Iepriekšējā daļa: Dievi un padievi
Dievu attēli ar zoomorfām un antropogēnām pazīmēm - dzīvnieku galvām un cilvēku ķermeņiem - ir atrodami dažādu tautu starpā.
Apvienotā Austrālijas un Amerikas ekspedīcija, izpētot primitīvu cilvēku alu gleznojumus, Austrālijā un Dienvidāfrikā atrada vairāk nekā piecus tūkstošus akmens laikmeta attēlu, starp kuriem ir puscilvēku, pusdzīvnieku skices - ar lauvas un cilvēka galvu vai ar vērša galvu un cilvēka rumpi. Nezināmu radījumu zīmējumi, kurus atklāja ekspedīcija, tika izgatavoti vismaz pirms 32 tūkstošiem gadu. Antropologs Kristofers Čeppendeila no Kembridžas un vēsturnieks no Sidnejas Pols Takons, kurš pētīja senos petroglifus, nonāca pie secinājuma, ka primitīvie mākslinieki noslēpumainas radības gleznojuši “no dabas”, tas ir, attēlojuši redzēto savām acīm. Ievērības cienīgs ir fakts, ka aizvēsturiskie austrālieši un afrikāņi, kas dzīvoja dažādos kontinentos, savas alas dekorēja ar to pašu radījumu zīmējumiem.
Austrālijā zinātnieki ir atraduši kentauru attēlus, lai gan ir ticami zināms, ka zirgi šajā attālajā kontinentā netika atrasti. Kā Austrālijas aborigēniem izdevās attēlot zirgu ar cilvēka rumpi, nav zināms. Atliek pieņemt, ka senatnē uz mūsu planētas cilvēku un dzīvnieku hibrīdi patiešām pastāvēja.
Droši vien visas šīs noslēpumainās radības ir citplanētiešu ģenētisko eksperimentu rezultāts. Turklāt in vitro hibrīdi bija saprātīgi. Piemēram, dievs Thots tika uzskatīts par zinātnieku ēģiptiešu vidū:
Viņš zina debesis, spēj saskaitīt zvaigznes, uzskaitīt visu uz zemes un izmērīt pašu zemi.
Kentaura Chiron, dieva Krona un Filyra dēls, kuru Apollo un Artemis apmācīja medīt, dziedināt, mūziku un zīlēšanu, bija grieķu mītu varoņu - Ahilleja, Asclepius, Castor, Polydeuke, Jason - skolotājs.
Kentauri grieķu mitoloģijā ir radības ar zirga ķermeni un cilvēka rumpi (ir arī hibrīdu attēli ar cilvēka rumpi un buļļa, ēzeļa, aitas vai kazas ķermeni).
Reklāmas video:
Saskaņā ar grieķu leģendām kentauri dzīvoja Tesālijas un Arkādijas kalnos un, izņemot Chiron un Folus, bija savvaļas un vardarbīgi radījumi. Viena no slavenākajām kentauru darbībām ir mēģinājums nolaupīt Hippodamiju, Lapitu karaļa Pirithous līgavu. Cīņā ar lapiešiem viņi tika uzvarēti. Leģendas vēsta, ka zirgu vīri ieradās Grieķijā no kalniem, bet pārmērīgās alkohola tieksmes dēļ cilvēki viņus izraidīja no Hellas.
Skaisti saglabātā maiju freska, kas atklāta templī Bonampakā Meksikas štata štatā, parāda dīvainus dievus ar apakšžokļiem mutēm un krokodilu sejām. Līdzīgi attēli ir starp olmekiem, toltekiem, actekiem.
