“… Cilvēks nevar saprast darbus, kas tiek veikti zem saules. Neatkarīgi no tā, cik daudz viņš strādā pētniecībā, viņš to joprojām nesapratīs, un, ja kāds gudrs teica, ka zina, viņš to nevar saprast. Baznīcas
Superkrosa vārds ebreju valodā
Pirms pusgadsimta amerikāņu rabīns Maikls Dovs Veismandels uzdeva dīvainu, pēc pirmā acu uzmetiena, jautājumu: kāpēc ebreji sauc Mozaīkas Pentateuha Toru, ja nevienā ritulī šāda vārda nav? Pašas Svētās grāmatas tekstā tā arī nekur nav atrodama. "Vai šis vārds nav kaut kādā veidā šifrēts?" - domāja rabīns un sāka izmeklēt.
Pirmā Genesis grāmatas pašā pirmajā vārdā viņš paņēma burtu "tav" (nodod skaņu "t"), pēc tam sāka meklēt vārda "Toru" otro burtu - "vav" (skaņas nodošana "o") - ar noteiktiem intervāliem, pietrūkstot noteiktai summai. vēstules. Rabīns interesējās par intervāliem, kas palika starp burtu "vav" un trešo, "reish" (skaņa "r"), starp "reish" un "hey" (skaņa "a").
Viens no tiem izrādījās 50 intervāls. Vecajā Derībā reģistrētās ebreju vēstures skaits ir ļoti ievērojams: 50. dienā pēc izceļošanas no Ēģiptes Tora tika dota Mozum Sinaja kalnā.
Veismandels visās piecās Mozus grāmatās atrada vārdu "Torā" ar dažādiem intervāliem starp burtiem. Rabīna meklēšanas rezultāti neradīja lielu iespaidu, taču viņi atrada pēcteci. Tas izrādījās Ābrahams Orens, kurš nenogurstoši sāka meklēt Torā citus ciparu kodus.
Orens sekoja Veismandeles ceļam. Vecās Derības trešajā grāmatā Levitsusks stāsta par augsto priesteri Āronu, taču tieši šajā grāmatā viņš netiek nosaukts pēc vārda. Varbūt vārds ir paslēpts kaut kur teksta iekšpusē? Orens sāka viņu meklēt, ar dažādu intervālu lēkādams no viena burta uz otru. Un pašā epizodes par Āronu pirmajā lappusē es atradu viņa vārdu, kas minēts 25 reizes ar 9., 18., 28., 36., 87., -6., -21, -32. Soli …
Reklāmas video:
Matemātiķi ķērās pie biznesa
Līdz datoru laikmetam šie meklējumi palika izklaidējoši aritmētiski teoloģijas jomā. Bet 80. gadu sākumā zinātkārais Abrahams Orens vērsās pie Jeruzalemes matemātiķa Eliyahu (Ilya) Rips, nesena repatrianta no Rīgas, ar jautājumu: cik nozīmīgs ir rezultāts, ko viņš ieguvis no varbūtības teorijas viedokļa? Rips nebija pārāk slinks - viņš skaitīja. Ņemot vērā nosaukumā iekļauto burtu biežumu
Ārons, tas varēja notikt 7–8 reizes nejauši šajā pārejā. Bet ne 25! Atbilstošajā grāmatas fragmentā ir acīmredzama atslēgvārda koncentrācija. Tajā laikā profesors Rips vēl nezināja, ka atslēgvārdu koncentrācijas ietekme ir vispārējs likums, kas caurstrāvo Grāmatu grāmatu.
Matemātikas profesors Miķelsons nostiprināja Ābrahama Orena iegūtā rezultāta nozīmi - viņš ņēma visus iespējamos vārda Ārona četriem burtiem variantus. Katrs no viņiem saņemtais vārds šajā fragmentā notika no 5 līdz 11 reizēm (šī matemātika nebija pārsteidzoši - parasts negadījums), un tikai vienīgais burtu jēgpilnā sakārtojuma variants, dodot vārdu “Ārons”, tika piedzīvots 25 reizes.
Šo efektu, kas ļauj salīdzināt grāmatu ar saprātīgu radību, ir pārbaudījis doktors Rips citos fragmentos. Ņemot daļu no teksta, kas stāsta par Ēdenes dārzu, matemātiķis ierosināja, ka šeit varētu būt šifrēti šī dārza augu nosaukumi. Tomēr vienkāršā tekstā nav nosaukts neviens augs. Kopumā Pentateuch ir minēti 25 no tiem. Rips tos nepareizi meklēja pēc atslēgvārdiem, vadīja datora meklēšanas programmu un, iedomājieties, atrada visus 25 ar atšķirīgiem burtu intervāliem.
