Vai atceries Bībeli? Izceļošanas grāmatā izraēlieši izbēg no Ēģiptes faraona armijas un četrdesmit gadus klejo pusbadā tuksnesī. Nāve brīvības badā ir labāka nekā dzīve ķēdēs. Saskaņā ar Rakstu tekstu, kad viņiem beidzās ēdiens, Dievs viņiem sūtīja “mannu no debesīm”. No debesīm nokrita baltas putraimi.
Manna, debesīs sūtītie ēdieni, kas uzturēja izraēliešus četrdesmit gadu ilgā kampaņā, jau sen ir sagūstījusi zinātnieku prātus un iztēli. Daudzi ir izpētījuši Bībeles pantus. Bet Bībeles analīze tikai papildināja noslēpumu. Raksti norāda, ka karstās dienās manna izkususi saulē. Ja to ātri neēda, tad tas sāka pasliktināties, tajā sāka puve un tārpi.
No Exodus grāmatas viņa tiek raksturota kā koriandra sēklas - baltas un garšo kā vafeles ar medu. Numuru grāmatā mannas aromāts tiek pielīdzināts svaigas eļļas smaržai, un autore apraksta, kā izraēlieši to iebāza javā, cep to vai no tā gatavo kūkas.
Papildus tam, ka to varēja ēst, mannai piemita arī pārdabiskas spējas. Katru rītu tā spēlēja spontāni. Un piektdien, sestdienas priekšvakarā, viņa parādījās dubultā daudzumā. Pat Tas Kungs ievēroja sabatu!
Mannas savākšana no debesīm. Tintoretto. 1577. gads.
Saskaņā ar ebreju mistisko traktātu, kas pazīstams kā Zohar, mannas lietošanai bija svēta nozīme. Cits ebreju teksts, Gudrības grāmata, norāda, ka mannas garša brīnumainā kārtā mainījās atkarībā no atkarības no cilvēka, kurš to ēda.
Mēs atrodam debesu mannas pieminēšanu ne tikai Vecajā Derībā un citos ebreju tekstos, bet arī Jaunajā Derībā. Piemēram, filmās “Jāņa evaņģēlijs” un “Jāņa teologa atklāsme” (“Apokalipse”). Sprediķī, kas notika neilgi pēc piecu tūkstošu cilvēku barošanas, Jēzus salīdzina dievišķo mannu no debesīm, kas baro ķermeni, ar savu spēju barot cilvēku dvēseles.
Atsauce uz mannu no debesīm ir atrodama arī islāma tekstos. Vienā hadītē pravietis Muhameds salīdzina trifeles no tuksneša ar mannu no debesīm.
Reklāmas video:
Mozu un viņa sekotājus acīmredzami satrauc viņu dīvainais ēdiens. Exodus grāmatā teikts, ka viņi "nezināja, kas tas ir", viņi nesaprata, ko viņi ēd.
Mannas savākšana no debesīm. Anonīms autors. 1460–1470
Bībeles tulkotāji un zinātnieki nav vienisprātis par to, kā izraēlieši reaģēja, kad pirmo reizi ieraudzīja brīnumaino ēdienu. Karaļa Džeimsa Bībelē frāze cilvēks hu tiek interpretēts kā "šī ir manna". Citi to tulko kā "šī ir dāvana". Varbūt izraēlieši vienkārši domāja: "Kas tas ir?" Jau no paša sākuma bija neskaidrības par to, kas ir manna no debesīm.
Gadu gaitā vairāki zinātnieki ir mēģinājuši atrast reālu mannas analogu. Dažiem no viņiem, piemēram, Izraēlas entomologam Šimonam Fritzam Bodenheimeram, šāda aktivitāte ir kļuvusi par lielisku iespēju piesaistīt senos avotus, lai savāktu informāciju par maz pētītajām dabas parādībām. Biologs Rodžers Vuds savā pētījumā "Kas ir manna?" analizēja dažādas tā izcelsmes teorijas un secināja, ka turpmāka šī jautājuma izpēte var novest pie skeptiskākas Bībeles lasīšanas.
Daudzi tamariskas krūma medusmēnesi uzskata par debesu mannu.
Zinātnieki nāk klajā ar daudzām dažādām idejām.
Botāniķi Harolds un Alma Möldenke savā grāmatā Bībeles augi apgalvo, ka manna no debesīm nav specifisks ēdiens, bet gan vairāku veidu ēdieni, kurus vieno kopīgs nosaukums. Viņi uzskata, ka "mannā" ietilpst strauji augošas aļģes no Nostoc sugām. Viņa sedza pusi tuksneša Sinajā. Pietiekams rasas daudzums, kas nokrita uz zemes, ļāva tai augt. Papildus viņai zinātnieki šajā koncepcijā iekļauj vairākas ķērpju sugas (Lecanora affinus, L. esculenta un L. fruticulosa), kas aug Tuvajos Austrumos. Augi saraujas un ceļo kā vēderā radušies vēderzāles. Nomad lopkopji maizes gatavošanai izmantoja ķērpjus. Pēc zinātnieku domām, ķērpju teorija izskaidro, kā izraēlieši gatavoja mannu un kāpēc viņi runāja par to kā krišanu no debesīm.
Tiek uzskatīts, ka tās ir mannas pārslas, kas izolētas no koka sveķiem.
Kembridžas vēsturnieks R. A. Donkins atzīmē, ka L. esculenta sugas ķērpis arābu pasaulē tika izmantots arī kā zāles vai piedeva medus vīnam. Ķērpjus kā pārtiku izmantoja Aleksandra Lielā armija. Viņi varēja apmierināt savas galvas militārās kampaņas laikā. 19. gadsimtā tos patērēja arī Alžīrijā dislocētie franču karaspēki.
Bet ķērpju teorijai ir viens liels trūkums. Tieši šāda veida ķērpji Sinajā neaug.
Citi zinātnieki ir ierosinājuši, ka "manna no debesīm" nav aļģes un ķērpji, bet gan lipīga sekrēcija, kas paliek uz parastajiem tuksneša augiem. Kukaiņi, kas dzīvo uz dažu krūmu mizas, atstāj vielu, kas sacietējot pārvēršas pērļu un saldas garšas bumbiņās. Austrumos tos izmanto gan kulinārijas, gan medicīniskiem nolūkiem.
Bībeles ēdienu izcelsmes noslēpums vēl nav atrisināts.
Pāvels Romanutenko