Krievijas armija nesen izsludināja kampaņu pret neķītrām valodām, solot izdot rokasgrāmatu par pieklājīgu cilvēku etiķeti.
Savukārt izdevums "AiF" intervēja pētījuma "Patiesība par krievu paklājiņu" autoru, Ziemeļjūras bīskapu Mitrofanu (Badanin).
Marija Pozdņakova, AiF: - Vladyka, pirms jūs uzņēmis klostera mandeles, jūs 26 gadus dienējāt jūras flotē, komandējāt dažādu klašu kuģus. Jūsu tēvs, vectēvs un vecvectēvs bija jūras spēku virsnieki. Vai zvērēšana vienmēr ir bijusi mūsu armijas “vizītkarte”?
Bīskaps Mitrofans: - Mans vecvectēvs Stepans Badanins, kurš 12 gadus bija kalpojis Imperial Navy slavenā admirāļa Makarova pakļautībā, devās kopā ar viņu divās pasaules malās. Viņam visbriesmīgākais lāsts bija vārds "chumichka", kas nozīmē "pavārs". Maksimums, ko mans vecvectēvs varēja pateikt: "Ak, chumchka!"
Foto: heavyparh.ru
Un tagad netīrā zvērēšana ir kļuvusi par ikdienu. Šī bastardu valoda ir šausmīgi pretrunā ar jūras dienesta vīrišķīgo skaistumu.
Pārošanās "tradīcija" notiek kopš 1917. gada, kad revolucionāras masas - pilsētas lumpe un rabble - no kazarmām un dzeramājiem uzkāpja ielās. Lai kļūtu par nemierīgā elementa galvu, parādītu savu “necilvēcīgo izcelsmi”, viņam bija jāzvēr.
Reklāmas video:
Šis princips īpaši izpaudās NKVD nometnēs. Akadēmiķis Likhačevs atgādināja: “Nometnē vispirms tika nošauti tie, kas nezvērējās. Ja cilvēks nenozvēr, tas nozīmē, ka viņam ir savs viedoklis, un no viņa varēja gaidīt, ka viņš pretosies."
Vai biedrs var ietekmēt armijas kaujas efektivitāti?
- Ar zvērestu cilvēks pielūdz tumsas princi, kas nozīmē, ka viņš atņem dievišķo palīdzību. Bet kauja vienmēr ir gaismas un tumsas sadursme. Atcerēsimies vienu no nozīmīgākajām cīņām mūsu Tēvzemes vēsturē - Kulikovsku. Cīņai sekoja cīņa starp tatāru-mongoļu varoni Čelubeju un mūsu Aleksandru Peresvetu, mūku, kurš saņēma Sv. Sergija no Radonežas svētību.
Čelubejs tika uzskatīts par neuzvaramu: viņš apguva kaujas maģijas praksi - "bon-po" (tulkots kā "kaujas maģijas runas skola"). Viņam bija burvestības, kas piesaista dēmoniskas spējas. Šādas maģijas rezultātā cilvēks pārvēršas par personas un dēmona simbiozi.
Čelubejs bija bruņās, un Peresvets bija klostera tērpos un ar šķēpu rokā. Tāpēc viņš no Čelubeja saņēma smagu brūci. Bet viņš nogalināja "nemirstīgo". Tas izraisīja neizpratni tatāru armijas starpā: viņu acu priekšā tika kratīti pagānu pasaules negrozāmie likumi.
Peresvet vārds Tibetā joprojām tiek izrunāts ar aizrautību. Trīsvienības Sergija Lavrā, kuru dibinājis mūks Sergijs, ir mūks, kurš jaunībā aizrāvās ar austrumu cīņas mākslu un bija kopā ar draugu Tibetā. Kad tibetieši uzzināja, ka priekšā ir krievi, viņi sāka runāt, un skanēja vārds “Peresvet”. Izrādījās, ka krievu mūka vārds ir uzrakstīts grāmatā, kur tiek ierakstīti notikumi, kas izkrīt no ierastās lietu gaitas.
Atgriežoties pie šī brīža, es jums pastāstīšu stāstu, kuru es zinu no pirmās puses. Groznijā pirmās čečenu kampaņas laikā mūsu puišus ieskauj kaujinieki, kas kliedza: "Allah akbar!" Nebija nekādu pastiprinājumu, gandrīz nebija palicis patronu.
Un tad mūsu cilvēki nolēma, ka viņi atradīsies "Allahu Akbar!" atbilde: "Kristus ir augšāmcēlies!" Ar šo saucienu viņi steidzās cīņā pret roku. Visi izlauzās cauri. Tad viņi bija pārsteigti: parasti kritiskās situācijās viņi kliedza neķītrības, bet šeit, kad nāve sejā ieelpoja, nāca ieskats: ir jāaicina Dievs pēc palīdzības, nevis tumšie spēki.