Pirmās Genesis grāmatas fragments stāsta, kā čūska (ebreju valodā - Nahash) pavedināja Ievu. Čūska tiek nosaukta atklāti. Vai to ir iespējams atrast kodētā formā? Jūs to nekad neatradīsit manuāli. Un datoram nav vienalga, ar kādiem intervāliem meklēt. Tā es vārdu "Nakhash" atradu divreiz: ar intervālu 248 un 365.
Starp citu, arī šie skaitļi nav nejauši. 248 - Toras pavēļu skaits, kas izteiktas “dariet”, 365 - baušļu skaits “nedari”. Kopumā Vecajā Derībā ir 613 baušļi: 248 + 365 = 613. Epizode par Čūsku ir tikai par to, kas notiks, ja jūs pārkāpjat bausli.
Notika vissvarīgākā atklāšana
Rips neaprobežojās ar atslēgvārdiem, kas ņemti no Svētajiem Rakstiem. Viņi, kā saka, pats Dievs pavēlēja tur būt. Zinātnieks bija satriekts, kad mēģināja iemest Toru informācijas telpā vārdu, kas vienkāršajā tekstā nav iespējams, vienkārši tāpēc, ka tas parādījās trīs gadu tūkstošus vēlāk. Nu, vai Pentateuch autors varēja zināt par Lielo Francijas revolūciju, kurai bija lemts izcelties 18. gadsimtā? jauna ēra?
Nesteidzieties atbildēt
Rips paņēma vārdu "Bastille" un, protams, ar burtu intervālu to atrada Genesis grāmatā. To šķērsoja Bībeles frāze "Cietums ir vieta, kur tiek turēti karaļa gūstekņi." (Runa bija par cietumu, kurā Džozefs sēdēja kopā ar maiznieku un krūzīti.) Piekrītu, atklātā teksta un ārējā vārda frāze ir semantiska sakritība, it kā pamesta no tālās nākotnes.
Toru raksta ritināšanas veidā - bez pieturzīmēm, starp vārdiem nav atstarpju. Līnijas ir sakārtotas viena zem otras tā, lai burti būtu izvietoti kvadrātā. Tiesa, parasts Bībeles lasītājs, pat ja viņš zina ebreju valodu, maz ticams, ka uzminēs savienot vienādos attālumos esošos burtus, kas veido Parīzes cietuma nosaukumu, ar punktētu līniju. Bet, kad dators ir aprēķinājis nepieciešamo burtu atstarpi, atliek tikai apņemt izceltos burtus - un pirms tam Mozaīkas tekstā atrodat vārdu “Bastille”.
Horizontāli izteiktie vārdi "maapekha" (revolūcija) un "terors" pastāv līdzās vertikāli izvietotajai "giljotīnai". Atcerēsimies, ka ārsts Guillotins izgudroja šo izpildes instrumentu 3 tūkstošus gadu pēc tam, kad cilvēki bija iepazinušies ar Vecās Derības tekstu.
Vēl viens brīnums: Toru frāze "Un tagad tu viņu nonāksi un nogalināsi" un frāze "arestētais karalis" no apakšas uz augšu krustojas ar izteikto atslēgvārdu "konvencija" (Pirmās Francijas Republikas augstākā likumdošanas un izpildvaras institūcija, ar kuru lēmumu karali arestēja un pēc tam nocirta galvu). …
Kādu karali tu jautā? Un Vecā Derība uz šo jautājumu sniedz izsmeļošu atbildi. Vienkāršā teksta frāze "Valdniekam tiks nocirsta galva" ir uzlikta datorā atrastajām "Louis", "Bourbon" un atkal "giljotīnai".
Šeit ir teksts, kas saka: "Visas dzīves beigas ir pagājušas pirms manis." Nedaudz tālāk: "Stiprināsim ķieģeļus un sadedzināsim tos." Un vertikāli tajā pašā vietā, kur lasām: "Tas pats Aušvicē" - tas, protams, ir par holokaustu - ebreju tautas traģēdija Otrajā pasaules karā.