Pirms cilvēka radīšanas cilvēku zvēra vai ar intelektu apveltīto dzīvnieku hibrīdi bija sava veida dievu apkalpojošais personāls un veica dažas ekonomiskas funkcijas. Ēģiptē, netālu no Deir el-Medina ciema, tika atvērta apmetne Theban nekropolis celtniekiem. Viņu vidū bija rakstu mācītāji un mākslinieki, kas gleznoja kapu sienas. Senie Ēģiptes meistari atstāja rupjas skices un zīmējumu skices uz māla fragmentiem vai kaļķakmens plāksnēm, kuras vēlāk slavenais franču ēģiptologs Gastons Maspero nosauca par "ostracons". Izrakumu laikā tika atrasti apmēram 5000 zīmējumu, kas attēlo ainas no ēģiptiešu dzīves. Daudzi no viņiem izjauc zinātniekus. Piemēram, Ēģiptes papiruss Lielbritānijas muzejā attēlo šakāļus, kas sargā kazas. Abi "gani" staigā pa pakaļkājām, aiz muguras nesot groziņus. Gājienu noslēdza šakālis, kurš spēlēja flautu. Visas grupas priekšā kaķis stāv uz pakaļkājām un dzen zosis ar zariņu. Citā attēlā ir attēlots pat "šaha turnīrs" starp lauvu un gazeli: viņi sēž atzveltnes krēslos pie dēļa; lauva plēsa zobus, it kā kaut ko sakot, veicot kustību; gazele "izmeta rokas" un atbrīvoja figūru.
Fransuā Šampolions, kurš pirmais atšifrēja un lasīja Ēģiptes hieroglifus, uzskatīja, ka šādi zīmējumi ir sava veida politiska satīra. Bet nekas neliecina par šī literārā žanra esamību seno ēģiptiešu vidū.
Dažas figūriņas attēlo noslēpumainus dzīvniekus, kuri komandē cilvēkus vai kaut ko diktē rakstu mācītājiem.
Plīnijs, Pols diakons, Marko Polo, Brēmenes Ādams rakstīja par cilvēkiem ar suņu vai šakāļu galvām kā par reālām radībām. Anubis, pēc seno ēģiptiešu uzskatiem, sākotnēji bija nāves dievs, mirušo patrons svētais, kā arī nekropoli, apbedīšanas rituāli un balzamēšana parasti tika attēloti vilka, šakāla vai cilvēka ar šakāla galvu aizsegā. Gudrības dievs Thots tika attēlots kā cilvēks ar ibis vai paviāna galvu, dieviete Sokhmet kā sieviete ar lauvas galvu utt. Svēta dzīvnieka slepkavību ēģiptieši sodīja ar nāvi. Pēc nāves svēti dzīvnieki un putni tika balzamēti un aprakti īpašās kapsētās.
Sešdesmito gadu sākumā, būvējot šoseju Krimā, buldozers pagrieza akmens "kasti" uz zemes virsmas. Darbinieki atvēra sarkofāga vāku: tas izrādījās cilvēka skelets ar auna galvu, un skelets bija ciets, galva bija vienots veselums ar skeletu. Ceļu meistars izsauca arheologus, kuru ekspedīcija strādāja netālu. Tie, paskatījušies kaulus, nolēma, ka ceļu darbinieki viņiem uzspēlējuši triku, un nekavējoties devās prom. Pārliecinājušies, ka atradums neatspoguļo nekādu vēsturisko vērtību, strādnieki sarkofāgu noraida uz zemes.
Arheologi dažreiz atrod senos apbedījumus, kuros tiek sajaukti dzīvnieku un cilvēku kauli, kā arī dažādu dzīvnieku skeleti, un bieži vien kapā nav cilvēka galvas vai ir nepilnīgs dzīvnieku kaulu komplekts. Tiek uzskatīts, ka tās ir upurēšanas dāvanu paliekas. Bet tas ir pilnīgi iespējams - tie ir citplanētu radītie hibrīdi.
Neparasti artefakti ir sastopami dažādās pasaules daļās. Netālu no Glaubergas 1997. gadā tika atklāta ķeltu apmetne 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tur viduslaikos izlaupītajā apbedījumu pilskalnā vācu arheologi atrada 1,8 metrus augstu ķeltu līdera statuju. Karotājs ir attēlots ķēdē ar romiešu vairogu. Un vadītāja galvu rotā milzīgas "zaķu" ausis.
Ir ziņkārīgi, ka cilvēku ar garām ausīm attēli ir diezgan izplatīti, un apgabalos, kas ir ievērojami attālināti viens no otra. Līdzīgi zīmējumi ir atrodami uz klints netālu no Jordānijas upes, uz apbedījumu kastes, kas atrasta Gornija Altajajā. Milzīgas ausis tiek kronētas ar "akmens sieviešu" galvām Krasnojarskas apgabalā un Khakassia, kā arī ķīniešu dēmonu figūriņām.