Vai tā ir taisnība, ka zvērests atņem cilvēka spēkus?
- Krievu neķītrā valoda ir pagānu uzskatu mantojums. Visspēcīgākā enerģija vienmēr ir bijusi vairošanās instinkta rīcībā. Un tur bija attiecīgi palīgu gari, tā sauktie falliskie kulti. Tie bija balstīti uz dievu palīdzības piesaistīšanu ar seksuālu orģiju palīdzību.
Vārdu kombinācijas, kas saglabātas zem nosaukuma "zvērests", tika izmantotas šajos rituālos, lai piesaistītu nešķīsto garu. Jāuzsver, ka šos vārdus varēja lietot tikai vīrieši un ne vairāk kā dažas dienas gadā.
Tātad zvērinātajam "stiprākajam dzimumam" pat nav aizdomas, kādas briesmas viņš pakļauj sev. Nav šaubu, ka seksuāli vardarbīgu lāstu enerģija ir īsta. Saskaņā ar pētījumiem, zvērinošs cilvēks piedzīvo vīriešu dzimumhormonu (androgēnu) pieplūdumu asinsritē, kas izraisa spēka, drosmes pieplūdumu un pēc tam neizbēgamu seksuālās sfēras "atcelšanu", pamešanu un pavājināšanos, kas nevar izturēt pastāvīgu, nogurdinošu hormonālo izmantošanu. Tiek pamanīts, ka zvērestu cilvēki ātrāk samazinās.
Runājot par mūsdienu krievu vīriešu pieaugošo impotences problēmu, ārsti apliecina, ka pirms revolūcijas, kad sabiedrība uzskatīja par grēka zvērestu, šī problēma neeksistēja. Kā pagānisma relikts mate Krievijas impērijā bija aizliegta. Tātad cara Alekseja Mihailoviča 1648. gada dekrētā tiek teikts par “apkaunojošu neķītrības vārdu un jebkādas neatbilstošas riešanas” nepieņemamību.
Tu salīdzini netīro vārdu izteicienu ar narkotiku …
- Zvērinošs cilvēks piesaista melno enerģiju, kas viņu uzbudina. Bet samaksa par šo dopingu ir pārmērīgi liela - liedzot sev Dieva palīdzību. Biedējoši, ka palīgs izplatās pusaudžu vidē.
Zvērestu pusaudžu meitenes vairs nav retums. Bet, zvērot, meitene nolād savu ģimeni - jā, šī funkcija ir iestrādāta arī nediena valodā. Ir pienācis laiks sabiedrībai mainīt savu viedokli. Pārbaudītājs nevar būt norma.
Un armijā un flotei par komandiera ļaunprātīgu kašķēšanu jākļūst par neprofesionalitātes sinonīmu. Ja neatgriezīsities pie uzskatiem par augstu karavīra-aizstāva godu, tad var izrādīties, ka arī modernie ieroči nepalīdzēs.
Atšķirīgs viedoklis
Eduards Limonovs, rakstnieks, politiķis:
- Es gribu atkārtot to, ko jau daudzkārt esmu teicis. Zvērests ir kolosāla valodas atdzimšana. Ir tikai četras bāzes, bet atsakieties no tām, un jūs kļūsit nabadzīgāki. Kurš labprātīgi atteiksies no tā, kas viņam pieder, no tā, ko mēs esam mantojuši?
Mani uzskata par nederīgu valodu. Tā ir kļūda. Mat nav pašmērķis. Lielākajā daļā manu grāmatu jūs to vienkārši neatrodat. Pirmajās dienās, jā. Bet tur cilvēki, varoņi, bija tādos apstākļos, ka savādāk nevar būt.
Faktiski, tā kā šāds stāstā aprakstīts gadījums tiešām izglāba manu dzīvību. Man ir 17 gadu, esmu augstkalnu uzstādītājs, mēs Harkovā ceļam cisternu rūpnīcas darbnīcu. Es nefiksēju kāpnes, tās aizpūta vējš, un es karājos uz rokām. Augstums - 30 metri. Brigāde no apakšas mani apbēdināja ar visbriesmīgākajām neķītrībām, un es biju tik dusmīga, ka aizmirsu par savām bailēm.
Es pievilku sevi augšā. Es to nezaudēju. Tātad visa šī cīņa par mate iznīdēšanu nekur nenovedīs. Tas nenāk no prāta, bet no emocijām. Un emocijas nevar izskaust. Mēģinājums aizliegt neķītrības ir kā aizliegums cilvēkam smieties vai raudāt.