Darbības vārds “iznīcināt” skaidrā tekstā tiek pārsvītrots ar datorā atrastu uzvārdu Eichmann, un vertikāli abi vārdi tiek izsvītroti ar vārdiem “trešdaļa cilvēku” (holokaustā gāja bojā 6 miljoni ebreju - trešdaļa no toreizējiem iedzīvotājiem).
Noteiktā ritināšanas vietā parādās vārdi "galvenais izpildītājs". Vārds "Hitlers" tos šķērso vertikāli.
Rips un viņa kolēģis Dorons Veiztums Torā atrada Cēzara, Napoleona, Staļina vārdus … Ir raksturīgi, ka blakus, pāri vai akūtā leņķī pret atrasto vārdu noteikti tiek lasīta frāze no atklātā teksta, kura figurālā nozīme kaut kādā veidā saistīta ar vēsturisku figūru, kura dzīvoja trīs gadu tūkstošus vēlāk …
Vai tā nav nejaušība? To pašu jautājumu uzdeva matemātiķi, kuri vecajā Derībā meklēja dažādu laikmetu realitāti. Stingri ievērojot teoriju, tika aprēķināta sakritību varbūtība. Šeit ir skaitļi, ko viņi ieguva: 1: 770 miljoni, 1: 890 miljoni, 1:10 miljardi. Vienkārši sakot, šādu sakritību nav. Šie rezultāti tika iepazīstināti ar pasaules klases matemātiķiem Kazhdanu un Feinšteinu. Viņi nebija pārāk slinki, lai vēlreiz pārbaudītu vērtības un pat patstāvīgi atrisinātu vairākas sarežģītas problēmas. Efekts bija tāds pats.
Pēc četriem gadiem matemātiķu grupa apstiprināja atklājuma patiesumu. Dr Rips, Weizthum un Rosenberg raksts statistikas zinātnē revolucionāri pārvērta zināšanas.
Pēc Izraēlas matemātiķu domām, ko objektīvi atkārtoti pārbaudījuši amerikāņu kolēģi, izrādās, ka Vecās Derības kanoniskais teksts ir unikāls …
No mūsdienu Toru kodu kritiķiem izceļas Maikls Heizars, pierādot un šķietami nepamatotu, ka svētais teksts ir vairākkārt papildināts, rediģēts un pārskatīts. Un, ja teksts nav kanonisks, viņi saka, ka ir bezjēdzīgi meklēt vienādus attāluma kodus.
Tomēr ikviens, kurš pārzina ebreju rituālu, zina, ka galvenā reliģiskā svētnīca nekad nav rediģēta un principā tā nevar būt. Katru jauno Toru ritinājumu kopē labi apmācīts rakstnieks no labi zināma rituma, kas atbilst kanonam. Viņš raksta ar pildspalvu un melnu tinti uz pergamenta, skrupulozi nokopējot ne tikai katru burtu, bet arī katru čokurošanos (un to ir daudz ebreju alfabētā) un katru punktu patskaņos (tikai līdzskaņi ir rakstīti ivritā, un patskaņi ir viena, divu vai trīs punktu veidā) tiek novietoti zem burtiem). Kamēr rakstu mācītājs kopē tekstu, aiz viņa stāv recenzents, kuram uzdots salīdzināt veco tekstu ar jauno. Ja kaut kur notiek kļūda vai vienkārši mēles izslīdēšana, tā netiek labota, nav sakopta, apsegta - šāds ritējums tiek izmests. Un tad viss sākas no jauna. Tikai cits rakstnieks sāk strādāt.
Tā kā ebrejiem vienmēr ir bijuši tik stingri noteikumi Toras kopēšanai, vai drīzāk pēdējie 3,3 tūkstoši gadu - no brīža, kad Mozus Svētos Rakstus saņēma Sinaja kalnā, ir jāpieņem, ka katrs nākamais ritējums bija kā divi ūdens pilieni, līdzīgi kā iepriekšējais. Tas nozīmē, ka tie visi ir līdzīgi oriģinālajai versijai, kuru pravietis Mozus turēja savās rokās. Tāpēc spekulācijas par daudzajiem iestarpinājumiem un redakcijas izmaiņām nav nekas cits kā ateistiska maldināšana.
Pēc trim dienām - karš
Tātad Vecā Derība paredzēja vēsturisko figūru notikumus un nosaukumus, kas parādījās daudzus gadsimtus pēc teksta rakstīšanas (piešķiršanas). Tātad Grāmatu grāmata ir universāls pareģotājs? Kāpēc šajā gadījumā neuzskatīt, ka Torai ir savi nākotnes kodi? Un vai ir iespējams pilnīgāk paredzēt notikumu gaitu?
