Pagājušā gadsimta otrās puses "progresīvo" jaunību lasīja Karlosa Kastaneda grāmatas par donu Huanu. Tikmēr pats rakstnieks ir leģendārs un pat noslēpumains cilvēks. Pat viņa patiesā biogrāfija paliek noslēpums pētniekiem …
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem Carlos Cesar Arana Castaneda dzimis 1925. gadā Peru pilsētā Kajamarkā. Pēc citu teiktā - 1931. gadā Brazīlijas pilsētā Sanpaulu. Pats Kastaneda apgalvoja, ka dzimis Brazīlijā 1915. gadā.
Ir ticami zināms, ka zēns agri zaudēja māti un viņu uzaudzināja vecākās māsas. Pabeidzis pamatskolu, Karloss iestājās Colejo Nasonal de Nuestra Senora de Guadalupe un pēc tam Nacionālajā tēlotājmākslas skolā. Pēc žurnālistikas un rakstīšanas kursa Losandželosas Pilsētas koledžā Kastaneda apmeklēja Kalifornijas universitāti, kur ieguva antropoloģijas bakalaura grādu.
Kopš sešpadsmit gadu vecuma Karloss dzīvoja drudžainu dzīvi. Viņam bija daudz sieviešu, un ar vienu no viņiem agrā jaunībā viņš noslēdza likumīgu laulību. Dzimis bērns. Tomēr neveiklais Karloss pameta savu ģimeni un sāka klejot, meklējot savu garīgo ceļu.
Kastaneda dzīvi, kā viņš pats saka, mainīja tikšanās 1960. gada vasarā ar noteiktu Huanu Matusu, indiāni no Yaqui cilts. Maģistra darba ietvaros Karlosam tika lūgts veikt lauka pētījumus ASV Arizonas štatā. Jaunais antropologs gatavojās izpētīt vairākus vietējos ārstniecības augus.
Nogalē paziņa viņu atrada par konsultantu par šo tēmu. (Saskaņā ar citu versiju viņš sastapa šo cilvēku autobusa pieturā). Tas izrādījās Huans Matusa, 70 gadus vecais meksikāņu šamanis, kurš sevi saistīja ar Toltec burvju tradīcijām. Indiānis topošajā antropoloģijas maģistrā ieraudzīja naguali, tas ir, cilvēku, kas spēj uz maģiju un gaišredzību, un padarīja Kastanedu par savu studentu.
Tolteku maģija sastāvēja no spējas mainīt savu pasaules uztveri, paplašināt apziņas robežas. Dodoties uz Meksikas Sonora štatu, kur dzīvoja dons Huans, Kastaneda četrus gadus ar pārtraukumiem (no 1961. līdz 1965. gadam) studēja maģisko zinātni. Lai būtu tuvāk savam skolotājam, Karloss ieguva sētnieka darbu kafejnīcā, izmantojot vārdu Džo Kordoba. 1965. gadā viņš atgriezās Losandželosā un dažus gadus vēlāk uzrakstīja vislabāk pārdoto grāmatu.
Reklāmas video:
Saskaņā ar "Dona Huana mācībām", pasaules uztverei pieejamais pasaules attēls (tonālais) parasti ir stereotips un neatspoguļo Visuma (nagual) daudzveidību. Tajā pašā laikā spēju uztvert pasauli tādu, kāda tā ir, var iegūt, sekojot īpašai dzīves sistēmai - tā dēvētajam “Kareivja ceļam”.
Pasaules attēls mūsu apziņā tiek veidots, pateicoties “salikšanas punktam” - īpašai auru zonai, caur kuru mēs uztveram ārējos enerģijas signālus. Pēc "Warrior Way" jūs varat mainīt šī punkta atrašanās vietu un sākt uztvert signālus no dažādām dimensijām. Lai sasniegtu šādu stāvokli, cilvēkam jākļūst "nevainojamam", tas ir, jāatbrīvojas no ticības savai nemirstībai, jāpārvar sevis nozīmīguma un sevis žēluma sajūta.
Rīki, kas palīdzēs sasniegt savus mērķus Karotāja ceļā, ir spiegošana un sapņu māksla. Galvenās briesmas, kas slēpjas, gaidot cilvēku šajā ceļā, ir bailes, skaidrība, spēks un vecumdienas.
Sākumā Kastaneda mēģināja savākt materiālus disertācijai, pamatojoties uz sarunām ar donu Huanu (viņi runāja spāņu valodā, jo indiāņi nezināja angļu valodu). Bet tad zinātnieks saprata, ka vienīgais veids, kā iegūt zināšanas par to, ir paplašināt savu apziņu ar halucinogēnu palīdzību. Tātad peijota izmantošana reiz noveda pie tā, ka Karloss redzēja melna suņa spoku - Meskalito augstākās varas iemiesojumu.
Citā gadījumā Kastaneda piedalījās četru dienu "peijotu ceremonijā", kuras laikā narkotika tika sajaukta ar dziedājumiem. Rituāla beigās autoram parādījās redzējums - kvēlojošu kaktusu lauks. Bija arī gadījums, kad Karloss pārdzīvoja pārvēršanos vārnā. Viņš pajautāja donam Huanam, vai tas tiešām ar viņu notika, bet viņš atbildēja, ka šādam jautājumam ir bezjēdzīga nozīme, jo patiesajā pasaulē absolūti viss ir īsts …
1965. gada septembrī Kastanedai uz laiku bija jāpārtrauc studijas ar Matusu, jo viņš cieta no garīgiem traucējumiem. Viņš sāka izjust paniskas dažādu skaņu šausmas. Dons Huans sacīja, ka kāds ir nozaguši viņa dvēseli. Tas izrādījās viens no meksikāņu ļaunajiem burvjiem-vilkačiem - "diablero". Lai atgūtu dvēseli, Karlosam bija jācīnās ar diablero, kurš kaujas laikā bija pats don Huans …
1962. gadā Kastaneda uzrakstīja savu pirmo romānu “Sašķelšanās starp pasaulēm”, kas to padarīja mežonīgi populāru, it īpaši narkomānu vidū, jo grāmatā bija minēti halucinogēni, kas iegūti no meskalīna sēnēm. Dona Huana mācība: Yaqui zināšanu ceļš pirmo reizi tika publicēts 1968. gadā un par to Kastanedai tika piešķirts maģistra grāds. Par nākamo grāmatu - "Ceļojums uz Ixtlan" (1972) - viņam tika piešķirts doktora grāds.
Dona Huana mācības atrada daudz sekotāju, bet tajā pašā laikā izraisīja asu kritikas uzplaiksnījumu. Autors tika apsūdzēts par narkotiku reklamēšanu (jo savās grāmatās viņš aprakstīja noteiktu sēņu un augu psihedeelisko iedarbību uz cilvēkiem).
Daudzi viņu sauca arī par mānītāju, apgalvojot, ka Huans Matuss nekad neeksistēja un ka viņa "mācība" ir tikai citātu un tekstu kaudzes par antropoloģiju un Austrumu filozofiju. Bet ticami pierādījumi tam, ka Kastaneda savus lasītājus mistificēja, vēl nav atrasti.
Saskaņā ar vienu versiju, Kastaneda gāja bojā 80. gadu sākumā autoavārijā. Pēc cita teiktā, viņš kļuva par lidmašīnas avārijas upuri 90. gadu sākumā. Trešais saka, ka viņš nomira diezgan nesen, mūsu dienās … Vai arī visi Lielā burvju "nāves gadījumi" ir tikai kārtējā mānīšana, un viņš joprojām ir dzīvs?