritorija, kas nav norādīta kartēs. Tāpēc nav iespējams precīzi pateikt, cik jūdžu attālumā no pazemes ejām un nojumēm ir apgaismots; tikai viens ir skaidrs: tā kā senie cilvēki nespēja redzēt tumsā, plašās pazemes teritorijas kaut kā tika izgaismotas. Runājot par Lielās piramīdas interjeru, ēģiptologi vienojās, ka lāpas šajā nolūkā netiek izmantotas, jo uz griestiem no viņu liesmām nebija kvēpu.
No tiem pašiem avotiem, no kuriem ir zināms par pazemes ejām zem piramīdu plato, var secināt, ka ir vismaz trīs jūdžu koridori ar 10 līdz 12 pazemes līmeņiem (stāviem). Mirušo grāmatā un piramīdas tekstos ir skaidras atsauces uz "Gaismas radītājiem", un šie ārkārtas apraksti, iespējams, bija saistīti ar kastu, kas ir atbildīga par pazemes teritoriju apgaismošanu kā daļu no visa kompleksa.
Seno grieķu filozofs Iamblichus (III-IV gs.) Atstāja piezīmi par pārsteidzošu ziņojumu, kas atrasts vienā no senākajiem Ēģiptes papiriem, kas tiek turēts vienā no Kairas mošejām. Tā bija daļa no nezināma autora stāsta (apmēram 100. gadā pirms mūsu ēras) par cilvēku grupu, kas saņēmusi atļauju doties pazemē pētniecības nolūkos. Viņi atstāja savas ekspedīcijas aprakstu:
“Mēs tuvojāmies telpām. Kad iebraucām, gaismas iedegās pašas: gaisma nāca no plānas, cilvēka rokas izmēra caurules (apmēram 6 collas vai 15 cm), kas stāvēja vertikāli stūrī. Kad tuvojāmies caurulei, tā spīdēja spožāk, […] vergi nobijās un skrēja tajā virzienā, no kura mēs nāca! Kad es tam pieskāros, mirdzums apstājās. Neatkarīgi no tā, ko mēs izdarījām, tas nekad vairs nedegās. Dažās telpās caurules nodrošināja gaismu, citās - ne. Mēs salauzām vienu mēģeni un no tās pilējām sudrabainā šķidruma lodītes, kuras ātri ripoja pa grīdu, līdz tās pazuda plaisās [dzīvsudrabs?].
Pēc brīža apgaismes caurules sāka iet ārā, un priesteri tās savāca un ievietoja speciāli uzbūvētā pazemes krātuvē plato dienvidaustrumu daļā. Viņi bija pārliecināti, ka viņu mīļais Imhoteps ir izveidojis apgaismes caurulītes, kuras kādu dienu atgriezīsies un atkal izgaismos tajās gaismu”.
Starp agrīnajiem ēģiptiešiem bija ierasta prakse atstāt apgaismotas lampas apbedījumu vietās kā upuri savam Dievam vai kā līdzekli mirušajiem atrast ceļu uz citu pasauli. Starp Memfisas (un Indijas Brahmīnu tempļos) apbedījumiem aizzīmogotās kapenēs un kriptos tika atrastas degošas lampas, bet pēkšņais gaisa pieplūdums viņus vai nu izdzēsa, vai arī izraisīja degvielas iztvaikošanu.
Pēc tam grieķi un romieši ievēroja šo paražu, un tika nodibināta šāda tradīcija: ne vienmēr īstas degošas lampas, bet miniatūras terakotas kopijas tika apglabātas kopā ar mirušajiem. Vairākas lampas ir aizzīmogotas apaļās kapenēs kā palātās, un tiek minēti gadījumi, kad senā eļļa tajās ideāli tika saglabāta vairāk nekā 2000 gadu. Ir pietiekams skaits aculiecinieku liecību, ka lampas degušas kapu uzlikšanas laikā, un vēlāk liecinieki apgalvoja, ka simtiem gadu vēlāk, kad kapenes tika atvērtas, tās joprojām dega.
Iespēja veikt degvielu, kas pēc vajadzības varētu sevi atjaunot, nebija pēdējā viduslaiku autoru diskusiju tēma. Izpētot daudzos izdzīvojušos dokumentus, var pieņemt, ka senie Ēģiptes priesteri-alķīmiķi projektēja lampas, kuras dega, ja tikai ierobežotu laiku, tad vēl ļoti ilgu laiku.
Neskaitāmas varas iestādes ir rakstījušas par mūžīgajām lampām: W. Winn Wescott saskaitīja vairāk nekā 150 autorus, kuri pieskārās šai tēmai, H. P. Blavatsky - 173. Lai arī dažādu autoru secinājumi bija ļoti dažādi, vairums no viņiem atzina fenomenālu spuldžu esamību. Tiesa, tikai retais atzina, ka šādas lampas varētu degt mūžīgi; vairākums bija gatavi atzīt, ka šādas lampas varēja degt vairākus gadsimtus pēc kārtas, nemainot degvielu. Viņi vienojās, ka šo mūžīgo lukturu daktis ir izgatavotas no auklas vai pīta azbesta, ko agrīnie alķīmiķi sauca par salamandru vilnu.
Tika uzskatīts, ka degviela ir viens no alķīmisko pētījumu produktiem, kas, iespējams, tika izgatavots vienā no Sinajas kalnu tempļiem. Ir saglabājušās vairākas formulas lampu degvielas ražošanai, un H. P. Blavatska pamatdarbā "Isis Unveiled" autors citē no iepriekšējiem avotiem divas sarežģītas formulas degvielai, kas "izgatavota un aizdedzināta" deg ar pastāvīgu liesmu, un šo lampu var iestatīt kur vien vēlaties."
Ir vairāki labi dokumentēti pārskati par pastāvīgo lampu atradumiem ne tikai Ēģiptē, bet arī citās pasaules daļās.
Franču rakstnieks de Montfaucon de Villars (1635-1673) atstāja šādus izcilus pierādījumus par Rosicrucian ordeņa dibinātāja Christian Rosenkreuz kapa autopsiju. Kad brālība ienāca kapā 120 gadus pēc viņa nāves, tika atrasta spoži mirdzoša mūžīgā lampa, kas karājas no griestiem. "Bruņās bija statuja, kas iznīcināja gaismas avotu, kad kamera tika atvērta." Tas savādi sakrīt ar arābu vēsturnieku stāstiem par galeriju mehāniskiem apsargiem zem Lielās piramīdas.
Vēstījumā par XVII gadsimtu. tiek dots cits stāsts par robotu. Anglijas centrālajā daļā ar mehānisku manekenu tika atklāts neparasts kapi, kurš tika palaists kustībā, kad iebrucējs uzkāpa uz noteiktiem akmeņiem kapa grīdā. Tas bija Rosicrucian ordeņa popularitātes ziedoņa laikā, tāpēc tika nolemts, ka apbedījums pieder vienam no ordeņa sekotājiem. Ciema iedzīvotājs, kurš atrada kapu, iebrauca un atklāja, ka tā iekšpusē spilgti deg ikonas lampa, kas karājas no griestiem.
Ejot gaismas virzienā, viņa svars spieda pret grīdas akmeņiem, un pēkšņi smagā bruņojumā sēdēja figūra sāka kustēties. Mehānisms viņu pacēla līdz pilnam augumam, un viņa ar dzelzs stieni satrieca lampu, to sadragājot un tādējādi efektīvi liedzot piekļuvi slepenajai vielai, kas turēja lampā liesmu. Pagaidām nav zināms, cik ilgi lampa dega, taču vēstījumā bija teikts, ka tā notiek jau ilgu laiku.