Tas nav iespējams, ir pārliecināti matemātiķi, kas strādā ar Toras kodiem (starp citu, viņi visi ir ticīgi). Un tas nav zinātnisks secinājums, bet reliģijas noteikts ētisks aizliegums nevilināt likteni, ieskatoties rīt.
Bet joprojām ir izņēmumi pat dievbijīgo ebreju vidū, piemēram, Eliyahu Rips. 1991. gada 15. janvārī viņam tika lūgts nolasīt lekciju 18. datumā. Viņš atteicās vairāk nekā dīvainu iemeslu dēļ: "Šī nav labākā diena lekcijām: sāksies karš." Patiešām, 18. janvārī Irākas raķetes lidoja uz Izraēlas pilsētām. Kā cilvēks, kas atrodas tālu no politikas, uzzināja par to? No Bībeles.
Ir pamatoti iebilst: Svētie Raksti neko nesaka par mūsu laiku, daudz mazāk satur konkrētus datumus. Rips domā savādāk: tur viss tiek prognozēts - jums vienkārši jāprot lasīt. Pirmajā Genesis grāmatā, kur tas stāsta par Ābrahāma kariem ar Kānaāna ķēniņiem, viņš atrada kara sākuma datumu Persijas līcī ar vārdu Tsadam (šādā veidā arābu valodā skan Sadama Huseina vārds), vārdiem “tal Rusi”, kas ebreju valodā nozīmē “krievu raķete . Lai redzētu Huseina vārdu, vispirms vajadzētu lasīt katru teksta 14. burtu, bet otrajā - katru 74. burtu. Tal Rus šiem intervāliem bija 12 rakstzīmes.
1992. gadā tika nolaupīts Izraēlas karavīrs Nissims Toledano. Visa mazā valsts pieredzēja kā viena ģimene. Kad vēl nebija zināms, vai karavīrs joprojām ir dzīvs, Rips tomēr tika pārliecināts pretēji viņa principiem ieskatīties Torā - cilvēka dzīve ir dārgāka par visiem principiem. Viņš padevās: ieslēdza datoru un ar dažādiem burtu intervāliem sāka meklēt pazudušā karavīra vārdu. Drīz atrada. Tuvumā zinātnieks cerēja redzēt ģeogrāfiskos nosaukumus Palestīnas teritorijā, kur viņi varētu paslēpt nolaupīto. Diemžēl no Bībeles teksta burtiem šāds vārds nav izveidojies. Kamēr doktors Rips strādāja ar Toru, radio paziņoja, ka Nishima Toledano ķermenis ir atrasts. Un tajā pašā sekundē matemātiķis blakus karavīra vārdam ieraudzīja vertikālu burtu kolonnu, kurā bija redzams vārds “yamut” - viņš mirs.
Šķiet, ka šī epizode apstiprināja matemātiķu viedokli: Svētā grāmata ir vēsturiskās informācijas krātuve no pasaules radīšanas brīža līdz mūsdienām. Neapšaubāmi, tajā ir iekodēta visa cilvēces nākotne, jo mūsu pagātne ir Vecās Derības nākotne.
Nostradamus nekad nav sapņojis
Tas ir dīvaini, vai ne: Toru tekstā parādījās nejaušs karavīra vārds? Tātad varbūt tur būs mans vārds, telefona numurs un veļas mazgājamās mašīnas marka? Kas zina … Izskatās, ka tiek meklēti visi vārdi. Jebkurā gadījumā zinātnieki, kuri Torā ir atraduši daudz atslēgas vārdu, kas raksturo jebkuru jēdzienu no jebkura laika un vietas, šķiet, nekad nav palikuši bez atbildes. Bet tas, vai ir pieļaujams šķērsot pašreizējā brīža līniju, joprojām ir jautājums.
Vai tas nozīmē, ka Radītāja dotajā tekstā ir pareģojumi?
Gudrie, kas savu dzīvi veltīja Grāmatu grāmatas izpētei, zināja, ka tā satur ne tikai informāciju par pagātni, bet arī kodē galvenos nākotnes notikumus. Ilgi pirms rēķināšanas mašīnu parādīšanās šad un tad daži Bībeles pētnieki tajā atrada kaut ko nepieejamu parastajai lasīšanai.