Daudzas tautas ir saglabājušas mītus par humanoīdiem dzīvniekiem. Grieķijas mitoloģijā Minotaurs, briesmonis ar cilvēka ķermeni un vērša galvu, piedzima karaļa Minosa sieva Pasiphae no vērša, kuru Poseidons nosūtīja uz Krētu, lai nokautu. Minoss atteicās upurēt vērsi, tad Poseidons ieaudzināja Pasiphae nedabisku aizraušanos ar dzīvnieku. Viņu saites - Minotaurs - auglis tika ieslodzīts Daedalus celtajā pazemes labirintā. Katru gadu viņam tika upurēti septiņi jauni vīrieši un sievietes, kurus atēnieši nosūtīja kā veltījumu Minosam un kā atlaišanu Minosa dēla slepkavībai Atikā. Briesmīgais briesmonis paņēma neveiksmīgo. Atēnu princis Theseuss brīvprātīgi devās uz Krētu to cilvēku vidū, kurus bija paredzējis aprīt Minotaurs, nogalināja briesmoni un ar karaļa meitas Ariadnes pavediena palīdzību, kas viņā bija iemīlējusies, izkāpa no labirinta.
Attēli, reljefi un buļļi ar cilvēku galvām ir īpaši izplatīti asīriešu un persiešu vidū.
Citplanētieši veica eksperimentus ar visdažādāko dzīvnieku hibridizāciju. Vēsturnieks Eusebiuss, balstoties uz senākiem avotiem, apraksta monstrus, kurus dievi radīja senatnē:
Cilvēki ar kazas augšstilbiem un ragiem galvā; citi ir puse cilvēka, puse zirga (kentauri); buļļi ar cilvēku galvām; suņiem līdzīgi radījumi ar zivju astēm; zirgi ar suņu galvām un citas pūķim līdzīgas radības.
1850. gadā slavenais franču arheologs Auguste Marrietē Saqqard piramīdas apkārtnē atklāja milzīgas velvju kriptas (tā saucamās kriptas), kurās tika saglabāti simtiem sarkofāgu, kas cirsti no cietiem granīta gabaliem. To izmēri pārsteidza zinātniekus: garums - 3,85 metri, platums - 2,25 metri, augstums - 2,5 metri, sienas biezums - 0,42 metri, pārsega biezums - 0,43 metri; kopējais "zārka" un vāka svars bija apmēram 1 tonna.
Sarkofāgu iekšpusē tika sasmalcinātas dzīvnieku atliekas, kas sajauktas ar viskozu šķidrumu, kas līdzīgs darvai. Dažos apbedījumos tika atrastas mazas figūriņas ar seno dievu attēliem. Pārbaudījusi ķermeņu fragmentus, Marrīta nonāca pie secinājuma, ka šie ir ļoti dažādu dzīvnieku hibrīdi. Senie ēģiptieši ticēja dzīvei pēc nāves un bija pārliecināti, ka dzīva būtne var atdzimt tikai tad, ja tās ķermenis ir balzamēts un saglabā savu izskatu. Viņi baidījās no dievu radītajām radībām un, lai novērstu briesmoņu augšāmcelšanos jaunā dzīvē, viņi sadalīja savus ķermeņus mazos gabaliņos, ievietoja zārkos, piepildīja ar sveķiem un aizvēra ar masīviem vākiem augšpusē.
Izrakumu laikā Gobi tuksnesī beļģu zinātnieks Frīdrihs Meisners atklāja cilvēka galvaskausu ar ragiem. Sākumā viņš ieteica, ka ragi kaut kādā veidā tika sagriezti galvaskausā, tas ir, tie tika pārstādīti, taču patologu pētījumi parādīja, ka tie ir dabiski veidojumi: tie veidojās un auga šīs radības dzīves laikā.