Tādējādi Šimons Bārs-Joai, domājams The Zohar autors, 120. gadā teica: sestās tūkstošgades sestajā gadā saskaņā ar Bībeles hronoloģiju (kas atbilst 1830. – 1840.) Notiks vēl nepieredzēts zinātnisko zināšanu lēciens. Bībelē tas tiek prognozēts 17 gadsimtu garumā.
Un to cilvēce gadu gaitā ir saņēmusi no zinātnes:
1828. gadā J. Henrijs izgudro elektromagnētu;
1831. gads - M. Faraday atklāja elektromagnētisko indukciju un faktiski izveidoja elektrotehniku;
1833. gads - K. F. Gauss projektēja elektromagnētisko telegrāfu;
1834. gads - tas pats M. Faraday izveidoja elektroķīmijas teoriju;
1842. gads - tiek atklāts Doplera efekts;
1843. gads - Dž. Džoule formulēja otro termodinamikas likumu un enerģijas saglabāšanas likumu;
1845. gads - izveidotā Būla algebra - mūsdienu datoru valodu pamats.
Laika intervāls no 1805. līdz 1873. gadam, vienas paaudzes mūžs, sniedza revolucionārus atklājumus un izgudrojumus lielākajā daļā dabaszinātņu. Nu kā Bārs-Jochai varēja ieskatīties šajos gados no senatnes?
Torā ir Visuma ģenētiskais kods. Tas reģistrē visu notikušo un visu, kas varēja notikt, bet no kura cilvēces ir izbēgusi. Patiesi neierobežota informācijas krātuve!
Tomēr reliģija aizliedz jebkādu zīlēšanu, jo tā sašaurina izvēles iespējas, priekšlaicīgi programmē notikumu gaitu. Ir atļauts meklēt pravietojumus, kas jau pieder vēsturei, taču ir aizliegts iet priekšā notikumiem. Neviens mūs neatbrīvo no atbildības par savu nākotni.
Vai Haifa kļūs par Hirosimu?
Tomēr ātrs izrāviens nākotnē ar bībeliskā teksta palīdzību tika panākts. Un to izdarīja nevis profesionāls zinātnieks, bet gan amatieris, kuru neierobežo reliģiskais zīlēšanas aizliegums.
Amerikāņu žurnālists Maikls Droznins, iepazīstoties ar atslēgvārdu ķeršanas metodi Bībeles tekstā, sāka neatkarīgu meklēšanu.
1994. gada 3. septembrī, 14 mēnešus pirms Izraēlas premjerministra Yitzhak Rabin slepkavības, viņš nosūtīja brīdinājuma vēstuli valsts vadītājam: Bībeles tekstā viņa vārds un uzvārds, kas atrasts noteiktā burtu intervālā, krustojas ar frāzi "slepkava, kurš tiks nogalināts". Rētiņš, ateists un pragmatists, brīdinājumu ignorēja. Viņš kļuva par ceturto (pēc Ēģiptes prezidenta Sadata un brāļiem Kenedijiem), par kura slepkavību ziņots Bībelē.
Pēc Rabina slepkavības Maikls Torā atrada vārda "Izraēla" un vārdu "kodolkatastrofa" krustojumu. Viņš uzskatīja par nepieciešamu informēt toreizējo Rabina pēcteci par šo atklājumu. Šimons Peress, jau informēts par sava priekšgājēja slepkavību, kas paredzēta Bībelē, nopietni uztvēra brīdinājumu un tikās ar Maiklu. Tiesa, Peresa premjerministra karjera bija īsa - viņu nomainīja Benjamiņš Netanjahu. Droznins tikās ar jaunā premjerministra tēvu - zinātnieks un filozofs Bens Zions Netanjahu parādīja viņam savu drausmīgo atradumu, ko apstiprināja arī Eliyahu Rips, un lūdza dēlu tam pievērst uzmanību. Tomēr jaunais premjerministrs, tāpat kā savulaik Rabins, pravietojumus uzskatīja par muļķībām un uz tiem nereaģēja.
Vai Bībeles pareģojumi ir neizbēgami? Vai arī tas ir tikai brīdinājuma signāls, pieņemot un saprotot, kuru jūs varat mainīt notikumu gaitu?
Zinātnieki vēl nav gatavi atbildēt uz šiem jautājumiem. Lai gan Tas, kurš svēto tekstu apveltīja ar nākotnes zināšanām, noteikti zina atbildes.
N. Batjuks