Līdzīgus galvaskausus atrada Izraēlas arheoloģiskā ekspedīcija, kuru vadīja profesors Chaims Rasmons Subeitas drupu izrakumu laikā. Zemākajos kultūras slāņos, kas datēti ar bronzas laikmetu, arheologi ir atklājuši cilvēku skeletus, kuru galvaskausus vainagoja ragi. Viņi bija tik stingri turēti bruņurupučos, ka eksperti nevarēja nonākt pie viennozīmīga secinājuma, vai ragi izauga dabiski vai bija kaut kā "implantēti". Cilvēku ar ragiem attēli un atvieglojumi ir atrodami citos pasaules reģionos, piemēram, Peru.
Bioloģisko zinātņu doktors P. Marikovskis, pētot akmens laikmeta klinšu gleznas Dzhungarskiy Alatau rietumu spuros Mesopotāmijas teritorijā, atklāja acīmredzamu mutantu attēlus: kalnu kazas ar divām galvām; kazas ar garām astēm, piemēram, vilki; nezināmi dzīvnieki ar taisniem ragiem, piemēram, nūjām; zirgi ar kupenām kā kamielis; zirgi ar gariem ragiem; kamieļi ar ragiem; kentauri.
Akmens gleznas, reljefi, skulptūras, kas attēlo hibrīdus dzīvniekus, ir redzamas dažādās pasaules daļās starp dažādām tautām. Īpaši izplatīti ir sfinksa attēli - būtne ar cilvēka galvu un dzīvnieka ķermeni (lauva, čūska, suns utt.), Dažreiz ar ērgļa spārniem. Ēģiptieši attēloja trīs sfinksu veidus: ar cilvēka galvu un lauvas ķermeni, ar auna galvu un ar piekūna galvu. Senie grieķi radīja pusaudžu, pusdāmu attēlus.
Varbūt citplanētieši veica ģenētiskus eksperimentus, lai izveidotu humanoīdus, kā arī dažādus cilvēku un dzīvnieku hibrīdus viduslaikos. Mongoļu hronikās ir ziņkārīgas neparastu bērnu liecības:
Kānam ar nosaukumu Sarva, kurš bija Indijas Magada khanas Kušalas dēls, jaunākais no pieciem dēliem piedzima ar tirkīza matiem, rokas un kājas bija plakanas; acis aizvērtas no apakšas uz augšu …
Tā kā Duvai Sokhorai bija viena acs pieres vidū, viņš varēja redzēt trīs migrāciju attālumā.
Viduslaiku zinātnieki ziņoja par dažādu freaku dzimšanu: A Pare, U. Aldrovandi, Lykosfenes. Ir informācija par bērnu piedzimšanu ar kaķa, suņa galvu, kā arī ar rāpuļa ķermeni.
Pašlaik plašsaziņas līdzekļi sniedz daudz informācijas par ķēmojošu bērnu piedzimšanu ar žaunām, ar kaķiem, vertikāliem skolēniem, ciklopiem ar vienu aci pierē, ar membrānām starp pirkstiem un kāju pirkstiem, ar zaļu vai zilu ādu. 2000. gada martā tika ziņots, ka Indijā vienā no Pollachi pilsētas (Tamil Nad štats) slimnīcām piedzima “nāriņa” - meitene ar zivju asti, nevis kājām. Viņa dzīvoja ļoti īsu laiku, viņas ķermenis tika nodots studijām vienā no ārstniecības iestādēm. Ziņu aģentūra Ananova 2001. gada martā ziņoja, ka Indijā, netālu no Parappanangadi, parastam jēram piedzima dīvains bērniņš. Neparastajam jēram uz ķermeņa nebija kažokādas, un tā deguns, acis, mute, mēle un zobi bija līdzīgi kā cilvēkam, un viss purns kopumā atgādināja plikā cilvēka seju tumšās saulesbrillēs. Mutants (vai hibrīds?) Dzīvoja tikai dažas stundas pēc piedzimšanas. Iespējams, ka visi šie neprāti ir atbalsi eksperimentos, ko tālā pagātnē citplanētieši veikuši cilvēkiem. Nav izslēgta vēl viena iespēja - ģenētiskie eksperimenti uz mūsu planētas turpinās.
"Ārpuszemes pēdas cilvēces vēsturē", Vitālijs Simonovs
Nākamā daļa: lidojošie monstri